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[感应体会] 世音菩萨灵感录78

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发表于 2016-6-5 10:26 | 显示全部楼层 |阅读模式

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缓柔的闹钟声
何昆荣
观世音菩萨的灵应事迹,真是不胜枚举,处处可闻,从诸位大德信众的口述中,可以得到一个共同的结论,那就是—佛菩萨悲愿之伟大,及佛法之不可思量!!
以下所述就是我亲身经历的一次小小感应事迹:
在我毕业那年,也就是六十七学年度的寒假,正在准备参加大专预官复试考试,因为我报考的是台中考区,正好我有一位同班好友,住在中兴新村虎山路,他晓得我一向不惯于旅社繁杂的环境,因此邀我到他家去同住,我也允诺了。考试前一天,我带著简单的行李赶赴中兴新村,当夜就住宿在这位同学家。可是,很不巧的,我睡的这个房间刚好有一个大闹钟,整夜‘滴答’‘滴答’的响个没完,而我一向爱静,在家的时候房间里连一个小闹钟都没有,现在突然换了个这样的环境,可真是受不了,整夜翻来覆去,脑海里充满著的都是‘滴答’‘滴答’的响声,就这样......一点的钟声响了......两点的钟声响了......不晓得什么时候才在不知不觉中睡著。
隔天早晨五点就起床了,因为白天赶车,晚上又一直没睡好,早上起来委实是无精打采,匆匆用过早点之后,便急著搭车赶赴台中应考去了。整整考了一天,直到下午四点三十分才结束,可真是精疲力竭。在回家的途中就暗自忖量著,明天是更重要的一天,要怎么应付呢?如果又像昨晚一样没睡好,那此次应试不就没指望了吗?因为,明天第一节考的是智力测验,这一科的成绩事关紧要,它对于录取与否,有著关键性的影响,如果这科达不到录取标准(九十分以上),那么即使学科测验的成绩再高,亦是徒劳无功,不予录取。所以说,努力测验这一科是相当重要的,而应付这一科别无法门,唯一需要的是冷静清晰的头脑,如果今天晚上仍然得不到充分的休息,明天如何应付智力测验呢?想到这儿内心不禁惶恐万分,忽然间想起——对了!何不祈求佛菩萨保佑呢?于是吃过晚饭后,便走到庭院,双手合掌,恭敬虔诚的祈求‘南无观世音菩萨’保佑,使我不受外界干扰,得以即时入睡,以应付明天的考试。礼拜完毕,依然入室看书,今晚还是要养精蓄锐,所以也就没读得太晚,十点半左右就准备就寝了。当我把灯熄掉,躺下来之后,突然感觉到闹钟尖锐的‘滴答’声竟变得非常缓柔!莫非是错觉?!遂爬起床来仔细端详的听著,——没错啊!声音确实是变得很缓柔了!这才领悟到我的祈求已经应验了。旋即躺下,果然就在缓柔的时钟催眠声里,很快的睡著了。第二天起来精神抖擞,很顺利的就应付完了最后一天的考程,放榜时,果然获得录取。这虽只是一件小事,可是,若非佛菩萨慈悲庇佑,大闹钟的‘滴答’声又为什么会无缘无故变为缓柔呢?也因为此次的感应,更坚定了我向佛的意志,也从此发愿要深入经藏,探究佛学,终身为弘扬佛法而努力,以导引众生正信佛教职志,此乃我最大之心愿,最后冀求各位同修持念——‘南无大悲观世音菩萨’圣号!
 楼主| 发表于 2016-6-5 10:28 | 显示全部楼层
不可思议的感应更加深了我的信心

杨英仁

自从信佛以来,由于习气所薰,学得不够精进;虽于兴趣所关,时有修习,独于道业,每见衰退,而世缘日深。如今思及,实觉愧叹!今年六月间,曾发生两件亲身体验不可思议的感应事迹,乃三十年来仅见。由此,使我深深体会,佛菩萨的感应,确实不可思议,无远弗届;也使我学佛的信念更加坚定。

