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16.8.21放生日志。放生但求尽心尽力。

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发表于 2016-8-26 12:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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时间:二零一六年8月21日。
天气:晴。
物种:草鱼、鲤鱼、黑鱼、白莲、鲶鱼、?鱼、桂鱼、胖头、鲟鱼、罗非、淡水鲈鱼各1条,鲫鱼4、5条,嘎鱼5条


因此,我们到那儿放生?如果是鱼,有人用钩钓、网捞;如果是鸟,有人用枪射、网捕。而且今日的鱼市场和鸟店,所售的商品很少是野生的,多半是来自人工繁殖的鱼池和鸟园。那些动些,根本没有适应自然环境而自求生存的能力,放生,也等于杀生。放小的,被大的吃掉;放大的,就进入餐馆的厨灶。而且,鸟类,尤其是鱼类,都有它们生存的习性。一定的鱼类必须生存于一定的水质、水深和水流的环境中;买淡水鱼放于大海,买海鱼放于淡水,都是大问题。如果是鸟园繁殖的鸟类,它们不曾在自然界觅食,便可能甚至不知草丛树林间的草种树果等也可以作为食物;如果放之于原野,不是饥饿而死就是被其他动物或鸟类捕食而亡。在【这种情况下,我们是否还需要放生?是否还应该放生?】

这确实是非常不幸的事实,自然环境的限制使得放生运动越来越困难。不过,【放生的精义在于当下放生的念头,】如希望被放的生物能够延长寿命;至于能够延长多久?我们必须尽到研究、考虑和照顾的责任。比如说,要放鸟类,就先得考虑放什么鸟、在那儿放、什么时候放,才比较安全有效;放生鱼,水族,也当首先研究观察它们的生态、习性和来源,然后选择最适当的时机,放到我们觉得最安全适合的地方。如果【不能求得百分之百的可靠,有百分之五十也不错,即使今天去放生,明天它们又被抓,也是无可奈何的事。】  

我们的目的是为启发增长放生者的慈悲心和对众生的救济心,至于【被放的众生,也有它们自己的祸福因果和因缘。若在放生时,没有存心让它们重遭罗网而受刀俎之苦,】且开示被放的众生,为其说三皈、讲佛法;发愿回向,它们也能从此脱离异类身,转生为人,上升天界,往生净土,发菩提心,广度众生,早成佛道。我们但求能【尽心而为,尽力去做就好。】(圣严法师著《学佛群疑》) 




                               
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发表于 2016-8-26 12:48 | 显示全部楼层
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