所谓止观，纯属个人看法，仅供参考

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相应部   第六 梵天相应

依我所证得此法，甚深难见、难悟。寂静微妙，超越思念之领域。诸人依于乐阿赖耶，喜阿赖耶，而难见此理。此理者，即一切行之止静，一切依之舍离、爱尽、离、灭、涅槃是。我若说法，诸人难了解我所说者，我是应所疲劳而烦扰。


所谓止观

即一切行之止静，一切依之舍离、爱尽、离、灭、涅槃是。


纯属个人看法，仅供参考

末学认为，所谓止观，绝对不是对文字的理解。若不依理实修，断五欲→断五盖→遍知五取蕴→修四念住→修四正勤、四神足、五根、五力→修七觉支→修八支圣道。所谓止观，既是也不是。若能依理实修，断五欲→断五盖→遍知五取蕴→修四念住→修四正勤、四神足、五根、五力→修七觉支→修八支圣道。所谓止观，既不是也是。