事情都发生在今年六月初旬。六月一日适逢星期天,我骑著铃木机车,载著已怀有五个月身孕的内人,由北往南行驶。经花莲市复兴街与轩辕路交口时,前方一位花工二年级的学生,突然将所驾机车向左直转,我紧急刹车之下,虽不致相撞,内人却因而向后仰跌,后脑跌破一个小洞,皮破血流,坐倒地上。内人虽觉满天星斗、头晕沉重,但伤势不重;有位好心路人将内人扶起后,我们就自行回家,我给她在家涂擦一些药水,以为就此无大碍。岂知到了半夜,内人在睡梦中,突然呻吟起来。我惊醒后,她说突然感到头昏口渴,并好像要发高烧,皮肤干燥。我伸手摸她的额头觉得两手滚烫。这下子我可心慌了,急忙再问内人,是否有恶心及呕吐感,她却说没有。但热度似乎愈来愈高,内人更忧虑,十万火急地要我爬起来找医生,或翻阅医学手册,是否有脑震荡或脑膜挫伤的症候。因时值半夜,且地居花莲市郊的美仑,求医实在困难,何况若是脑震荡的症状切忌移动身体,而且发作迅速,延医恐也来不及了。我只好翻阅藏书,发觉这是脑部症候无疑。情急之余,想到年初时曾与吴席全君共同上山礼拜广钦上人,并带回承天寺大悲法水一瓶,于是赶紧默念圣号,倒了一杯,教内人端身正坐床上,提起正念,双手合十默念大悲观世音菩萨圣号后,将水饮下。不料此时她突然说想呕吐,我急忙叫她继续不断地,以至诚恳切、生死交关的心情默念圣号,并祈求菩萨护佑。说也奇怪,三分钟不到,她就遍体出汗,擦拭后,让她躺著默念圣号。此时内人已觉全身舒适,于是一觉到天明。次晨起来,竟完好如初,至今为止,连一点儿头晕或不舒服的感觉也没有。从发作到平息,前后不到五分钟,竟能消弥症状于无形,任谁也不相信,只有内人和我心中明白,并衷心感激大士及三宝的加被。

事隔四日,六月五日芒种前,又发生了一件令入骇异的事。那天中午,下班回家吃午饭,一进门就觉得内人神情古怪,又好像心情烦闷的样子,中饭只吃了一口就说吃不下,匆匆上楼休息去了。我因为下午一点要赶去公司签到,也没细加留意,只以为内人心情不好所致。傍晚回家,见她神态更不同了,一副不悦的神情,似有满肚子委屈,也不想烧饭,独自上楼休息。我因下完班觉得劳累,而晚饭时间还早,就在楼下看报纸舒坦一下身心。看了约二十分钟,突然想到,内人今天著实奇怪,她并没有什么伤心事,而且向来柔顺,理不应有这种反常现象。愈想愈不对劲,发觉她上楼很久毫无动静,大声喊她几声也没有回应,心里好生纳闷,就抛开报纸,上楼探视。只见她躺在床上,两眼发直,怖满血丝,眼珠往上吊,眼露凶光,眼泪直淌,紧闭不语。再三问她,是否那里委屈了,她都说没有;问她既然都不是,为何却反常,她也说不出所以然。最后当我问她是否‘冲煞’时,内人忽然若有所省地点了头。于是要她下楼坐在沙发上,匆忙间未再问详情,只凭自己学佛多年对三宝的信心,也没焚香嗽口净手,就叫她闭目默念圣号,我再伸两手掌分别按住她左右膝盖,大声称念:‘南摩大慈大悲救苦救难广大灵感观世音菩萨’三声,接著大声朗通大悲咒三遍、往生咒一遍,最后以丹田之声高声诵念六字七音弥陀圣号。约五分钟之后,再为她回向同生极乐。睁开眼见内人,也紧闭双眼,但眉目间一片祥和之气。令她开眼时,张口就说:‘刚刚您念观世音菩萨及大悲咒念到一半时,就感到心情释然、舒坦。’再仔细察看她双眼血丝竟然都消失了。

后来她回想起来,仍心有余悸,说那天早上,跟往常一样,提著菜蓝到美仑市场买菜,在菜市场口,远远望见民权路八十二号有户人家在办丧事,相距约五十公尺左右。当一时瞬间就自觉怪异和纳闷,也没有留意。买菜回家后,就觉得胸口烦闷,又说不出那里不舒服,而且愈来愈严重,中午就吃不下饭,午觉也睡不好。到了下午,更是说不出的烦闷,并独自掉泪,很想自寻短见。到了傍晚,情况更严重了,那时一个人躺在床上,抑郁难消,想到如果当时有人要她上西天,她一定跟著去云云。听到这里,我总算明白到底是怎么一回事了。这真是三十年来生平第一遭。我俩要再次感谢寻声救苦大悲观世音菩萨之庇佑,否则后果不堪想像(听说严重的真会去寻短呢)。从此以后,内人只要一有空闲,一句‘南无观世音’绝不离口,比起我以前的耳提面命,不知要强过多少倍哩!
 楼主| 发表于 2016-6-5 10:30 | 显示全部楼层
肝硬化与肺结核

