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一居士:阿弥陀佛!请问师父,我过去有意无意吃了不少肉,是不是需要多放生了?
就是不吃肉也需要放生的。因为一切众生都是前生的父母,因为放生得生,放生能解除冤仇。比如说过去杀生、吃肉,我们与很多众生结下了仇冤,所以今生得了很多的疾病和苦恼、烦恼,甚至造成了家庭不和等等,还有很多的事情,比如事业的不成功等,这些都和杀生业有关。
我们怎么样来消除这个?首先就修慈悲心。慈悲心就是放生得生,你放别人生,别人就放你生。比如说,一个人站在一个山谷里,他喊了一嗓子:“我要救你!”当时四面的山谷会这样反应,就是四面同时呐喊:“我要救你,我要救你……”如果我们这样放生,当我们有了难处的时候,四面八方都会来帮助我们的,这是放生得生。所以说放生是很重要的。
有的人认为:“吃肉,是因为它已经死了,我们可以吃。”这同样也是有果报的。因为每个人的思惟、眼睛和耳朵,眼、耳、鼻、舌、身、意,它就像录像机,你所做的行为全都被录下来了,都深入到你的种子识。当你因果成熟的时候,这些就会成为种子,录像成为种子释放出来,你会受着这个种子的支配受其果报的,一分一毫都不会差的。
这个大家可能有的已经体会到了:有的人好吃众生脖子,就在自己脖子上报;有的人好吃众生膀子,在肩膀上报;好吃众生腿,在腿上报。原先有个居士,我看他挺能干活,挺吃苦。他说:“我肩膀疼。”我说:“你是不是因为杀生业呀?”他说:“是的,我原先最爱吃鸡膀子啦。”所以他膀子疼,千万不要吃。
另外,很多众生都是吃草长大,所以我们吃素菜完全够用的了。在美国那些吃肉比较多的国家,现在那些大学生,对一个大学期间的同学,如果他吃肉,他们都会远离他的。因为他们说他脏,不干净。现在美国就变了,对吃素——特别是大学生对吃素是很重视的。
我们作为一个文明的民族,更应该注重这个不杀生。包括密宗的晋美彭措活佛,他想讲大圆满,他师父告诉他,你先讲放生。现在他那地方——五明佛学院,已经都吃素了,而且大量地放生,特别是索达吉堪布,写了很多放生的文章,都是非常感人的。这就说明不管是藏族还是汉族,所有的民族,都需要吃素。
选自《二〇〇三年二月二十六为鞍山居士开示》
附:《劝提倡素食歌》 民国•江易园谦
◎待客宜素食
忍伤物命博客喧 人心天理两难言
何如蔬食同修福 免结刀山剑树缘
◎婚礼宴客宜素食
如何吉事转成凶 燕尔新婚伏祸根
难产堕胎生败子 冤家相继入君门
◎生日祝寿宜寿食
愿我长生它惨死 此心端合减天年
父忧母难当今日 念佛吃斋是福田
◎幼童即宜素食
善恶皆由习惯成 去除恶习在初萌
福添病少增福慧 素食端须自幼龄
◎信因果宜素食
辱骂相侵报不忘 况于食肉剖心肠
何如与物同安乐 白饭青蔬大吉祥
皈依佛 皈依法 皈依僧
弟子顶礼上妙下祥恩师 随喜诸位师兄闻法
文字:http://www.suyuan.org/fbyd/article-2318.html 视频:http://v.suyuan.org/video-11.html
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