現代因果實錄三 果卿及果宏著 全书转载自网络

南无大悲观世音

現代因果實錄三　果卿及果宏著
前言　　

《現代因果實錄》一、二以及《漫談慈悲梁皇寶懺》陸續出版以來，頗受一些讀者喜歡，至今各地仍有不少翻印者。許多人力勸我寫《現代因果實錄三》，我卻不想再寫下去了。因為再寫多少本，講的還是因果。有慧根善根的讀者，看一本書就能頓悟或者漸悟其中佛理，當下即能斷惡向善，而無善根慧根之人，讀幾本也不以為然，或信而不能受，或只當作別人的軼事，與己無關。然而，迷信神通、心向外求的人太多，現在有許多人到處尋找「妙法老和尚」和我本人，以致在江蘇、河北石家莊、五台山等地都有假冒妙法老和尚的人。有的出家人竟然將自己的照片印在因果實錄上召人約見，騙取大量錢財。如果看書不知迴光返照，猛然懺悔，依教奉行，即便找到「觀音」、「彌勒」，也不能獲益。因為他不知道懸崖勒馬、回頭向善，如同吸毒之人不知戒毒，尋醫何用？為了讓少一點人上當受騙，我請果宏居士將她在修行中所見所聞的諸多故事編輯成冊，目的是奉勸人們要深信因果，諸惡莫做，眾善奉行，同時也是要告訴人們神通智慧人人本具，不需外求，像果宏居士一樣，依戒定慧修得有自度度他智慧之人，全國各地還有很多很多。只要你能堅定地持戒修善，禪淨雙修，終能開啟自己本有的智慧之門，「照見五蘊皆空，度一切苦厄。」   
　　慚愧三寶弟子：果卿   
　　2008年7月20日

現代因果實錄三　果卿及果宏著

                        

自序

　孩提時代，幼稚的我經常對著鏡子想一個問題：「這鏡子中的人是誰，是我自己嗎?是，也好像不是，因為她由生到死變化無常，那真正的我在哪裡呢?」這個問題 曾讓我苦苦思索了多年，直到我接觸佛法後才真正地明白：鏡中的我只是一個軀殼，好比是一棟房子，房子中的主人才是真正的我——本來具足的佛性。從那時起， 在我的內心深處，渴望著從佛法中尋找到宇宙人生亙古不變的真理。
　　我18歲的那年，全國掀起一股習練氣功的熱潮，抱著強身健體的想法，我也開始學練氣功，其中的靜功恰巧就是誦「南無觀世音菩薩」名號。也許是宿世的因緣， 一聽聞這個名號，我當下身心愉悅、神清氣爽。每天早晚誦持佛號，練習打坐。觀世音菩薩的加持力不可思議，千處祈求千處應，幾次幫我渡過生活上的難關，這更 讓我堅定了誦持佛號的信心。從此，我無論出門走路、還是騎車，隨時隨地念佛(或出聲念，或默念)。同時也暗暗下定決心，要學習觀世音菩薩的大慈大悲的精 神，精進修行，利益眾生。
　　引領我從習練氣功踏上真正學佛之路的恩師是果卿居士。
　　我第一次讀誦佛經《金剛經》，念到經中的「……一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」時，再也按捺不住內心的激動，百感交集嚎啕大哭。痛哭自 己多年來在六道輪迴中迷失了自己，像個迷路無助的孩子，無論怎麼努力也找不到回家的路。如今有緣接觸佛法使我茅塞頓開，讓我真正地找到了人生為之努力的方 向，我告誡自己應該抓住時機，好好修行，早日覺悟，早日踏上回家的路。
　　在果卿老師的指點下，我開始讀誦《楞嚴經四種決定清淨明誨》、讀《楞嚴咒》，並跪拜一代高僧宣化上人。宣化上人雖已示現圓寂，但上人曾經說過：凡未見其面，而渴望成為其弟子者，若誠心頂禮其照片一萬拜，即可成為他的弟子。我虔誠地禮拜，滿願後，成為宣化上人的弟子。
　　宣化上人一直是我非常崇敬的高僧，師父本著捨己為人、以身作則的精神，嚴持戒律，其修行的六大宗旨：不爭、不貪、不求、不自私、不自利、不妄語，成為我修行的準則，也是監督我起心動念的標準。
　　《華嚴經》、《佛說般舟三昧經》等大乘經典一直告訴我們應當把自己的師長當成佛來看待。在頂禮上人一萬拜的過程中，我多次在夢中感得觀世音菩薩放光加持，就如同《觀世音菩薩普門品》所描述的那樣，令我內心感覺到非常清淨，所以我一直把宣化上人視為觀世音菩薩的化身。
　　宣化上人的《楞嚴經四種清淨明誨淺釋》讓我真正明白了修行的根本：斷淫、斷殺、斷偷、斷妄。欲修出三界，必須從起心動念上做起，嚴持戒律。
　　戒律的重要性，在佛經中多有記載。2500多年前，本師釋迦牟尼佛在涅槃前，弟子阿難問：「佛陀住世的時候，我們大家依佛陀為師，佛陀涅槃以後，我們依誰 為師呢?」佛陀慈祥地回答道：「我涅槃以後，應依『波羅提木叉』為師。」「波羅提木叉」翻譯成中文即是「戒律」之意，佛陀在涅槃前囑咐佛弟子依戒為師，可 見戒律的重要性。
　　所以我們若能按《楞嚴經》四種決定清淨明誨如法修行，嚴格要求自己，就能具足正知正見，破除種種迷障，最終恢復清淨的本來面目，證得無上正等正覺的佛果。
　　釋門曰：「欲知前世因，今生受者是。欲知來世果，今生作者是。」如今世風日下，人心不古，在這物慾橫流的時代，人們為了自己的私利和口腹之慾，造下殺生、 邪淫、偷盜、妄語種種惡業，所產生的惡果已經開始現世現報。非典的肆虐，百年不遇的海嘯和雪災，更有毀滅性的地震讓人們觸目驚心，不寒而慄，人類在巨大的 災難面前是如此不堪一擊。痛定思痛，我們應該反思，是誰破壞了自然的平衡，為什麼在科技日益發達的年代，我們對於自然的懲罰無能為力?我們該清醒了，這是 大自然對我們的警示，如果人類再這樣任意妄為，我們最終將埋葬自己。如何建設和諧的家園，讓我們人類快樂地生活，如何避免天災人禍，使我們人類能安居樂 業，這些問題都可以在佛法中找到答案。佛法提醒了我們：要斷惡修善(不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒)，改正自己錯誤的行為和習氣，斷除自私自利 的念頭，做到利國、利民的同時才是利己，這樣我們才能幸福和安樂，人與人之間自然就會和睦相處，整個社會就會健康和諧地發展。
　　由於近幾年在學佛的過程中得到了佛法的真實利益，自身和周圍的學佛居士深感佛法的不可思議，因果報應絲毫不差。是故將所見所聞在書中進行簡單的總結歸納匯 集，以此希望更多的人深信因果，棄惡從善。寫此書的目的是期望各位佛友讀後能堅定學佛道心，反觀內省，深入經藏，依教奉行，用自己的真修實證去改造命運、 離苦得樂、成就佛道，而不是再心外求法，執著於四處找有神通的人觀察因果。我們應該牢牢記住佛在《金剛經》中的教誨：「凡所有相，皆是虛妄」，明瞭佛教種 種法門都是針對眾生種種煩惱而設置的，從究竟意義上說：「法尚應捨，何況非法」。因涉及個人隱私，文中人名、地名也多為化名。另外，因個人能力有限，本書 在語言和文字上有諸多不足之處，懇切希望各位善知識和同修們給予批評和指正。
　　後學：果宏