朱荣培

这篇文章是个人所亲历,拙见是冀望引起我佛门同道与阅者垂注,一览斯文。

六十年(时六十一岁)下半年开始,常常无故地感到食欲不振、消化迟滞;而且每在食后有轻微发胀的感觉,因此每餐饭后都赖服消化药维持。我的身体虽素来并非强健,但以前从未患过胃病,也没有其他症状,总以为是胃疾,就不甚注意。第二年春天,开始有疲劳现象,每天下午更甚。作肝功能检验,始发现是慢性肝炎。GOT高达二○一(正常值最高四○)GPT高达三七一(正常不超过三五)。这是六十一年二月的事。西医说我,年龄大了,恐怕不能完全恢复正常。既已长时间如此,六十九年三月以后,差不多有一年半没有检验。到了七十年秋,饭量减少,身体益形衰弱,病痛增多,十月间检验,竟有肝硬化现象,十一月再增高右边乳部起硬块。这是极其可怕的病况!同时发高烧不退,根据日本医学界所发表的资料得知,肝硬化是有微烧不退症状;而我是发高烧,每天靠三总医院提供的一种丹麦进口退烧药抑制,五个小时吃一粒,不服药就烧到三十八九度。晚间剧烈咳嗽,无法成眠,傍晚双足微肿。除了打高单位日本制针药外(名为治肝,实系肝脏营养剂),另找治疗肝硬化中医就诊。据该中医的说法,是必须先泻。既属治疗上的需要,我当然是同意。服药后,连泻四天,症状更加严重,步履维艰,稍微一动就气喘,两手颤抖,每餐只能吃一小口稀饭,配点小菜心,油炒的菜入口就作呕。体重由五十一公斤,陡降至四十一公斤。仍再与那位中医商量,因年龄大(时七十一岁)不能泻,请他改用不泻的药治疗,又连服数料,(一料十六天份)仍毫无效果。这时硬化程度已到两个卜拉司(检验名词),也就是说肝一半已硬化,失去作用。肝硬化到最后是胸腹肿胀,剧痛,耽忧的是,此病临终太过痛苦,会影响正念,真是惴惴难安。此时病况,可说已离死不远!

七十一年农历新年后,为想了解高烧原因,在三总照X光,赫然发现,由体虚引起开放性严重肺结核病,而治肺病的药品又是对肝脏有重大危害。防痨局医生说:必须随时检验肝脏,如再严重,可改换处方。而三总周洛医师说:目前肺的病情比肝更严重,应即治疗肺病要紧,须服药一年半。肝病已经非常厉害,现在还要服治肺病的药去损坏它,此时真是茫然不知所措,这种心情,非身历其境者,不能想像。事实情况,已非人力所可为功。印光祖师与虚云老和尚曾说:人在急难病痛时,应常念观世音菩萨圣号,并发愿书写普门品,除了祈求加被外,已无他途矣。

同道好友乐崇辉居士时来探病劝慰,承其扶持去三总看病取药、购药,代觅药方。其关注照顾之情,令人心感无已。一日谈起,我七十贱辰印赠虚公年谱,及以往两次的倡印,主要是冀望以老和尚住世百廿年间的种种神异,期使一切有情众生兴起对佛法的正信。近代两位成功的高僧大德,一为印光祖师,一为虚云老和尚。令人感到诧异的是,我佛门中部分同道,于言谈间得知他们,似乎对印祖文钞及云公年谱、法汇未曾详阅。乐居士说他多年来,由泰国、菲律宾、新加坡、香港等地,搜集如纪念刊物、云居、云门山志等资料暨照片甚多。例如,云居山真如寺的佛像、西方三圣像,都塑得很慈祥庄严,决不是近代塑造者所可比拟;诗文多篇,也是年谱、法汇所未曾收入的。于是决定由大乘精舍发起倡印增订本。乐居士因弘法事务太忙,只好请他负责筹备工作,我则将所有照片资料重行核对整理。这是国历七十年十月间事。过去有一个观念,认为佛教书籍,首页多为释迦世尊像,经书当无问题,而一般四众著述,书名或名人署端,偶有覆盖于世尊像上,似有亵慢的嫌疑。此次印行之增订本,特作改进,将书名用较小字体,置于封面左侧。就是菩萨圣号,置于佛像上,亦欠妥当,更何况是四众名称呢。照片排列:佛像、菩萨像、罗汉像、佛堂、藏经楼、天王殿、斋堂、钟、鼓楼,先后顺序,一切务期如法。选排照片、校阅整理文件的工作颇费时日,加以又在重病之中,进度缓慢,致拖延甚久,直到七十一年农历四月初八佛诞日稿件才整理完成,并送印。

