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处女鸡的“孤雌生殖”---未受精的鸡蛋一样可以孵出小鸡

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发表于 2016-6-2 23:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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“孤雌生殖”---无需雄性,雌性自身一样可以繁殖后代

“孤雌生殖”顾名思义,就是不需要雄性,雌性自身可以产生后代的繁殖方式。上世纪70年代,有发育学者给出过一个更严谨的定义:“无须精子,一个卵即可以发育成胚,而不管这个胚是否能发育成个体”。

科学家们目前掌握的孤雌生殖的动物有一千多种。

早在1953年,美国科学家奥尔森(M. W. Olsen)意外的发现,14%的贝尔茨威尔小种白火鸡(Beltsville Small White)的未受精蛋可以发育。上世纪80年代,人们又发现两种常见的鸡种——横斑洛克公鸡和白来杭母鸡杂交后的母鸡产的未受精蛋中,也有15%可以发育。当然这些鸡蛋中的大部分到第三天就停止发育了。美国马里兰州动物生理及遗传研究所的莎薇拉(P. Sarvella)曾经用一只“处女鸡”下的8000只蛋孵出7只小鸡,其中三只没活过一周,其他四只也十分虚弱。看来,如果你足够幸运,超市里的买来的鸡蛋也是可以孵出小鸡来的。要是您是一个蛋奶素食者,严格来说吃的蛋里可能会有不符合定义的可能。


  单性生殖的火鸡

  或许通过常见的家养火鸡,我们可以最好地理解“单性生殖”。在19世纪初,有报告称鸡有单性生殖的现象,之后有人就开始研究火鸡中的类似现象。他们发现,这些大型家禽能产下未受精的蛋,并成功孵出后代。

  不过,这些孵出来的火鸡雏鸟都是雄性的。与哺乳动物不同,在鸟类中,雄性的染色体占据主导地位。很快,人们选育出了一个单性生殖的火鸡家系,其雄性后代都发育正常,而且能成功进行繁殖。


挪威女子在超市买鸡蛋 3周后孵出2只小鸡(图)

                               
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图片来源:瑞典《午报》

  人民网斯德哥尔摩8月4日电(王璐)据瑞典《午报》消息,挪威女子琳达别尔克在超市买了一打鸡蛋回家,不料三周后两只小鸡破壳而出。

  琳达别尔克称,自己用从实验室得到的用来培植细菌的老式恒温箱代替孵化室,三周后成功孵出两只小鸡。

  但该超市的负责人克努森对此不置可否,称对货源一向严格把关,出现这样的事情只能说是奇迹。而挪威政府甚至专门发表声明安抚担心的民众:“小鸡不会随随便便地就在你家或者我家的冰箱里突然出现。”


发表于 2016-6-3 06:38 | 显示全部楼层
《楞严经》“服其身分,皆为彼缘。”
佛法的究竟,现代的科技只能窥其一斑。

想吃众生肉的人还会找借口。
 楼主| 发表于 2016-6-3 09:01 | 显示全部楼层
《显识论》大正藏第三十一册
生有四种。
一是接触。如男女交合有子。
二是嗅。如牛羊等类。雌性与雄性有欲心。雄性以鼻嗅雌性生产器官便有子。
三是沙生。【如鸡雀等。雌雀起欲心。以身坌尘沙之中。而有卵等生子。】
四是声生。【如鹤孔雀等类。有欲心闻雄性鸣声。亦生卵生子。】一切出卵不可食。皆有子也。

《首楞严义疏注经》-卷四 大正藏第三十九册 宋 子璇集
胎卵湿化随其所应。卵唯想生。胎因情有。湿以合感。化以离应略即四生。广即十二。如下广辨。四生起时。业与情想相应之处。即便受生。故云随其所应。情想合离四生皆具。今各举一。据多分说。下经自有情想多少等。【又卵壳中生。多分是想。如飞鸟鱼龙皆迅疾故。故云想生。】胎藏中生。情多想少。以情多重坠不能轻举也。故云情有。湿气中生。不由父母。但自情想与湿气合。即便受生。故云合感。化亦自想悬想胜处。情爱彼境。即便化生。故云离应二结相续

倓虚大师讲述:《大佛顶首楞严经讲记》 卷四

经文:见明色发。明见想成。异见成憎。同想成爱。流爱为种。纳想为胎。交媾发生。吸引同业。故有因缘。生羯罗蓝。遏蒲昙等。胎卵湿化。随其所应。卵唯想生。胎因情有。湿以合感。化以离应。情想合离。更相变易。所有受业。逐其飞沉。以是因缘。众生相续。

释:「见明色发」,他与哪个父母有缘,他的中阴身就看见父母那里明亮,去到那里就投胎,「明见想成」,他看见有亮到那里去投胎,那个思想也成就了,「异见成憎」,异见,与他的知见不相合,他是个男的,他见了他父亲就憎恶他,「同想成爱」,男的中阴身见他母亲是相合的,「同想成爱」,由这里是「流爱为种,纳想为胎」,这不要细说了,由彼此的爱心,这是种子,一纳想就坐胎了,「交媾发生,吸引同业」,一样的业力,这是胎生的,「故有因缘,生羯罗蓝,遏蒲昙等」,羯罗蓝是凝滑,一坐胎的时候名叫羯罗蓝,是一七的名,遏蒲昙是成泡形,是二七的名字,到三七日成软肉,到四七日成硬肉,到五七日成纹流,分开胳臂腿了,由此「胎卵湿化」四种众生「随其所应,卵唯想生」,【这个卵得离开了,是想生的,你看孔雀,到了飞禽里头,一个雌一个雄,雄在上方叫、雌在下方合,一叫一合这就坐胎,】「胎因情有」,坐胎因男女之情,「湿以合感」,湿气和热度合在一块,就生出来了,「化以离应」,它自己变化会飞,生来就是这么一种物,「情想合离,更相变易」,由这里情想有个合有个离,其中的变化,这就说不尽了,「所有受业,逐其飞沉」,所以有什么思想就受什么业报,有在空中飞的、有在水里沉的,「以是因缘,众生相续。」