南无大悲观世音

                                     現代因果實錄三　果卿及果宏著
                                           鬼神與天地人的關係

        鬼神與天地人的關係

　　——《長阿含經》中佛的開示

　　我們世間有很多人不知道六道輪迴和因果規律的存在，既不相信世上有鬼神，也不相信有佛菩薩的存在，更不相信善惡終有果報的自然規律，這是因為一般凡夫不具 備佛陀的神通智慧，雖有肉眼而對世宇真相盲無所見，唯有通過證得究竟圓滿智慧的佛陀留下的經典才能略窺一二。在這裡，我們向大眾介紹佛陀在《長阿含經》中 的一段有關鬼神的相關開示，看了之後你就會明瞭我們生活的這個世界中鬼神充斥的種種狀況，也會知道為什麼惡人、善人會有不同的境遇：

　　佛告比丘：一切人民所居舍宅，皆有鬼神，無有空者;一切街巷四衢道中，屠兒市肆及丘塚間，皆有鬼神，無有空者;凡諸鬼神皆隨所依。即以為名，依人名人，依村名村，依城名城，依國名國，依土名土，依山名山，依河名河。

　　佛告比丘：一切樹木，極小如車軸者，皆有鬼神依止，無有空者。一切男子女人，初始生時，皆有鬼神隨逐擁護。若其死時，彼守護鬼攝其精氣，其人則死。

　　佛告比丘：設有外道梵志問言：「諸賢!若一切男女，初始生時，皆有鬼神隨逐守護，其欲死時，彼守護鬼神攝其精氣，其人則死者，今人何故有為鬼神所觸嬈者， 有不為鬼神所觸嬈者?」設有此問，汝等應答彼言：「世人為非法行，邪見顛倒，作十惡業，如是人輩，若百若千乃至有一神護耳。譬如群牛、群羊，若百若千，一 人守牧，彼亦如是。為非法行，邪見顛倒，作十惡業，如是人輩，若百若千，乃有一神護耳;若有人修行善法，見正信行，具十善業，如是一人有百千神護。譬如國 王、國王大臣，有百千人衛護一人，彼亦如是。修行善法，具十善業，如是一人有百千神護。以是緣故，世人有為鬼神所觸嬈者，有不為鬼神所觸嬈者。」

　　佛的這段教誨，透徹地宣說了鬼神與大自然中山河大地、花草樹木和人類的關係，也講述了為什麼惡人常被鬼神所擾，而善人則常得鬼神擁護、不受鬼神侵害的原 因，《現代因果實錄》系列中我們所親歷的種種因果實例也印證了佛說的這些道理，《現代因果實錄一》中「橡皮樹的義舉」、「翠衫公子」這些實例中那些依附到 花草樹木上示現種種形象的神識，正是這裡佛所說的依草木而名的鬼神。我們既然知道了這些道理，那麼一切所作所為，連鬼神都悉知悉見，更不要說大智慧的佛菩 薩了，世人怎可不如履薄冰，依教奉行?

　　果卿

南无大悲观世音

                                                   觀音救難

　　1997年的一天，晚上8點多鐘，我下班乘上了回市區的晚班車。車上的人不多，中途上來四個醉醺醺的男青年，每個人手中都拿著一罐啤酒，衣冠不整，明顯的 醉態。其中一位男青年見我是單獨一人坐在座椅上，就跌跌撞撞地坐在我身邊，一隻手隨意搭在我坐椅背後。另三個人見狀，前後坐下將我包圍起來。當時，面對�@ 種情形，我知道我的處境是極不安全的，我心裡著急，嚴厲地喝斥坐在我旁邊的男青年讓其把手放回去。結果，他不但不聽還變本加厲地把手搭在我肩上，還哈哈大 笑起來。「肯定是遇上流氓醉鬼了。」我想換個座位，可是這個人不讓我出去。我連忙向售票員求助：「售票員，售票員!」我大聲喊道。售票員慢吞吞地走過來， 旁邊的男青年見狀收斂了一點，趕緊遞過錢買了5張車票，並指了指我說：「她是我們一起的，都認識。」這下我真是有嘴說不清了，急忙解釋：「我不認識他們， 你千萬別收他的錢，我的票我自己買。」我搶著說出這些話，目的是讓售票員看出事情的端倪好救我，可這位售票員像怕他們似的，朝我看了一眼，竟然裝得若無其 事地回到了座位上。

　　在這最危急的時候，我知道能救助我的只有菩薩了。我堅信觀世音菩薩有求必應，在危難時一定會不可思議地加持。在孤獨無助的夜晚，我雙手合十默念「南無觀世 音菩薩……」，一心祈求觀世音菩薩加持我，幫我脫離險境。慢慢地，我內心逐漸平靜了，不再緊張，也不再害怕了，心與佛號融為一體。大約15分鐘後，我正專 心致志念誦觀音聖號時，突然聽到坐在我旁邊醉酒的男青年大聲喊起來：「司機、司機，趕快停車。」

　　「什麼事?這麼煩，現在車已開到高速公路上了，沒有停車站。」司機不耐煩地回答。

　　「實在憋不住了，實在憋不住了，快停車、快停車，我要方便一下。」他一邊說一邊露出痛苦的表情。

　　這時，其餘幾名男青年也急惶惶地站起來跟著叫喊：「小便憋不住了，快停車，我們都要下車!」司機緊急停車後，這四名男青年連滾帶爬地下了車，消失在夜色之 中。司機罵了一句「神經病」，「呯」的一聲關上了車門，車又繼續快速地行駛起來。我吊著的心總算是落了地踏實下來，車內又恢復了以往的安靜。觀世音菩薩千 處祈求千處應，我非常感恩菩薩的加持，是您的願力和慈悲使我化險為夷。正如《觀世音菩薩普門品》中云：「眾生被困厄，無量苦逼身，觀音妙智力，能救世間 苦……」

