问
如何恒顺众生？道******远离愚痴人与佛法里讲的平等慈悲，是不是相违呢？其实并不相违。我们应当随顺众生平等之性，而非随顺众生差别报相，是为正理。
**
愚痴就是无知，就是无所明了，不明白事理，处事没有智慧，不信
因果，不信佛法。像这样的人，我们不能跟他交朋友，所以不能去亲近他。
一开始修行的时候，要有一个判断“是非标准”的锻炼。不平等，不是说我们要去挑剔别人。我们对待众生，要从内心里知道一切众生都有佛性，他们是未来佛，不能轻视他们。又应当知道一切众生都做过我的父母，所以我们要发心度他们，这是从性体上讲。
而人有真心、有妄心。妄心是我们平常的体验、经验等积累起来的相续不断的妄念，这不是真心。那真心在哪里呢？它是有个“体”的。要揭开生命的奥秘，就是要知道，原来我们生生世世生死流转，我们的真心没有泯灭，不管当人也好，堕落到恶道也罢，真心从来没有离开。为什么会发现不了呢？因为妄心把真心蒙蔽了，就像镜子上面有了污点。
修行就是擦真心上面的污垢。虽然有生死流转的现象，但是真正的生命体是清净无染的。而我们所造的善和恶，却会在清净的本性上不断地显现。为什么通过修行可以去除烦恼呢？因为它不是真心本来具有的。
所以，恒顺众生是恒顺众生清净的本性，不是随顺他现在的烦恼相。从内心里知道一切众生都有佛性，我们不敢轻视每一个众生。但是从相上来说，众生是不同的。众生有烦恼，就会通过身口去造种种的恶业，那我们就不能跟这些在相上显恶的众生打交道了。因为我们自己还是一个凡夫，需要用佛法来改造我们的身口意，多多亲近贤德之人，贤德之人能从缘上给我们帮助。
发表于 2016-8-8 10:52
