略说"所依聚众不安"和"闲静处无诸难"的具象理解

灭一切罪业

谈谈下面这些轮相的具象理解
125所住处有障难
126所住处众安稳
127所依聚众不安
128闲静处无诸难
“所住处有障难”的法义理解分析
障难是指，一些不顺利让你痛苦的事请，
处是指发生事情的地方，
所住处，是以当事人为中心的生活的范围内。
“所住处有障难”从法义上理解是，在当事人的生活中正在发生一些不顺利，让他痛苦的事情。
如果抽象理解这个轮相，那就成住宅风水问题里了。有的师兄让我帮他占察一下他家的风水好不好，我劝他看风水去找风水大师看比较好，因为风水的问题比较复杂，不是两个“好或不好”的轮相所能解决的问题，源于哪里的问题还是找它的本源去解决比较好。
“所住处众安稳”的具象理解分析
安是平安，稳是顺利。
就是指当事人的生活中人事都很平安顺利。


以下是"所依聚众不安"和"闲静处无诸难"的具象理解分析，
127所依聚众不安
128闲静处无诸难
从文字上去理解很难看懂这两个轮相到底是不是相关联的，因为这两个轮相“所依聚”和“闲静处”文字上是不相同的，看起来它们不像是相互关联的轮相，但后面却又有“众不安”和“无诸难"相对应，这就搞不懂了。
如果“127所依聚众不安”“128闲静处无诸难”是相关连的轮相，那么128轮相为什么不是“所依聚无诸难呢”？
抽象的理解很难看懂这两个轮相，
但是通过法义的分析，这个问题就可以解决，
“所依聚”和“闲静处”从两个轮相的文字上看是不同的，但是它们的意思都有共同点，“所依聚”的所依，是指当事人所依靠，依赖，依存的。聚是聚集，聚焦，也可片面理解为一个聚集很多人的团体，“所依聚”是指当事人所依靠的团体单位。比如理解为他的工作单位的一些人事问题，“所依聚众不安”人多的地方就是非就多，如果同一个团体如果大家团结和合相安无事，这里自然就是闲静处了。再比如就像南海问题，从国家的角度看，各国利益都聚焦在那里，世界都关注南海，这里就是“所依聚众不安”了，即使那里的人再少也不算是闲静处吧。“所依聚”和“闲静处”就是这么依法意来分的，具象的理解为最佳。
具体占察案例，比如问占察问，做烟供施食时念破魔咒行不行？一占所依聚众不安
我能在小树林里做烟供施食行吗？一占闲静处无诸难
再说“所住处”和“所依聚”的差别问题？差别就是“住处”和“依处”的差别，“住处”如果比作你个人的生活范围，那么“依处”就是你的个人生活范围的外围，公共事业范围。

轮相怎么理解和占察相不相应这是两个问题，相应不相应有它自身的判断规律.

占察群29265089
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