　　危難之時我受恩於此，也願意分享給每一個有緣的人。當你遇到危險，無人幫助時，一定要虔誠誦念觀音聖號，只要你發自真心，你一定會感受到不可思議的佛力加持。

　　南無觀世音菩薩

南无大悲观世音

　                                                     逢凶化吉 ▲

　　《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》云：「佛告無盡意菩薩，善男子!若有無量百千萬億眾生，受諸苦惱，聞是觀世音菩薩，一心稱名，觀世音菩薩即時觀其音聲，皆得解脫。」

　　1998年7月下旬的一天，正是新一輪超強颱風登陸的時刻，晚上10點，我要到單位值夜班。按照慣例，出門前我念誦十分鐘佛號「南無觀世音菩薩……」，之 後穿好雨衣，騎車出門。狂風夾雜著暴雨撲面而來，馬路上沒有一個行人，也看不見一輛汽車。我念著佛號頂著風雨緩慢地騎行，一切都還正常。但在右轉彎處，即 將接近一個十字路口時，我突然感覺心跳加快，胸前又悶又堵，連呼吸都很困難。當時，我很納悶：我從來沒有心臟病，最近一次體檢身體也都健康，為什麼會這樣 突然不適?還是快點停車下來歇一歇。說也奇怪，一停車，胸悶等症狀一下消失得無影無蹤，身體立即恢復了正常。此時，不知從哪裡奔出一輛卡車，離自行車頭不 到1米處，一瞬間從我面前飛馳而過，司機根本沒注意到路上有人。這突如其來的一幕使我一下明白了，如果我再向前行駛1米，必定被大卡車撞上，後果不堪設 想。若不是佛力的加持，恐怕早就命喪車輪。萬分感恩大慈大悲的觀世音菩薩，這件事讓我更加堅定念佛的信心，更加堅信觀世音菩薩的悲心願力。

南无大悲观世音

                                                           化險為夷 ▲

　　大家都知道觀世音菩薩是聞聲救苦的大菩薩，因為《法華經》裡說過：「是觀世音菩薩摩訶薩，於怖畏急難之中能施無畏，是故此娑婆世界皆號之為施無畏者」。那麼修學淨土法門的人常念彌陀聖號，在急難恐怖之中依然能夠提起正唸唸佛，會有什麼結果呢?下面講一個真實的故事：

　　淨海居士平日嚴持戒律，虔誠誦念阿彌陀佛聖號。2006年11月15日(陰曆九月二十五日)上午，他和妻子還有兒子開車送從長春來探親的親屬，從無錫到上 海的浦東機場。車行駛在滬寧高速公路上，快出江蘇省地界時，前面運送集裝箱的貨車開過之後，他們才發現前方不遠的路面上有一個被丟棄的汽車輪胎。因是高速 公路，每輛車的行駛速度都不慢，並且他們與前一輛車距又太近，他的兒子駕車已無法躲避，車順著慣性就軋了過去，就在這剎那間險情發生了。車子失去了控制， 剎車失靈，怎麼打方向盤都無濟於事……在高速公路上橫向滑行著，左一下、右一下。由於車速快，車在路面上恣意地衝撞著，有幾次險些撞到高速公路的護欄上。 然而，後面行駛的車輛對他們發生的危險一無所知，來不及剎車就冒險地從左右兩邊穿行而過。這時，後面一輛運送集裝箱的大貨車快速地向他們駛來。如果他們的 車不能馬上停下來，兩車相撞就是車毀人亡，慘遭罹難的將不僅是他們，而且後面許多車輛必定連環相撞，傷亡慘重後果不堪設想。駕車的兒子焦急、無助的臉上滿 是汗水，而學佛多年的淨海居士鎮定地對兒子說：「把好方向盤，放鬆、再放鬆，心裡默念阿彌陀佛。」又對妻子、侄女(被送客人)說：「人力不能為，我們至誠 地念阿彌陀佛，求佛力加持吧。」於是，他們三個人用盡平生的力氣大聲念起來，其聲震耳欲聾、其心感天動地。大貨車來不及剎車，就像下山的猛虎，「呼」的一 下撲了上來。「阿彌陀佛……」就在大貨車撞向他們的那一瞬間，不可思議的事情發生了，在佛號聲中他們的車戛然而停，大貨車從車尾處擦邊而過，一場突如其來 的車禍化險為夷了，他們一家人抱在一起喜極而泣。為了報答佛恩，淨海居士把這真實的事情講給佛友與眾人聽，用以提醒人們，關鍵時刻提起佛號一心不亂，必能 創造人間奇跡，可以說是佛、菩薩給了他們第二次生命，「南無阿彌陀佛」聖號具有不可思議的力量啊!

　　印光大師曾對病中的法師開示說：「你若肯放下一切，一心念佛，若世壽未盡，就會速好;若世壽已盡，即往生西方。(摘自《示華權師病中法語》)」若我們在急難恐怖中能提起正念，心無旁騖一心念佛，也是具有同樣的效果。

　　提示：生死之際，危難之時，若能一心不亂提起佛號，常有不可思議的奇跡出現。一心是真誠心，正是與佛心相應。所謂「一念相應一念佛，唸唸相應唸唸佛」。 「佛」，譯為覺者──斷惡修善，一念相應即一念覺悟。人生的災難皆由種種貪心妄念而起，若能時時念佛，清淨自己的身、口、意，則會時時平安吉祥，順達如 意。

　　果卿

南无大悲观世音

                                                 阿彌陀佛救了她全家

　　黃婷是一位命運悲慘的少女，在她剛剛懂事的時候父母就離異了。她隨著父親和繼母一起生活，繼母的脾氣暴躁，動不動就拿她出氣，經常打罵她，給她幼小的心靈 蒙上了一層深深的陰影。因無法忍受這種悲慘的生活，小黃逃離了父親的家庭，與自己親生母親一起生活。母親的工作是專賣熟食，以烤雞、烤鴨為主，殺生造業很 重。這給後來發生的災禍埋下了種子。最初的幾年，小店生意興隆，賺了一些錢，當時的母女生活還算不錯。隨著改革開放的發展，母女倆不滿現狀，同時跳槽到青 島的一家台資企業工作。

　　在青島的工作，對黃婷來說真可謂是享受。可是「享福就是消福」。有福報時不知真正利益他人，行善積福，福報很快就會享盡的。小黃每天工作2小時，剩下的時 間就是陪老闆和客戶喝茶、聊天、吃高檔海鮮或唱KTV、跳舞，在這種燈紅酒綠的生活中，她的內心受到強烈的衝擊，渴望早日找到一位能給她帶來這種物質享受 的異性。在客戶中，小黃很快認識了一位男青年李浩，李浩自稱家庭背景優越，本人顯露的氣質、談吐也不一般，這深深打動了21歲黃婷的芳心。隨著二人的深入 交往，不到半年，李浩的本性暴露無遺——嗜賭如命，他把自己的全部積蓄投入賭博中，還不時向家人借錢，若借不到，就向單純的小黃伸手要錢。

