佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经
至心精进第五
世间自在王佛知其高明，志愿深广，即为宣说二百一十亿诸佛刹土。功德严净，广大圆满之相。应其心愿，悉现与之。说时法时，经千亿岁。
世间自在王佛知其高明，志愿深广
高明：指修行功夫高超，智慧明彻之意。这二句话也就是说世间自在王佛知道法藏比丘，在修行上持戒精严，智慧通彻一切，而且有深广无边的大愿。这部无量寿经主要介绍西方极乐世界的教主阿弥陀佛，怎样出家，怎样修行，怎样发愿建立成就西方极乐世界，怎样度众生的事。在这里法藏比丘还没有成佛，通过努力修行，成为后来中国人家喻户晓的阿弥陀佛。一讲到阿弥陀佛，许多不明白佛教的人，乃至于对于佛教还不是很清楚的信佛大众，对于阿弥陀佛究竟怎么一回事，则往往云里雾里不知所以。虽然经过长期的传播，许多人也不明白，只知道念佛人天天念阿弥陀佛，究竟怎么一回事没弄明白。即使许多老太老头念阿弥陀佛，也往往不是很清楚明白。
佛教传到中国有二千年了，但现在的许多人长期受到种种原因的误导，一提到佛教，马上二字迷信。一讲到西方极乐世界，由其是许多知识分子，以现有的知识认为这是佛教意想编造出来的。什么叫迷信？对于一件事物不甚了解而去相信，即是迷信。说西方极乐世界是编造出来的，不加以证明而也相信这样的理论，就是迷信知道吗？阿弥陀佛翻译成中文的意思就是无量的觉悟，也就是说天天念这句阿弥陀佛，就是天天都觉悟，时时不迷惑。佛者觉也，何来迷信哉？许多人一提到佛教马上会想到迷信，这恰恰是这些人的无知与跟风。已经告诉你了佛是觉悟的意思，念阿弥陀佛要时时觉悟，又会有迷信来哉。
一个修行人要想成佛，首先要明白佛所教导的理论，然后通过发愿，通过长时间的修行，才能到达最后成佛。十方世界有无量的佛，每一位佛都要经过这样才能最终成佛。世俗人一般对于佛教不了解，好好的为什么要离开家当和尚，说这是不孝。实际上凡夫俗子只顾及眼前的一切浮浅的利益，不知道用尽一生去打拼的东西，到头来终究一样都不是自己的。丈夫是你的吗？说不定有天抛弃你了。子女是你的吗？恨父母的子女大有人在。财产是你的吗？生病、吃药、各种灾害，你认为是你的财产，往往会突然之间让你变得一无所有！由其是人到临命终时，所表现出来的恰恰是对于眼前的一切，留恋、不舍而更加的痛苦！试问：“眼前的一切哪一样属于自己？”人到此时其实自己都已经不属于自己，又何来的属于“我”的？
如果你儿子或女儿说要去出家为僧，一般来讲，大部分人可以来讲是不可能接受的，感觉一下子天都要塌了。好像就是从此再也不见面了，再也不相见了。告诉你，如果你的儿子或女儿去出家，去修行，不是再也不见面了，不是再也不相见了。而出家修行，恰恰是为了时时，生生世世能相见知道吗？人如果不修行，说不定哪天儿子女儿永远你见不了了！前几天新闻，去台湾玩的二十六个大陆客死掉了，都是年龄不大。这些人如果都去修行去了，怎么会一下子死掉？死掉了谁也见不着谁了，那是阴阳二隔了知道。连郭德纲也放生了，之后便发微博，讲：以前不信，现在知道了。
各位朋友，见到上面的图片了吗？这是一个来自河南南阳的一个年仅11岁的男孩，生了这样的病试问现有的医疗还有救吗？我想各位都明白。仅仅才11岁，生命已经走到了尽头，而且将会在仅有的余生中痛苦的渡过。人生往往是这样之后，才往往会到佛门中寻求解决的方法。不过，也正是由于这样的经历与遭遇，才会走到佛门中来。凡夫俗子因为苦，所以想得解脱身体的疾苦。出家修行，是为了出离生死苦海，所以才要辞亲割爱。人生一旦无常到来，想出家修行已经不再可能。
佛曰：众生皆追求快乐，却从来都没明白什么才是真正的快乐。以为拥有、得到就是快乐，可又有几人明白，拥有的越多，得到的越多，其实得到的痛苦也越多。也正是如此，法藏比丘要发愿通过修行建立西方极乐世界，目的是为了让一切还沉轮于生死苦海中的凡俗众生，能往生西方极乐世界而得永久的快乐与幸福。往生西方极乐不是死，而恰恰是帮一切众生能从此醒悟过来，从此由死方生。阿弥陀佛
发表于 2016-7-22 11:18
