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本帖最后由 演程居士 于 2012-6-2 19:20 编辑
J6正心住
容貌如佛，心相亦同，名正心住。
容貌如佛，心相亦同：这时候，第六住这个菩萨，他的容貌也有三十二相、八十种好，他的心和佛心也是一样了。名正心住：这第六住的名字，就叫“正心住”。
J7不退住
身心合成，日益增长，名不退住。 身心合成：身和心都和佛是一样了，但是这还是小孩子的时候，没有长成大人；就是这个菩萨，他还没有佛这么大的智慧，这就比方像个小孩子。日益增长：他的智慧一天比一天增加，就和佛相离不远。名不退住：那么勇猛精进，这就叫“不退住”，到第七住，就不再向后退了，只是向前进。
J8童真住
十身灵相，一时具足，名童真住。 十身灵相，一时具足：这时候，有十种灵相的身，同时就能现十身；这十身，就可以每一身又现十身，这就百身；百身，每一个身又可以现十身，这就现千身、万身——具足这么大的神通。名童真住：这个叫什么呢？就叫“童真住”这个名字。
J9王子住
形成出胎，亲为佛子，名法王子住。 第九，是“法王子住”。前边，他那个十身灵相能变化无穷了，但是还没有真正做法王子，好像还没有出胎。现在形成出胎，亲为佛子：这个大丈夫相已经成就，也就是这个佛相、佛身成就了。就比方在母腹出胎一个样，亲自做佛的儿子了。名法王子住：这第九住的菩萨，叫“法王子”。
J10灌顶住
表以成人，如国大王以诸国事分委太子，彼刹利王，世子长成，陈列灌顶，名灌顶住。 表以成人：“表”，是仪表；也就是他的形相已经成人了。
如国大王以诸国事分委太子：好像某一个国家的大王——这大王，就是讲转轮圣王；转轮圣王要传王位给太子的时候，把这个国家的政事分别委托交给太子。
彼刹利王，世子长成，陈列灌顶：那个转轮圣王他这个太子长大了，要继王位的时候，转轮圣王要取四大海水给太子灌顶，灌完了之后，就授王位，令他继承王位，这叫“灌顶”。现在这个菩萨也是，既然做菩萨了，可以做得法王子，佛也给他灌顶，授菩萨的职位。名灌顶住：这叫“灌顶住”。 | 
发表于 2012-6-2 19:18
