柳师答疑

尘世浮华

分手后恋恋不忘怎么办？

【柳师简介】祇树，原姓柳，曾用笔名西门柳、草根易、心上莲花次第开等。于佛学、易理、传统文化等领域均有涉猎。2005年在昆明筇竹寺高僧清禅法师门下皈依佛门，2013年受居士五戒与菩萨戒。
自2008年以来，一直致力于佛学与传统文化的传播。是《净土》杂志因果栏目长期撰稿人、《家庭百科报》之“西门看柳”专栏作者。
柳师兄是“心上莲花次第开”系列博客、微博、微信，及心上莲花论坛、心上莲花公益网，心上莲花QQ群、微信群的发起人之一。心上莲花群组织汇编的《心上莲花次第开》因果系列丛书，至2015年底，已发行到第三部，共计八版，印刷与结缘38万余册。

问：我和老婆相处不好，分居多年，为了2个幼子一直在一起，有正常生理需求，很痛苦，现在外面诱惑很多，但学佛后知道那样不好，该怎么办呢？
柳：夫妻关系的问题，学会“找好处、认不是、多谅解”，想办法改善与老婆的关系。
目前多修不净观，多念佛菩萨名号，以淡化欲望，不要喝葱、蒜、韭菜、洋葱、蕌头等，不要饮酒，不要看容易不清净的网页。

问：为什么我总在想一个人？我该如何才能走出思念的痛苦？结婚有小孩了，总是在想一个人。
柳：
1、你老公要是老想着初恋情人，你心里会好受吗？将心比心，就知道该怎么做了。
2、坐过奔驰车，不能因此就嫌弃自家的长安面包车。长安虽然一般点，但它是自己的车；奔驰虽好，是别人家的。
3、世间无缘不聚，婚姻这么大的事，不是随机的，不是选择的结果，而是宿世修来的缘分、加上现世对等的福报。当时没谈成，说明你们福报不等，或缘分不足以成夫妻。既然如此，还惦记着有意义吗？活在假设中、幻想中没有意义，活在当下，过好眼前的日子才是更有现实意义的事。
4、恋爱是童话版，婚姻是现实版，退一步讲，即使跟当初这个人成了，跟他走进婚姻，你们就一定幸福吗？爱情也是无常的，也经不起鸡零狗碎的岁月消磨。世事无常，恩爱不永，由爱生恨的事，这世间随手一抓一大把。
5、想要爱一个人，就多找他的好处；想要看破一个人，就找他的坏处。没有人没坏处，只看你愿不愿意这么去看而已。拿不净观，天天观照他十分钟，以后想起他都恶心了。

问：我想问,我的孩子六周岁,总是遇到一些小事情就抱怨自己不幸福,没有人爱他,还念叨哪里有好人啊?谁好啊?伤的我够呛。请问我该怎么样做才能让他感觉到幸福？
柳：光是爱自己，越爱越感觉心发冷；学会爱别人，心才会越来越温暖与豁达。
从布施开始，哪怕她不愿意做，也可以以她的名义做。想办法让孩子改变以自我为中心的观念，学会爱别人、体谅别人、赞叹别人、布施他人……

问：柳师兄，请问分手却恋恋不忘怎么办？
柳：天天想他（她）的百般好、想他（她）的帅或漂亮，能放下吗？若能反过来，找他的不好，观察他身心世界的种种不净，这种爱恋之心就会越来越淡了。
人的心就象一个容器，天天添加他的好，就发酵出贪恋；添加他的不好，就发酵出淡出之心。添加正能量，就发酵出慈悲喜护与戒定慧；添加杀盗淫妄酒，就发酵出贪嗔痴慢疑。

问：柳师好。我看了流通的善书，因果明显。但是我观察周围，怎么没有那么明显的例子呢？
我公婆总说我老公的舅妈如何如何不孝顺老人，如何如何对老公不好，如何如何对家人对孩子不好，自私娇气算计。但是我看她过得很好啊，手里有很多钱，子女都还孝顺。只是舅舅中年去世了而已。老公的姥姥90多了，一直由公婆照顾，过年的时候表哥接过去，结果摔了，之后就送回公婆家，一直卧床，一年后肾衰竭，公婆找舅妈过来商量，舅妈说不用治疗了，也不用通知孩子们。然后第二天凌晨姥姥就去世了。我觉得很残忍……但是舅妈的经济条件比公婆家强多了，表哥表姐们工作都很好，比我老公和小姑好多了。如果因果真是不虚的话，为什么会这样呢？条件孝顺的反而经济不好，不孝顺的反而过得很好。一直很疑惑。
柳：中年丧夫，是人生三大不幸之一，不是“而已”这么轻描淡写的。你觉得“而已”，是希望她有更大的果报，这种心态对你自己不好。心中多一分正能量，就多一分福报；少一分负能量，就少一分磨难。对恶人，多一分怜悯比多一分愤怒，对自己更有利。
我小时候与年轻时，要是有人跟我说因果，我一定要拿身边不孝子女生活得很滋润的例子来嘲讽他。我有两个亲戚，那时是太不孝了，他们生活条件最好，子女最听话，让年少的我郁闷无比。现在我四十多岁了，再回头望去，身边的事，几乎没有在因果之外的。很多的果报，直接是惨不忍睹……
对因果，要多一点耐心。一些事，放在一年来看，因果大部分都对不上；放在十年，至少一半能对了；放在三十年，不符合因果的就很少了；放在一生而言，少有例外；放在生生世世的轮回中，丝毫不乱。

问：柳师兄好！我很想得到佛的帮助，但是心里有很多疑问。如果工作中有一些问题，我们不去找原因，不去努力工作，只念阿弥陀佛就万事大吉吗？如果命中注定，那我们不管以什么样的态度对待生活，结果都是一样吗？念阿弥陀佛的原理是什么？
柳：
1、这是个全息世界，如果贪欲太重、念念在贪，则与饿鬼相应，则易感召破财与贫穷之事；念念在嗔，则与地狱相应，易感召灾祸与伤害。念念慈悲、心性柔软，则与天界相应，感召阳光面、幸运与富饶。佛是两足尊，即智慧具足、福德具足，也就是说，智慧与福德都达到了圆满的状态。念念在佛，会感召什么呢？当然是智慧与福德了。
2、工作想要顺利，一要有福德，二要有处理问题的智慧，三要有专业方面的能力，四要人际关系好，五要天时地利……这些条件缺一不可。念佛念得再好，也只解决了福德与智慧的问题，专业知识可以不学吗？人际关系可以不管吗？天时地利可以直接忽略吗？这些要素，缺少哪一样都不好，就象木桶，少了哪一块木板，都装不了水。
3、命运只是过去世的福报与业障的容积表与成熟时间表，这一辈子不断加入的因素，比如心性与行为等，也能不断左右命运的进程、幅度与方向。再浅显一点讲，命运负责发牌，我们自己负责出牌。发了牌，自己不打，这牌局就进行不下去，所以认为自己好命，啥也不干是行不通的；发得一手好牌，乱打，不该出的时候出了，该出的牌不出，自己打输了，这个怪不了命。所以一半在天命，一半还取决于人的主观能动性。

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