　　這一天，李浩又打電話借錢，在電話那頭，小黃苦口婆心再三勸其戒賭。但是李浩仍不死心，懇切地哀求說：「我改，我一定改，你就最後一次借錢給我行嗎?」善 良的小黃心一軟，帶著半年來所攢的積蓄走進了李浩的宿舍。宿舍裡，李浩正在一個人喝悶酒。見到小黃，他欣喜若狂，帶著些醉意一把拉住她的手，小黃見狀，把 錢放下，本想好好勸勸他早日回心轉意，不料，李浩藉著酒性竟然獸性大發，單純的小黃就這樣失去了少女的貞潔。與李浩分手一個月後，小黃意外地發現自己懷孕 了，為了瞞住母親和同事，她以探親的名義回到家鄉。「不能要這個孩子，不能要這個孩子」，這個念頭在她腦海中揮之不去，來自社會和生活的壓力迫使她決定流 產。人工流產本來就很痛苦，她忍受著劇痛，在煎熬中度過了漫長的幾個小時。「禍福無門，惟人自召。善惡之報，如影隨行。」就在做人工流產的第三天，又一噩 耗傳來，小黃的母親突然遭遇車禍，頭部嚴重受損，流血不止，生命危在旦夕，對於這位瘦小的姑娘來說真是雪上加霜。在朋友的幫助下，她母親勉強被一家醫院收 治搶救，醫生說：「這個人是活不成了，家屬做好後事準備吧。」得知母親遭遇車禍，心力交瘁的小黃以最快的速度趕到醫院，這時她母親的手術已經進行了5個多 小時了。此刻，泣不成聲的小黃傷心欲絕地自責道：「媽媽，你千萬不能走，因為我造的惡業，你才會遇到這次車禍，我對不起您，對不起您，嗚嗚……我該怎麼 辦，怎麼辦啊?」突然，她耳邊響起一位學佛朋友的話：「平時要多念『南無阿彌陀佛』，阿彌陀佛的願力不可思議」。「對，對，念阿彌陀佛，念阿彌陀佛」。小 黃再也不顧什麼面子，撲通一聲跪在手術室門前，雙手合十，以一顆虔誠的心高聲念誦「南無阿彌陀佛……」求佛力加持救救母親。過往的病人和醫生都以奇怪的目 光看她，指指點點地議論著，但這絲毫未影響到小黃，她此刻的心裡只有阿彌陀佛，完全專心致志地念誦佛號祈求佛力加持母親，對她來說，這是唯一的希望了。

　　《地藏菩薩本願經》云：「若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人高聲念一佛名，是命終人，除五無間罪，余業報等悉得消滅。」念佛功德不可思議，佛法確實是真實不虛的。連醫生都不抱希望的小黃母親，奇跡般地活了下來。

　　經過這場劫難後，母女倆踏上了學佛的道路，堅持吃素、放生，常生懺悔之心，念誦佛號經咒，學習宣化上人的佛經淺釋。母女二人努力精進修行。母親恢復得很 快，超出常人想像，兩個月的時間就已經能生活自理了，恢復了正常人的生活。看著轉危為安的母親，更堅定了小黃學佛的信心。她利用空餘時間，盡力幫助周圍的 人，以自己的親身經歷來現身說法，感化他們，希望更多的人能深信因果，聽聞佛法，早日改惡向善，也讓更多的家庭能離苦得樂!

南无大悲观世音

                                                    佛法化解災難

　　當今社會中，地震、海嘯、瘟疫、水火、戰爭、車禍等各種天災人禍頻頻發生，我們應怎樣遠離這些災難呢?《佛說灌頂經》中告訴我們，如果我們皈依三寶，就會 有三十六位護法神王保護;受持五戒，每受一戒都有五位護法神王保護，受五戒就共有二十五位護法神王保護。這些神王又有恆河沙般的鬼神眷屬，也都來擁護修行 人。《佛說四天王經》中也有類似的記載：「若多修德精進不怠。釋及輔臣三十三人。僉然俱喜。釋敕伺命增壽益算。遣諸善神營護其身。隨戒多少。若持一戒令五 神護之。五戒具者令二十五神營衛門戶。殃疫眾邪陰謀消滅夜無惡夢。縣官盜賊水火災變終而不害。禳禍滅怪。唯斯四等五戒六齋猶如大水而滅小火。豈有不滅者 乎?」這是告訴我們，只要皈依三寶、精進修行、嚴持戒律，自然會有護法善神擁護，可以遠離各種災難。

　　陳阿姨是一位虔誠的佛弟子，現年72歲的她紅光滿面、精神飽滿，難怪見到她的人都說她又年輕又漂亮，一點兒也看不出已是70多歲的老人。

　　可是在十年前，陳阿姨可遠不像現在這樣精神。那時，她是一位全身疼痛、患有多種內臟疾病、長年服藥的老病號。每次到醫院，她都十分害怕，怕再被檢查出新的 疾病，內心異常恐懼死亡，每天提心吊膽地生活著。直到有一天，她在寺院拜佛，請了一本《現代因果實錄》，回家看後，恍然大悟，原來世上還有這麼好的良藥 ——佛法，既能治療身心疾病，又可以利益眾生。從此，陳阿姨開始學佛：吃素、懺悔業障、誦經禮拜、印經、放生，這樣如法行持了一年多，身體一天天地好起 來。學佛第二年，就發生了一件不可思議的事情。

　　一天下午，她與外甥女在公園旁的人行道上散步，行至拐彎處，從她們身後突然竄出一輛自行車，直接撞向陳阿姨。奇怪的是，撞上陳阿姨後，自行車像裝了彈簧似的，「砰」的一聲，連車帶人向左彈出十米遠，跌入左邊的河溝裡。

　　「哎呀!阿姨，您怎麼樣，撞的不輕吧?」外甥女緊張地問著。

　　「沒事，我一點沒有感覺。」陳阿姨微笑地回答。

　　「不可能!我明明看見自行車撞向您了，還是帶您去醫院檢查一下吧!」

　　「沒關係，沒關係，不用去。」

　　正當倆人說話時，跌落河溝的騎車人爬上了岸，怒氣沖沖地在遠處指著陳阿姨：「你這老太婆，敢撞老子的自行車……」

　　「不要胡說，明明是你撞上這位阿姨後自己掉到河溝裡的，我們這些人全都看見了。」旁邊圍觀的群眾紛紛指責騎車人，他被說得啞口無言，灰溜溜地推著變形的自 行車走掉了。「阿姨，你還是到醫院檢查一下，我們都看見車子撞到你了，查一查放心，以防萬一。」人群中的好幾位熱心人勸著陳阿姨。