宣化上人讲述:《大佛顶首楞严经卷四浅释》

经文:湿化。随其所应。卵唯想生。胎因情有。湿以合感。化以离应。
释:这胎卵湿化四生,是各随他们所应感的业因,而应以业果。胎生的乃因欲爱迷恋之情,所以成胎。卵生是因乱思不定之想,感而有生。如母鸡孵蛋,终日坐在卵上,一刻不离。湿生则系湿气和暖气而生。化生以厌旧喜新,离此托彼,自有变无,自无化有而生。四生因缘,亦各有多少不同。如胎生有三缘:父、母和己业。卵生四缘:父、母、己业,再加暖缘。湿生只业、暖两缘,即己业和日光温暖之缘。化生只有自己业缘而己。

海仁老法师主讲:【大佛顶首楞严经讲记(卷第七)】
世界是轮回之处,虚妄谓妄想,【卵惟想生;想性轻动,与不动之真心,背道而驰,谓之颠倒。颠倒是惑,和合气成是业。卵以气交,如雄鸣上风,雌鸣下风,气有刚柔之分,刚者成飞扬之乱想,柔者成下沉之乱想】....非有想,即非同于【卵生之由想传命】,如诸虫类。

来果禅师:“乡村之精舍,廛市之伽蓝,以经忏为家物,以酒肉为佛事。每日三时,用鱼肉充饥,取葱蒜治味,【说鸡蛋不是荤腥】,言茭头即是素菜……若信吃斋之言,断无此等恶习”!——来果禅师《十界因果录》页135。

问:为什么素食者不能吃蛋呢?

宣公上人开示:没有男女(公鸡、母鸡)一样可以孵出鸡来。以前的人不懂这个道理,他说不可以,并没有什么证据的。吃鸡蛋的人他为什么要说这种理论?就是他想要吃鸡蛋。鸡蛋不论有没有公鸡都会生小鸡子,不会不生的。《楞严经》上说:“卵唯想生。” ———《金刚棒喝——宣公上人问答录》

宣公上人开示:“吃斋吃个蛋没有关系!没有关系,等你当鸡去的时候,就知道是直接从吃鸡蛋而来的”。

印光大师开示:
‘蛋不可食!邪见之人云:无雄卵之蛋可食,切勿听信。又蛋有毒,以鸡常食毒虫故’。 ———《印光法师文钞三编上?卷二》页539。(复唐陶镕居士书)。

问题:我已经不给家人做肉食了,但偶尔还是给他们煮鸡蛋,属于杀生吗?点蚊香、在柜子里防蛀的药草,属于杀生吗?
妙祥法师:煮鸡蛋是杀生行为。伤害众生致死的行为都是杀生。

信众问:鸡蛋是素还是荤的?
传喜法师: 鸡蛋是荤的,不是素的。前二天有一个信徒来跟我讲,说有个人能够看的到。说那个鸡蛋里有个古人在里面,他就吓的从此再不吃鸡蛋了。确实有很多无形众生投胎到那个鸡蛋里面的,没有形体很痛苦的。所以鸡蛋里面是有生命的,很多中阴身会落在里面。

 楼主| 发表于 2016-6-3 09:02 | 显示全部楼层
佛学钻研者 发表于 2016-6-3 06:38
《楞严经》“服其身分,皆为彼缘。”
佛法的究竟,现代的科技只能窥其一斑。

发表于 2016-6-3 11:48 来自手机版 | 显示全部楼层
浮不出。。。鸡蛋3天就可以看见血丝。没受精叫白蛋。不能浮出小鸡。这是没可学依据。那我研究,公鸡也下蛋。写一篇文张发网。也有人会信。

点评

所知障  详情 回复 发表于 2016-6-4 13:04
发表于 2016-6-4 13:04 | 显示全部楼层
wucy 发表于 2016-6-3 11:48
浮不出。。。鸡蛋3天就可以看见血丝。没受精叫白蛋。不能浮出小鸡。这是没可学依据。那我研究,公鸡也下蛋 ...

所知障         

点评

你果然被缚。  详情 回复 发表于 2016-6-4 17:29
发表于 2016-6-4 13:42 | 显示全部楼层
那超市买的鸡蛋是不是理论上可以孵出小鸡呀?

点评

有孵出来过的报道,网上可以搜到,但是不会是百分百的。当时解释是受精蛋或者用了什么激素给母鸡吃的啥啥。  详情 回复 发表于 2016-6-4 14:27
发表于 2016-6-4 14:27 | 显示全部楼层
春天来了 发表于 2016-6-4 13:42
那超市买的鸡蛋是不是理论上可以孵出小鸡呀?

有孵出来过的报道,网上可以搜到,但是不会是百分百的。当时解释是受精蛋或者用了什么激素给母鸡吃的啥啥。
发表于 2016-6-4 17:29 来自手机版 | 显示全部楼层
妙寂O 发表于 2016-6-4 13:04
所知障

你果然被缚。
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