观音灵感录89

心经

卞悦之
　　卞悦之，济阴人也。作朝请，居在潮沟。行年五十，未有子息。妇为取妾，复积载不孕。将祈求继嗣，千遍转观世音经，其数垂竟，妾便有娠，遂生一男。元嘉十八年，己丑岁云云。
　　　　竺惠庆
　　竺惠庆，广陵人也。元嘉十二年，荆扬大水，川陵如一。惠庆将入庐山，船既小而暴风忽起，飘扬中江，风疾浪涌。庆正心端念，诵观世音经。洲际之人，望见其船迎飙截流，如有数十人牵挽之者，径到上岸，一舫全济。
　　　　尼僧端
　　僧端，广陵人也。门世奉佛，姊妺笃信，誓愿出家，终不聘彩。而母兄已许富室，临迎之三昼宵，诵观世音经，雨泪稽颡，昼夜不休。过三日后，于礼拜中，见佛像语云：「汝[土+胥]命尽，汝但精勤，勿怀忧念。」明日其[土+胥]为牛所触亡也，因得出家。坚持禁戒，诵大涅槃经，五日一遍。元嘉十年，南游上国，住永安寺。纲纪众务，均爱等接，大小悦服，久而弥敬，年七十余。元嘉二十五年卒。
　　　　尼玄藻
　　玄藻，本姓路，吴郡人也。安荀之女，藻年十余，身婴重疾，良药必进，日增无损。时太玄台寺释法济，语安荀曰：「恐此病由业，非医所消。贫道按佛经云，若履危苦，能归依三宝忏悔求愿者，皆获甄济。君能与女洗涤尘秽，专心一向，当得痊愈。」安荀然之，即于宅内，设观世音像，斋澡心洁，扶疾稽颡，专念相续。经七日，初夜忽见金像，高尺许，三摩其身，从首至足，即觉沉疴豁然消愈。既灵验在躬，遂求出家。精勤匪懈，诵法华经，菜食长斋，三十七载，常翘心注想，愿生兜率。宋元嘉十六年出都造经，寂然而终。
　　　　释法显
　　释法显，姓龚，平阳武阳人。常慨经律舛阙，志励寻求，以晋隆安三年，与同学慧景等，发自长安，西度流沙，历诸危险，至天竺国。获诸经律，附商人大舶，循海而还。舶有二百许人，值黑风，水将入舶，众皆惶惧，即取杂物弃之。显恐弃其经像，惟一心念观世音，及归命汉土众僧。舶任风而去，得无伤坏。经十余日，达耶婆提国。停五月，随商东适广州。
　　　　释昙颖
　　释昙颖，会稽人。少出家，谨于戒行。诵经十余万言，止长干寺，善巧宣喧，天然独绝。颖常患癣疮，积治不除。房内恒供养一观世音像，晨夕礼拜，求差此疾。异时忽见一蛇，从像后缘壁上屋，须臾有一鼠子，从屋堕地，涎唾沐身，状如已死。颖候似活，即取竹刮除涎唾。又闻蛇所吞鼠，能疗疮疾，即便取涎唾，以傅癣上。所傅既遍，鼠亦还活，信宿之间，疮痍顿尽。方悟蛇之与鼠，皆是祈请所致。于是君王所重，名播遐迩。