　　於是，陳阿姨到醫院做了全面檢查，結果除了後背有點痕跡之外，一切檢查都正常，沒有任何問題。為此，陪在身旁的外甥女覺得真是不可思議。

　　事後，陳阿姨告訴我：在自行車撞到她的一剎那，她感覺背後像有塊鐵板擋了一下，故一點兒沒有覺出疼，也不知道發生了什麼事。我告訴她：「因為你持戒嚴謹，又能精進學佛，所以護法韋陀菩薩來幫你化解災難，示現鐵板擋住自行車，避免了你被撞倒受傷。」

　　佛法的力量不可思議，持戒學佛的人在危難時，自然會重報輕受、逢凶化吉。

　　提示：為什麼有些人精進學佛後，還會有災難呢?這是因為未學佛之前，今生今世所造殺、盜、淫等諸多惡業乃至我們無始劫所造的惡業成熟，果報 現前。學佛後若能一心懺悔，斷惡向善，永不復造，以持戒為本，精進修行，災難就能化解。或重罪輕報，此是在「了」過去之宿業。佛在《金剛經》中曾一語道破 了這種重報輕受的道理：「善男子、善女人，受持讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業，則為消滅，當得阿耨多羅三藐三 菩提」。

　　果卿

南无大悲观世音

　                                                   佛咒的力量

　　我們佛弟子平常念誦的咒語，是佛菩薩從禪定所發的語言文字。之所以叫咒，是因為佛法未傳來漢地以前，漢地也有一些不究竟的世間禁咒法，能發神驗除災患，與 佛咒除災滅障發神通的神奇效驗有相似之處，就順俗翻譯了;咒又叫陀羅尼，陀羅尼翻譯成漢語是總持的意思，持善法不使散，持惡法不使起;咒還可以稱為密語， 因為凡夫和二乘人所不能知;咒還可以稱為真言，這是指如來所說真實無虛妄;咒一般是佛放光，在光中所說，所以也叫做明。

　　佛咒的功德威神不可思議。佛在《首楞嚴經》中說：「阿難!是佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陀微妙章句，出生十方一切諸佛。十方如來因此咒心，得成無上正遍知 覺……汝等有學未盡輪迴，發心至誠，取阿羅漢。不持此咒而坐道場，令其身心遠諸魔事，無有是處。」《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》中說：「若有修真言之行 出家、在家菩薩，誦持此陀羅尼，滿九十萬遍，無量劫造十惡、四重、五無間罪，悉皆消滅，所生之處常遇諸佛菩薩，豐饒財寶，常得出家。」《大悲心陀羅尼經》 中則說：「今誦大悲陀羅尼時，十方師即來為作證明。一切罪障悉皆消滅。一切十惡五逆，謗人謗法，破齋破戒，破塔壞寺，偷僧祇物，污淨梵行，如是等一切惡業 重罪悉皆滅盡。惟除一事，於咒生疑者，乃至小罪輕業亦不得滅，何況重罪。雖不即滅重罪，猶能遠作菩提之因。」

　　我最初了悟佛咒的功德及其威神之力是從我父親的病痛開始的：

　　我的父親患有多年的胃病，隨著年齡的增長，胃部疼痛日益加劇。這天，天氣寒冷，父親吃完早飯騎著車去上班，到中午時，只覺得胃部一陣躁熱、噁心，「哇」的 一聲，從口中噴吐出來大量鮮紅的血，像火山爆發一樣。周圍的同事嚇得不知所措。其中一位同事趕緊扶起我父親，讓他平躺在沙發上，並從通訊錄中找到我的電 話。

　　接到電話後，我以最快的速度趕到搶救父親的醫院，匆忙中隨身只攜帶了一本《楞嚴咒、大悲咒、十小咒》的小冊子。趕到醫院時，父親躺在急診間的病床上，臉色蒼白，雖然輸著液，但仍不時地吐血，媽媽在一旁因焦急、無助而不停地哭泣著。

　　醫院的急診間，好似人間的地獄，呻吟聲、哭泣聲、叫喊聲不絕於耳，各種病人聚集於此。我趕緊聯繫安排，將父親送入相對安靜的病房中。前來查房的醫生說： 「這位病人吐了很多血，如果病情得不到控制，後果不堪設想，你們家屬今天晚上注意觀察，再有吐血現象，就要立即輸血。」聽到醫生的話，父親艱難地抬起了左 手，搖了搖，示意不輸血。我趕緊回答醫生：「那我們今晚好好觀察，有情況就聯繫你們，非常感謝。」這天晚上，我基本沒怎麼睡，很擔心爸爸的情況，帶著一顆 虔誠心，我拿起《楞嚴咒、大悲咒、十小咒》的小冊子開始讀誦。說來慚愧，這還是我第一次獨立讀誦佛咒(以前只是播放佛咒的錄音跟著聽誦)，儘管有時會發音 不准，但我相信心誠則靈，佛力一定會加持我父親。也不知讀了多少遍，直讀到我和父親都覺得全身溫暖、舒服，病房裡呈現一片祥和的氣氛。第二天一早，父親就 要做無痛胃鏡切片的檢查了，我默念觀世音菩薩聖號，渴望奇跡發生。佛咒的力量真是不可思議，在檢查過程中，醫生們都目瞪口呆，他們認為很嚴重的病症，竟然 難以置信地迅速恢復了正常，傷口已經癒合了，並且排除了癌變的可能。一個星期後，醫院診斷結果為：胃局部陳舊性潰瘍。

　　父親住院期間，我還為其加誦了七部《地藏菩薩本願經》，並放生回向，一個多星期後父親就康復出院了。

　　這件事，讓我更堅定了學佛的信心，相信佛咒不可思議的力量，發願要盡己所能地利益眾生，使更多人聽聞佛法，早日離苦得樂。

　　提示：所有的佛咒都有不可思議的功德和力量，只要能於咒勿生疑惑，以慈悲心、平等心、菩提心、恭敬心、利益法界一切有形無形眾生之心，如如 不動，了了長明，清淨無染持戒誦咒，定能利益到虛空法界一切眾生，化解恩怨，使惡緣轉善緣，善緣轉法緣，得大自在。印光大師說：「持誦經咒，貴在至誠。縱 絕不知義，若能竭誠盡敬，虔懇受持。久而久之，自然業消智朗，障盡心明，尚能直達佛意。」我們應依教奉行。

　　果卿

南无大悲观世音

                                                   絕處逢生

　　許多人只有在瀕臨絕境時，才想起「臨時抱佛腳」，求救於大慈大悲的諸佛菩薩，祈求佛力加持。這時，若有緣得遇善知識的指導，自己又能如理懺悔，以真誠心學 佛，或可化險為夷，絕處逢生;但這之前所受的煩惱痛苦果報已然不少，且又有多少人能有此幸運呢?故我們應當痛念無常，聞即信受，倍加珍惜這寶貴的瑕滿人 身，從善如流、痛改前非、茹素持戒，在明白因果、斷惡行善中破種種無明，擁有正知正見，才能避免種種禍患與災難。

