【供佛】农历五月十三，恭迎伽蓝菩萨圣诞日，过目增福，延寿安康！

聚福

　　6月17日，农历五月十三，是伽蓝菩萨圣诞日。伽蓝菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法神，伽蓝菩萨是保护寺庙的神，其中以关公形象为代表，是民间家喻户晓的英雄豪杰，伽蓝菩萨又被称作汉传的财神。值此殊胜之日，敬请各位善信多做功德，广行善业，诸恶莫作，众善奉行，以感恩伽蓝菩萨护法护教的殊胜功德。无护法伽蓝圣众菩萨！

　　

　　伽蓝菩萨圣诞之伽蓝菩萨的来历
　　伽蓝菩萨圣诞日，人们祭拜伽蓝菩萨，那么伽蓝菩萨怎么来的，僧伽蓝摩的简称，华译为众园，即僧众所居住的园庭，亦即寺院的通称。伽蓝菩萨即指保护伽蓝的诸位菩萨，这并非一位。

　　

　　伽蓝菩萨圣诞之伽蓝菩萨的来历：伽蓝菩萨指佛教的护法神。伽蓝神：保护伽蓝（寺庙）的神。佛说有十八神保护伽蓝，即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、遍视。统称伽蓝圣众菩萨。早期寺院中通常以给孤独长者、祇陀太子和波斯匿王为代表伽蓝菩萨，时至今日仍然有不少寺院伽蓝殿供奉还是这三位佛教早期的大护法。待到后世关公归佛的故事流传开来之后，便以关公形象代表伽篮菩萨的形象多了起来。

　　

　　伽蓝菩萨圣诞之关公归佛
　　伽蓝菩萨圣诞之关公归佛：关公原是来自三国蜀汉的历史人物，为刘备手下的大将，以刚正不阿的个性出名，之后在北攻曹魏时被孙权杀害，后代民间信仰将关羽奉之为神，用来驱逐危险，至北宋时被纳入人们膜拜的道教神祇，而佛教因为普及后逐渐民间化，融合各种信仰，也把关帝当作崇拜的神祇，称为伽篮菩萨。伽篮菩萨与韦驮菩萨是佛教大护法，伽篮菩萨为右护法，韦驮菩萨为左护法。

　　

　　伽蓝菩萨圣诞之伽蓝菩萨形象
　　伽蓝菩萨圣诞之伽蓝菩萨形象：我们见到的伽篮菩萨像穿圆领宽大之深绿袍，胸前加挂一盔甲，展现出华丽富丽之气。除了腹前和膝部有飞龙纹外，还有散布袍身的云纹，及袖边、衣摆的花瓣纹，以红和橙色装饰。加有一层外袍。关帝脚穿用简单线条点缀的黑鞋，脚尖略向上点。手持青龙偃月刀这种特定形式的穿著于十二世纪定型。

威灵仙

农历五月十三也有说是关平生日，并且是关公带刀赴会之日，故五月十三落雨，名磨刀雨。
目前比较考究点的关公庙，多以元人《关羽年谱》、清人《筠廊二笔》所录《关侯祖墓碑记》等晚期文献为准，以六月廿四为圣诞日。
明初山西常平所立关墓〈祀田碑记〉则主六月廿二生，但信仰圈少有接受。
又清僧弘赞《六道集》引《铁桥集》，称帝君向人自述：“吾生日在七月，非五月也。”则六月之说亦未可凭！唯《铁桥集》之帝君，是否即历史上之君侯关某，又未可知也！