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通过阅读上述资料，索堪布改经证据确凿。改经是事实，因此索堪布才公开向汉传佛教大众申明致歉： “非常随喜汉地各位大德的护教的之心！这次法华版本之辩，无意引起诸多争论，如果大家对我有很多意见，在此真诚地忏悔。既然大家对根据藏文版调整的《法华经》有争议，我可以一字不动，按照鸠摩罗什的原版传讲，之前的版本不再流通。……” 至此，索达吉堪布“调整”《法华经》的风波，基本平息。
三、别乱挑拨汉藏佛教 佛教源于二千五百多年的古印度，因佛法世谛流布于不同地区、文化背景、业力、根性的差异而有了南传上座部、汉传佛教、藏传佛教三系。对于历代佛教法义之辩，大多属于佛教思想的碰撞。我们知道，由于佛法流传弘扬的过程中，一些僧众未遵守佛陀教诫，把继承佛法弘扬的责任转化成创造者，把佛陀清净、一味、解脱的正法，过度的世俗化，因此，使佛陀正法逐渐发生了变异。为此，在不可思议的因缘中，三系佛教偶尔发生法义之变，其目的是为了阐扬佛陀正法，引领众生回归佛陀本怀——趋向正法，离苦得乐。所以，任何以过时的阴谋论，企图挑拨汉藏佛教关系者，都是别有用心的“阴谋”。
祖标法师《法师们为什么参与“法华义辩”》中说：“如果一定要说法华义辩是‘集体围剿’、‘定点清除’，这里可以帮助明正法师进一步清晰定义：法华义辩中没有异己，没有敌人，不围剿个人，也不清除宗派。但是，如果正法遭到了任何损害，义辩法师必定会破邪显正，护法到底！” 为佛弟子，皆为如来使都应该保护佛陀教典，代代相传。若见汉译佛教经典一次次被索达吉堪布删改，而不出声护法的话，那真是辜负了为佛弟子的使命。最后，我们虔诚地祈愿佛陀正法久住！愿一切众生趋向正法，离苦得乐！
释行愿 合十 2016.9.5
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发表于 2016-9-9 16:49
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