　　學佛精進的於阿姨身邊，有一位劉居士，雖然信佛多年，但因家庭的反對一直未能吃素，學佛的信心也不堅定。2007年下半年，劉居士參加單位組織的體檢，無 意中檢查出腸道中有腫瘤，經過進一步複查後，醫生告訴她：「你回去好好休息吧。自己喜歡吃什麼就吃點兒什麼吧!這個病能多活一天算一天。」劉居士萬萬沒有 想到，平常不以為然的小腹隱痛，竟然是絕症：腸癌(晚期)。無常說來就來了，著實令她有些措手不及，甚至心灰意冷。這時，她想起前幾天，於阿姨和幾位佛友 來家裡做客時，還再三勸說她要先吃素，再念佛誦經才有效果。於是，她暗暗下定決心，要持戒吃素，不再造殺業，真正地學佛，也祈求佛力加持，使其能走出絕 境。回家後，劉居士將病情的嚴重性坦白地告訴了家人，並且堅決地說：「我也沒有多少日子好活了。以前造的殺業太重了，從今天開始，我決定吃素學佛，希望你 們不要反對。」本來堅決反對她吃素的丈夫和兒子也只好默許了。

　　雖然開始吃素學佛，但因為內心對死亡的恐懼和身體上病痛的折磨，使劉居士多次退心，精神已經到了崩潰的邊緣。

　　就在劉居士最困難的時候，於阿姨等多位佛友伸出援助之手，大家帶著她一起去放生，並誦經回向給她，祈願佛菩薩加持她早日恢復健康;同時，還教她讀誦《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》，堅定其戰勝病魔的信心和學佛的道心。

　　一個月後，經醫院複查，劉居士的病情竟然穩定下來，並且有好轉的趨勢。這一下使劉居士信心倍增，她堅信佛法一定能救她。當丈夫和兒子得知她病情好轉後，也破天荒地開始跟著吃素了。

　　在隨後的日子裡，劉居士自己發願好好學佛，要做一名合格的佛弟子，做利益大家的事。每天讀誦《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》中的「寶篋印陀羅尼 咒」108遍，能跪著就跪在佛前，實在跪不動了就坐著讀誦，直到把整部咒背得滾瓜爛熟。這時，煩惱統統拋至腦後，一心背誦咒語。正如經中所說：「復有眾 生，重罪報故，百病集身，苦痛逼心，誦此神咒二十一遍，百病萬惱，一時消滅，壽命延長，福德無盡。」

　　劉居士如是精進修學三個月後，再次到醫院做了檢查，奇跡真的發生了：腸道裡的腫瘤沒有了，疾病徹底痊癒了!

　　真正如理如法地學佛使劉居士絕處逢生，不僅自己深深受益，而且也帶動了全家人都走上了吃素學佛之路。

　　提示：劉居士晚期腸癌，為何能三月而愈?一、緣於其改過修善：(1)斷肉吃素;(2)放生;(3)誦經。二、發願利益眾生，此願正與佛願相同。三、每天誠 心跪誦「寶篋印陀羅尼咒」108遍，此咒加持力不可思議。經中云：「至心發願，誦念神咒，文文句句，放大光明，照觸三途，苦具皆辟，眾生脫苦，佛種芽萌， 隨意往生十方淨土」。人人若能依此三條而行，皆能轉變定業逆境。

　　果卿

南无大悲观世音

　                                           誦經咒要專注

　　佛在《四十二章經》中說「制心一處，無事不辦」，持咒誦經，貴在攝心。由於近期學習、工作特別忙，我在做晚課念誦《金剛經》、《楞嚴咒》時，總有較多妄 想，不能專一。這一天，我突然生起了一個妄念：佛經上說，當我們誦經時，會有無量無數眾生前來聽經聞法，這是真的嗎?妄念剛起，在左上端高空中，突現很多 天兵天將和天神，他們正站立著注視著我。我心裡一驚，暗想：哎呀!佛在經中所說是真實不虛的，我們真是不能有絲毫地懷疑。這下我把所有的妄想都拋在了腦 後，不敢有任何的私心雜念，心無旁騖開始認真誦經了。

南无大悲观世音

                                           學佛不能迷信

　　這是王居士自述由迷信到學佛的真實經歷：

　　記得大概是少年時，有一次坐在爸爸自行車的後面，突然一種從未有過的快感從我的下體而來，從此，為了追求這樣一種特殊的感覺，開始了手淫。發展到後來上課 總是恍恍惚惚，不能專心，想著不該想的事情，學習成績從名列前茅一下降至中下等。我的長相越來越難看，高中的時候，體重就達70公斤，外表可以用醜陋二字 來形容。身體也變得很虛弱，經常感冒，嘴唇總是蒼白無色。為此經常有阿姨提醒我媽，你女兒是不是貧血，應該去醫院檢查一下。去醫院一查，血色素還比正常值 高呢!媽媽總是以為是她懷孕時營養缺乏造成了我身體虛弱，所以總是想盡辦法給我增加營養，可我的體質還是沒什麼改變。現在我明白這都是手淫造成的，把精氣 神都漏光了，身體怎麼能好呢!手淫的毛病從起初的偶爾為之，隨著年齡、貪心的增長越來越頻繁，報應自然如影隨行。高中畢業沒考上大學，父母用辛苦工作的工 資，送我進了民辦全日制大學參加自學考。大學畢業，我的工作也不順利，找不到如意的工作，即使找到了待遇也不高。這個時候，我開始「信」佛，但是對佛法一 無所知，不明理的信，也就是迷信。只知道到寺裡燒香磕頭，求佛菩薩保佑，而不知道怎樣去真正地學佛修行。由於年齡逐漸大了，父母自然就開始為我的終身大事 操心，可是我相親多次，總是有始無終。因為我的童年生活在父母的吵鬧聲中，和父親的關係非常緊張，所以我希望找到一個志同道合的信佛的人做丈夫，於是就到 寺院磕頭燒香，盲目地求佛菩薩保佑。沒過多久，這個人就出現了，他在外地經商，雖然家人都提醒我，彼此距離太遠不瞭解，生活環境又不同……而我卻覺得他只 要信佛，肯定是個好人。其實什麼是好什麼是壞，我自己都不清楚。在隨後的幾年裡，我為了這個所謂的「佛弟子」付出了很多很多，其中的辛酸不是簡單幾句話就 能說得清的，然而最終的結果卻讓我倍受打擊。他在認識我以前就有很多年的邪淫史，並且使女人墮胎，還有過一次失敗的婚姻。菩薩畏因，眾生畏果。就是這次失 敗的婚姻讓他「信」佛並認了個氣功師為師，從此，他就認為氣功師父就是活佛，迷信地用他師父的種種事跡宣揚所謂的佛法，其中很多說法非常有問題。比如：師 父不讓弟子讀經書，說看不懂不如不看;有些弟子專程去國外和師父見面，師父口出狂言：凡是來此地看到他的人，當下證得阿羅漢!他師父用些神通幫人看病，在 全國有不少弟子跟著學他發明的XX功。只要是師父開發的保健品，大家都踴躍購買。還有的弟子為了師父爭風吃醋，或為了貪財，到師父的公司去打工賺錢。種的 因不良結果自然不會好。最後這位被弟子當做活佛的氣功師，在1999年左右逃往美國，他到目前為止結過四次婚，有四個兒子。國內的弟子依然進行著保健品生 產和銷售，產品中還有壯陽類產品。學正法的人都明白，壯陽產品就是助長人做淫慾的事情，是造業很深的罪過啊!當時我們兩個人都不明理，造下許多邪淫罪業， 甚至去普陀山燒香的時候在寺裡造業，並且墮胎一次。可是我們最終以分手告終，給彼此造成了很大的傷害，因果報應真實不虛。分手的原因是他在外繼續邪淫，而 我已遇到正法皈依了三寶，由迷信走上正信的學佛之路。開始念誦《地藏經》、懺悔惡業，深信因果的真實存在。我開始反省自己的所作所為，在經歷一番撕心裂肺 般的痛苦思索後，我選擇了與其分手。(我要特別解釋一下，其實並不是菩薩不保佑我，而是物以類聚，人以群分。我自己還在造惡，怎麼能指望菩薩安排一個有德 有才的男人給我?我有什麼資格得到好男人做丈夫呢?一切都是自作自受!)

