读诵礼拜妙法莲华经，殊胜功德来，万劫难遇！

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妙法莲华经是万经之王，于众经中最尊、最上。末学才疏学浅，愿意和大家一起研究学习这部亿万劫难遇的佛经之王

  大势至菩萨化身的印光大师，曾在《印光大师文钞》说∶"法华奥典，位冠群经，闻即往生，位齐等觉。" （印光大师开示：闻法华经者，即可往生，而且往生，即登一生补处，速得成佛。 ）

《法华经•药王菩萨本事品》∶“若复有人，以七宝满三千大千世界，供养于佛、及大菩萨、辟支佛、阿罗汉，是人所得功德，不如受持此法华经、乃至一四句偈，其福最多。

《法华经•药王菩萨本事品》∶"善男子，汝能于释迦牟尼佛法中、受持读诵思惟是经，为他人说，所得福德、无量无边，火不能烧，水不能漂，汝之功德，千佛共说、不能令尽。汝今已能破诸魔贼，坏生死军，诸余怨敌、皆悉摧灭。善男子，百千诸佛，以神通力、共守护汝，于一切世间、天人之中，无如汝者，惟除如来，其诸声闻、辟支佛、乃至菩萨，智慧禅定、无有与汝等者。

《法华经•药王菩萨本事品》∶"有能受持是经典者，亦复如是，于一切众生中亦为第一。一切声闻辟支佛中，菩萨为第一，此经亦复如是，于一切诸经法中，最为第一。如佛为诸法王，此经亦复如是，诸经中王。

     《法华经•药王菩萨本事品》∶"若人得闻此法华经，若自书，若使人书，所得功德，以佛智慧筹量多少，不得其边。"


     《法华经•法师品》∶"又如来灭度之后，若有人闻妙法华经乃至一偈一句，一念随喜者，我亦与授阿耨多罗三藐三菩提记。"

     《法华经•法师品》∶"若善男子善女人于法华经，乃至一句，受持读诵，解说、书写，种种供养经卷，花、香、璎珞、末香、涂香、烧香、缯盖、幢幡、衣服、伎乐、合掌恭敬，是人一切世间所应瞻奉，应以如来供养而供养之。当知此人是大菩萨，成就阿耨多罗三藐三菩提，哀悯众生，愿生此间，广演分别妙法华经，何况尽能受持种种供养者。药王当知，是人自舍清净业报，于我灭后，悯众生故，出于恶世，广演此经。若是善男子、善女人，我灭度后，能窃为一人说法华经乃至一句，当知是人则如来使，如来所遣，行如来事。何况于大众中广为人说。"


     《法华经•法师品》∶"须臾闻之，即得究竟阿耨多罗三藐三菩提故。"


     《法华经•法师品》∶"药王！当知如来灭后，其能书持读诵供养，为他人说者，如来则为以衣覆之，又为他方现在诸佛之所护念，是人有大信力及志愿力，诸善根力，当知是人与如来共宿，则为如来手摩其头。"


     《法华经•法师品》∶"多有人在家出家行菩萨道，若不能得见闻读诵书持供养是法华经者，当知是人未善行菩萨道，若有得闻是经典者，乃能善行菩萨之道。其有众生求佛道者，若见若闻是法华经，闻已信解受持者，当知是人得近阿耨多罗三藐三菩提。

     《法华经•如来神力品》∶"诸佛神力，如是无量无边，不可思议。若我以是神力，于无量无边百千万亿阿僧祗劫，为嘱累故，说此经功德，犹不能尽。以要言之，如来一切所有之法，如来一切自在神力，如来一切秘要之藏，如来一切甚深之事，皆于此经宣示显说。"


     《法华经•随喜功德品》∶"佛告弥勒，我今分明语汝，是人以一切乐具施于四百万亿阿僧祗劫世界六趣众生，又令得阿罗汉果，所得功德，不如是第五十人，闻法华经一偈随喜功德，百分、千分、百千万亿分不及其一，乃至算数譬喻所不能知。阿逸多！如是第五十人展转闻法华经随喜功德，尚无量无边阿僧祗，何况最初于会中闻而随喜者，其福复胜，无量无边阿僧祗，不可得比。"


      以上所示，乃《法华经》无量殊胜功德之一滴。如果要展开说的话，恐怕亿万劫，也是说不完的，若人学佛，而不听闻、读诵、受持此部经典的话，真是一大憾事啊。

而在这个世间，护持、讲解，修行、弘扬法华经者，皆是大菩萨再来，因为怜愐众生的缘故，所以自己放弃了清净的业报，而生在这个五浊恶世的人间。他们是如来的使者，是如来所派遣的，所作是如来事(非菩萨事)，与如来共宿，诸佛护念，一切魔王不得其便，一切烦恼所不能侵害，现世安稳，所愿不虚。

上根之人，须臾闻之即得究竟成佛。一般之人闻已信解受持，即得近佛果。凡闻《法华经》一偈一句，乃至一念随喜者，释迦本师即与授记成佛。


总而言之，读诵、受持、书写、解说、供养者，皆具无量之功德，这个功德大到，连佛的智慧去推算，也不得其边际。