净宗初祖庐山慧远大师，法名释慧远， 俗姓贾氏，男，（334年-416年），山西代县人，历史上著名高僧之一， 是佛教宗派（净土宗）的开山祖师、创始人之一、庐山白莲社创始者。 
净土宗实际创始人----善导大师
善导大师，山东临淄（一说安徽泗县）人，出生于隋炀帝大业九年（公元613年）， 往生于唐高宗永隆二年（公元681年），世寿六十九。 
净宗三祖承远大师 （公元712～802年），唐代僧。学道于成都唐公，承远大师二十四岁时， 出蜀到荆州玉泉寺，依惠真剃度学道。 承远大师后遵师命去南岳衡山，从通相受具足戒，更于其座下学经律。 闻慧日法师离京至广州，承远大师来谒，恭敬求法。 慧日法师教示不可独然独善，应依《无量寿经》修念佛三昧，以救济群生。 从此顿息诸缘，专修净土。 
净宗四祖法照大师 法照大师（公元747---821年），身世事迹多不详。有一说云， 大师是南梁人，初由东吴来庐山，慕远公之芳踪，结西方道场， 专修禅观，一日入定往极乐世界，见承远大师侍于佛侧而大惊悟。 永泰年中（公元765---766年），登南岳衡山， 师从承远大师受净土法，后始修念佛法门。 
净宗五祖少康大师 （约736～805年），唐代僧。少康大师长到七岁还不曾讲话， 一日，母亲带他到灵山寺拜佛，问他：「认识佛像不？」 少康大师忽出言回答：「这是释迦牟尼佛。」母亲听了甚感惊诧， 知道儿子宿具善根，便令儿子出家修道。少康大师十五岁受戒于越州嘉祥寺， 广诵经论。后于洛阳白马寺读善导大师西方化导文，遂决心专修念佛。 
净宗六祖永明延寿大师 延寿大师 ，一名“永明延寿”，临安府余杭（浙江杭县）人，俗姓王， 字仲玄，号抱一子。唐朝禅师，是中国佛教史上，首位透过宗门禅而融摄教、律， 并提倡“禅净双修”法门者。永明禅师以禅净融通法相、 三论、华严、天台等各宗派教义，并主张“祖佛同诠”、“禅教一体”的思想， 他于天台德韶禅师处悟得玄旨，是为法眼宗第三代祖师，同时也因劝人念佛， 誓愿弘修净土法门，而为净土宗第六代祖师。元代僧人优昙普度撰《莲宗宝鉴》 赞叹永明禅师：“称宗门之标准，净业之白眉。” 永明行解并重，既得师家之传承，又有实践的真功夫。 
净宗七祖省常大师 省常，（959～1020）宋代净土宗僧。钱塘（今浙江杭州）人，俗姓颜。字造微。 七岁即厌俗，十七岁受具足戒，戒行谨严。后住于杭州西湖昭庆寺。 慕庐山白莲社之遗风，于西湖边结白莲社，专修净业，后易名为净行社， 盖取华严经净行品之意。宰相王旦为社首，士大夫预其会者前后一百二十三人， 皆投诗颂，自称净行社弟子，比丘预者复千余人，往昔庐山白莲社之盛况于是再现。 天禧四年入寂，世寿六十二。全身葬于灵隐山鸟窠禅师之坟侧。世称钱塘白莲社主， 又号昭庆圆净法师。为莲宗第七祖。 
净宗八祖莲池大师 云栖袾宏（1535-1615），俗姓沈，名袾宏，字佛慧，别号莲池， 因久居杭州云栖寺，又称云栖大师。 与紫柏真可、憨山德清、蕅益智旭并称为“明代四大高僧”。 
净宗九祖灵峰蕅益大师 大师蕅益智旭（1599年～1655年），明末四大高僧中最晚也是影响最大的， 中国净土宗第九代祖师。 吴县木渎（今属江苏省）人，俗姓钟。字蕅益，号八不道人。 由于晚居灵峰（今浙江安吉县）建寺、创社、著书，故世称灵峰蕅益大师。 
净宗十祖截流大师 截流大师（1626-1682），清代高僧，中国净土宗第十代祖师。 俗姓蒋，名行策，号截流，清初顺康间（今江苏宜兴）人。 父名全昌，是宜兴老儒，与憨山、莲池、真可、蕅益明末四大师是好友。 憨山大师示寂后三年，一天晚上，全昌梦见憨山大师进卧室， 随后截流大师出生，是以其父为子取名为梦憨。 时为明朝熹宗天启六年（公元1626年） 
净宗十一祖省庵大师 省庵大师(1686-1734) 清代高僧，中国净土宗第十一代祖师。 俗姓时，名实贤，字思齐，江苏常熟人。 康熙二十五年(公元1686)八月初八日出生于世代书香门第，生来即不沾荤食， 少时显其聪慧醇和之本性，仿佛与生俱来便脱俗离尘。 父亲早亡，母亲张氏知其与佛有缘，便成就其出家志愿。省庵七岁时， 母亲领他往清凉庵礼容选和尚为师。从其受学佛典教规，兼习世典儒书， 康熙三十九年(公元1700)十五岁，正式剃度进受具戒， 此时业已博通佛儒，能诗善赋，且精于书法。 
净宗十二祖彻悟大师 彻悟大师（1741--1810）清代著名高僧，中国净土宗第十二代祖师。 俗姓马，名际醒，字彻悟，号梦东，京东丰润（今河北省丰润县）人。 父讳万璋，母高氏。大师幼时聪慧颖异，长而喜好读书，儒家典籍， 四书五经，靡不遍览。 兼善作诗、词、赋，甚为世人所尊崇。 
净宗十三祖印光大师 印光大师（1861年～1940年），法名圣量，字印光，号常惭愧僧。 俗姓赵，名丹桂，字绍伊，号子任。 大师生于清咸丰十一年（西元1861年）十二月三日。 系陕西合阳县赤城东村人，幼承庭训，初读程朱书，受其辟佛之影响， 系因染病，得阅佛经，始悟前非。渐研内典，方知佛法之广博精深。 遂于光绪七年春，时年二十一，毅然投终南山南五台莲花洞，礼道纯和尚出家。 勤学功课，读发愿文及净土文，知禅净工夫成就之难易，便决心专修净土， 后于湖北竹溪莲华寺偶读《龙舒净土文》，益知净土一法，圆赅万行，普摄群机， 遂毕生以弘扬净土为己志。翌年往陕西兴安双溪寺，在印海定公律师受具足戒。 光绪十二年，在红螺山资福寺任职，得阅大藏，故有缘增修《净土十要》等要籍。 此后，乃往返北京龙泉寺、圆广寺，普陀山法雨寺，温州头陀寺之间， 尝自号‘常惭愧僧’以自励。并闭关两期六载。 
  
| 
发表于 2016-6-28 08:44
楼主