病中昏沉时多,整编工作因疲惫而迟缓。乐居士一再安慰慢慢来,不要太劳累。当时唯一心愿,祈求佛菩萨加被,使我的病能拖到俟此一整编工作圆满后再走。未几,出现了可喜的状况;饭量逐渐增加,每餐可吃一碗半至两碗,而且还觉得津津有味。自忖,肝硬化已到两个卜拉司,为何饭量这么好?四月十四(阳历)检验肝脏,病况依旧。因此五、六、七、八近五个月都未检验,已不存甚么希望,只是在拖时间。肺病若早点好,可减缓其恶化速度。六、七月间体重慢慢增加,面色也渐复红润。朋友见面,都说气色很好,在我自己来说,就从没有想到病情会好转事。

九月间友人从香港带来两瓶降脢灵相赠,有几位肝炎患者,服后证实很有效。但这药是治急、慢性肝炎,而非治肝硬化的药剂。服药前,特于九月十日先行检验一下,结果,发现奇迹!肝硬化病况已经完全没有了!连与肝硬化有关的ZTT、TTT都在正常值以下。看了检验报告,连我自己也不敢相信,而事实就摆在眼前。揣想发现硬化之初,治疗针药就在不停地打,仍然由硬化现象到一个卜拉司,又由一个多到两个卜拉司,节节严重起来。中药也因没有效果,老早就停服了,可说根停止治疗。其实,也没有药可以治疗;取近两个月来不特一切病象没有了,走路也硬朗起来,可能是资料整编好、付印时,病已渐愈。虚云老和尚年谱、法汇增订本是七月底八月初出书,而我的肝硬化也同时完全康复。这缠恶疾病,若非蒙观世音菩萨大威神力加被,根本无霍然而愈的可能。其原因有二:一为根据西医理论,长期慢性肝炎转为肝硬化是必然结果,更何况我的慢性肝炎已达十年之久。二为我已七二高龄,年老体衰,更难复原,且又服用对肝有影响的药物,所以对检验结果,大感意外。后来连续六个月,每个月检验一次,一直都正常,肝硬化确确实实是好了。二月四日在防痨局照X光,医师看片后,连说恭喜,肺结核病也完全好了。现在肺病是有特效药可治,但通常要服药一年半,而我只服了十一个月的药,也可能早就好了,拍了照片后才经证实。佛法真是不可思议!我在观世音菩萨圣像前长跪顶礼,感谢菩萨恩德!灵感!奇迹!

今年正月初二,向皈依师白圣老法师拜年,面禀事情的经过。白老说:佛法的感应在哪里?你这就是活生生的例证,把经过写下来发表,与同修们共勉。

回溯数年前,曾倡印云公年谱,七十贱辰曾自印壹仟本结缘,系以经济上有余力才做,对自已贪图享受的生活,未有丝毫影响,不过是种点善因,更谈不上功德。梁武帝以建庙近千间,询问达摩祖师,祖答没有功德。这句话固含激励之意,事实上,以其帝王之尊,在江南建庙,是一种倡导,其功德应是人天福报。乐居士多年的搜集,我只出了一点整校编订之力,当时虽在病中,从未想到有何祈求,有何愿望,只认为是一个佛教徒应该尽的责任。佛住世时,信众有供养尊者一碗饭或供养一条旧裤子的,即获得当生很大的福报,且证果位。为甚么有如此殊胜的利益呢?因那碗饭是他一日度命之需,而那条裤子是他夫妻二人外出所穿唯一的一条裤子,这才是真正的“舍”真正的“忘我的放下”。检讨自身的所行所为,距离舍与放下,真是太远、太远!为弘法尽了些些微薄之力,却得到千百万分回报。佛教徒只要三轮体空,全心全意去作,定可获得无量无边利益。所谓福不唐捐。

还有三点须顺便一提:一、我生长于佛教家庭,十岁随先慈皈依三宝,笃信正法。六十六岁修持净土法门,早晚课诵,不但不能一心不乱,而且妄念纷飞,把持不随妄转念头,竭诚尽敬,蓦直地念下去,日子久了,妄念也就少了。二、不管病情如何变化,凡属中药有效偏方,如需用动物血、肉做药引者,决不食用。三、多年来除了肝病,还有许多老人疾患,系多生宿业深重所致。只有安心受报,不管任何颠困,对向道之心从未丝毫稍怠。最后愿我们齐念阿弥陀佛、观世音菩萨圣号,法喜均沾,同圆种智。

三军总医院民诊处与台湾省防痨局,都有我的病历,还有十年多来肝病检验报告。诸位大德,如有垂询,请与大乘精舍乐居士联络,本人可面陈为证,或请来电赐教,以使更多人对佛法生起正信。


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