星云大师：融和五乘佛法，圆满人格修持 2016-08-20 成都文殊院

狗嚎狼啖地狱

星云大师：融和五乘佛法，圆满人格修持2016-08-20 [url=]成都文殊院[/url]

                               
登录/注册后可看大图

恪遵佛法遗制，融和五乘佛法；修持三学，圆满人格：经云:“三世诸佛只在人道成佛，不在余道成佛。”所以，太虚大师说:“人成即佛成，是名真现实。”人格的圆满就是佛道的完成。

                               
登录/注册后可看大图

佛教依照每个人不同的根器，将修行方法分为五种层次，称为“五乘佛法”，即修习三皈五戒的人乘，修习十善业道的天乘，修习四圣谛法门的声闻乘，修习十二缘起的缘觉乘与修习六度万行的菩萨乘。

                               
登录/注册后可看大图

人、天二乘的佛法侧重入世的修持，布施、持戒、禅定是完成人天的三种福行；声闻、缘觉的佛教则偏重出世的修持，以智慧入门，以忍进为方，渐次修证。我们应该允执厥中，融和人天乘的入世精神与声缘乘的出世修养，趣入自利利他的菩萨乘，直趋无上的佛果境界。《法华经云》:“我说一乘法，无二亦无三。”指的就是这个广利众生的菩萨道。

                               
登录/注册后可看大图

六度万行的德目虽然很多，但总括而言，不出戒、 定、慧三无漏学的范畴。换言之，三无漏学与人类追求梵行、忍耐勇猛、累积智慧的特性相通，勤加修习，可对治我人贪、嗔、痴三毒，无论对道德的提升，心灵的净化，事业的成就，友谊的开拓都具有无比的帮助。所以，《大方等大集经》云：“所谓戒定慧，无上陀罗尼，能令三业净，一切人所爱。”凡欲成就无上菩提，欲广度无量众生，当融和五乘佛法，以三学六度为修行的圭臬。

文章来源：《规矩的修行》因编辑需要有所删减图片来源：网络

                               
登录/注册后可看大图

xiangfo

南无观世音菩萨！

                               
登录/注册后可看大图