　　我在師父那裡看到果卿老師寫的《現代因果實錄》，一下子就被書中的因果故事所吸引，如獲至寶地一口氣看完。其中「再談神通」這篇文章，讓我感慨萬千，書中 寫的魔弟子不正是我遇到的這個人嗎?佛菩薩的經典、善知識的開示讓我擁有了一雙慧眼，我不再迷茫、不再猶豫，理智地和他分了手。所以佛弟子一定要讀《楞嚴 經》中的五十種陰魔和四種決定清淨明誨!你會被釋迦牟尼佛的偉大智慧所深深折服，從而增進自己的智慧，對現代社會中的種種人和種種現象，作出準確判斷和理 智的抉擇!現在這樣外表堂堂，讓人感覺有老闆氣派、有點錢、又能說會道，再加上說自己信佛的男人也不少，很多女人都會被這樣的假相所迷惑。卻不知，當其真 實行為遠遠違背了道德標準時，他說的再天花亂墜，兜裡再有錢，也只是虛假的面具而已!佛法是揭示人類生命真相的，其最基本的內容就是：因果定律!佛法指出 一切苦難的根源，是由人類的貪嗔癡慢疑，身、口、意所造下的無盡罪業所感招。未種善因，何來善果。已種惡因，難逃惡果。所以要趕快棄惡從善，深信因果，守 五戒修十善，種善因得善果!希望更多的人不要再被現代社會中，違背人性的宣揚所蒙騙，不要再迷信，快快回頭認清生命的真相。縱經百千劫，所作業不亡，因緣 會聚時，果報還自受!

　　提示：佛門弟子皈依佛、法、僧，是要學習佛陀的正知正見，要依教奉行，不是到處求保佑，求神通。王居士的親身經歷告訴大家：學佛要從心地上下功夫，斷除貪、嗔、癡、慢等種種習氣，改惡向善，嚴守戒律才能真正受益。

　　果卿

南无大悲观世音

　                                          神通不可貪求

　　「叮……」電話鈴聲急促地響起，年輕的俞居士聲音稍有些緊張地問：「果宏居士，你有沒有他心通?」我回答說：「沒有」。

　　「我現在每天打坐誦經。這幾天耳邊24小時有聲音在說話，好像是大護法，有名有姓，並且知道未來發生的事，不停地告訴我。」

　　「你千萬不要執著，貪求這聲音，這不是他心通，你好好看看宣化上人所寫《楞嚴經五十陰魔淺釋》，要有定力，有正知正念。《金剛經》云：『若以色見我，以音 聲求我，是人行邪道，不能見如來。』打坐時見景見相，遇到各種境界，切不能貪著耽執，要如如不動，不可讓五十種陰魔乘虛而入。」

　　「我知道了……」

　　過了一個月，這天半夜二點鐘，電話鈴聲又急促地響起，「果宏居士，我是小俞，你救救我，有好多聲音干擾我，我害怕，我可能活不到明天了……」聽了他的述 說，我已經明白了：因為貪求神通，俞居士走偏了。由於情況緊急，在電話裡，我一字一句帶他讀誦《楞嚴咒》、《大悲咒》，先讓其心稍微安定下來。次日，又約 請了多位正知正見的熱心佛友一起去看望他，在大家的幫助下，俞居士的情緒稍有好轉。

　　俞居士雖然吃素打坐，誦經持咒，為什麼還會出現這種情況呢?還是因為其自身有漏。在讀書期間，他曾犯有嚴重的手淫，導致身體虛弱，而且心胸較狹窄。走上學 佛之路後，手淫的習慣雖然有所克制，但起心動念卻還是不清淨，並未真正發大懺悔心來改過自新，沒有去實修實證。想到的總是自己的身體，自己的事情，沒有在 心地上下功夫;反而執著自己誦多少部經、持多少遍咒就能消業、就能開悟;打坐時又貪求神通，落入邪見，故陰魔會乘虛而入。

　　修行招魔，常因貪求心所致(求神通、感應、開悟……)。所以修行人學佛，應先認清理路，具正知見。上者，先得根本智——明心見性。真正見性後，因認得主人 公，便能見境不惑，更不會被魔所擾。下者，即使不能從根本下手，也應明白什麼是「學佛、修行」。雖然「學佛、修行」需要誦經、打坐日課，但其目的是為了明 白經中道理，開慧之後，照經中所說去行持;同時，也為培養定力，使心清淨。如同磨刀為砍柴，練兵為上戰場一般，由誦經、打坐培養出定慧之力，再運用於日常 生活。學佛人若能運用所修之定慧力，改自私自利毛病習氣，使自己德行日漸達於佛菩薩一般崇高、偉大的境地，轉凡心同佛心，處處利益眾生，那才叫真正「學 佛」。

　　《楞嚴經》裡宣說了「五陰」(又名「五蘊」)：色、受、想、行、識，各有十種魔，合起來就是五十種陰魔。《楞嚴經》說：「成就破亂，由汝心中五陰主人，主 人若迷，客得其便。」實際上，我們本有的佛性與陰魔是主、客的關係，若主人迷惑了，那麼客得其便;主人不迷常覺，則客敬而遠之。修行人對待真正的神通現象 既不可貪求，也不要隨便妄加非議，不執不斥取之中道。小乘行者的神通是修禪定所得的，《佛說大乘不思議神通境界經》中則告訴我們大乘修行人怎樣才能證得神 通：「佛告普華幢天子言。若菩薩摩訶薩樂欲成就如是神通勝事業者。應當具足四種法門。何等為四。一者於甚深法隨喜聽受。二者廣為他人說甚深法。三者隨所聞 法請問其義。四者聞已信解如理修行。是為四種。復有四法。應當具足。何等為四。一者於佛如來所說經法總持決定。二者於諸經法愛樂修習。三者於諸經法記念不 忘。四者於諸經法廣說流通。是為四種。復有四法。應當具足。何等為四。一者於正法門諦實聽受。二者於說法師生尊重想。三者於持法人恭敬承事不生懈退。四者 於說法師常所稱讚長時無倦。是為四種。復有四法。應當具足。何等為四。所謂四心常當發起。一者平等心。二者柔軟心。三者無懈心。四者無毒心。是為四種。若 菩薩摩訶薩於如是等四種法門。隨所修習。即得如是神通變化最勝事業。復能成就智慧辯才。」《大般若波羅蜜多經》中則說：「一切法自性皆空。善現，是菩薩摩 訶薩修行般若波羅蜜多時，由遍觀空方便善巧，便能引發殊勝神通波羅蜜多，住此神通波羅蜜多，復能引發天眼天耳神境他心宿住隨念，及知漏盡殊勝通慧。善現， 諸菩薩摩訶薩非離神通波羅蜜多，有能自在成熟有情嚴淨佛土，證得無上正等菩提。善現，是故神通波羅蜜多是菩提道，諸菩薩摩訶薩皆依此道，求趣無上正等菩 提，於求趣時能自圓滿一切善法，亦能令他修諸善法，雖作是事而於善法不生執著。所以者何?是菩薩摩訶薩知諸善法自性皆空，非自性空有所執著，若有執著則有 愛味，由無執著亦無愛味，自性空中無愛味故。」如果真有了神通，一定要以幫助教化眾生為己任，不可夾雜任何貪、嗔、癡、慢、自私自利之心，那麼你就會證得 《大乘莊嚴經論》中所說的三種神通相應：具備成熟眾生之力，常得諸佛之所讚歎，凡所言說人皆信受。

　　所以，每位佛弟子應當以戒為師，嚴持戒律，深信因果，親近具有正見、重實修的善知識、善友，以誦經、持咒、念佛、打坐等契合自己根器的方法來攝心護念;在 日常生活實踐中，發菩提心，行菩薩道，多做利益眾生之事，只事耕耘不問收穫，時常打掃自己心地，不斷破除我相我執，至無所求時，即可恢復本來真面目。故 《心經》云：「舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界乃至無意識界，無 無明亦無無明盡，乃至無老死亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得……」

　　提示：神通與佛性人人本有，我們在修行的道路上要不貪、不求，擁有正確的知見，龍樹菩薩教誨：「散亂心，不能得見諸法實相。譬如風中燃燈，不能照物。燈在密屋，明必能照。」由此可知，心不外求，清淨自己心地，勤習戒定慧，心淨之時，智慧自現。

　　《華嚴經》云：「忘失菩提心，修諸善法，是名魔業。」忘失尚爾，何況未發?故學佛當發出離心、菩提心，以明心見性，自他究竟解脫為目的。因地發心正確，必 會老實用功，認真改過修善。待煩惱斷盡，得漏盡通後，神通不求自得。若學佛以求神通為目的，不但不能消業開慧，究竟解脫，且有魔擾之險，生大苦惱。《楞嚴 經》云：「不盡三惑(煩惱)，縱得神通，皆是世間有為功用，習氣不滅，落於魔道。」

　　果卿

南无大悲观世音

　                                                  炒股障礙修行

　　張居士學佛很精進，十幾年如一日，嚴持戒律，誦經拜懺，定期組織印經、放生，只要是利益眾生的事情，他都發願努力去做，是一位真修行的在家居士。

　　這些年，因一直力行佈施、廣種福田，所以張居士自己經營的家電事業生意興隆、非常順利，也積累了一定的財富。今年年初，一位朋友建議他從事炒股，可令資產 增值。張居士聽後覺得正合心意，如果能通過股市來賺取更多的錢，再用於利益眾生之事，那豈不是一舉兩得了嗎!起心動念後，當天晚上，在夢中即有護法神點化 告知：「真修行人不能炒股。」夢醒後，護法神的話一直在耳邊縈繞。張居士反覆思索後，豁然開朗：要想修出三界，真修行是不能炒股的。因股票時時刻刻有漲有 跌，股市中存在著很大的風險，每個炒股的人或多或少都會有投機的心理，渴望從股市裡賺錢，無形之中助長了自己的貪婪和慾望，這種貪心會嚴重影響到心性的健 康，對修行有害無利。

　　再換個角度看，《心經》云：「心無掛礙，無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。」參與了炒股，必然會去關心股票行情，就多了一分牽掛，多一分牽掛 就會多一分煩惱;當股市震盪、股價下跌時，又會擔心自己投入的資本縮水，原本還算不錯的心態恐怕就很難繼續保持平靜了……試問一個修行人若時常如此，為股 票、為錢財、為得失所縛，又如何能遠離顛倒夢想，究竟涅槃呢?當然，你若已經破了四相，不再執著，另作別論。

　　所以，在此真誠地提醒各位佛友：真修行人不能炒股。

　　提示：緣起緣滅，我們有了這個千般苦難的身，為了他的衣食住行，我們每時每刻都在起著種種貪慾，佛弟子要以淨資淨財滋養自己的色身，不淨錢財不好化，留不 住，要深信因果。錢財從佈施中來，廣種福田、如法求財，才是在家人的謀生之路，若欲真修行，類似股票之類的投機行業，還需慎重，勸君遠離。

　　果卿

南无大悲观世音

                                                佛法改變了我

　　這是李居士的真實經歷，我們且聽她訴說：

　　我的名字叫李敏慧，雖然才30歲出頭，但飽經磨難的生活使我倍感無助與失望，直到遇到了佛法，我的生活才有了前所未有的改變。

　　我母親生育了10個孩子，因生活困難，老八生下後就送人撫養了，我排行老三。父親早早地去世了，我讀小學3年級時就被迫輟學。我做過保姆、打工妹，後因一 個機遇，加上自己不認輸的脾氣和堅韌不拔的毅力，我經營了一個公司，收入可觀。十九歲時遇到現在的丈夫，因為雙方的家庭背景懸殊，我還得照顧弟妹等多種原 因，與丈夫同居了八年，於2002年才正式結婚。在這期間我做了一件令我非常懊悔的事，就是因為雙方家長的反對未能正式登記結婚，而做了一次人工流產。正 是那次流產，導致了我多年不孕。婚後我們一直想要個孩子，看了很多醫生，想盡了一切辦法，都未能如願。後來我們收養了兩個女孩(是兩姐妹)。

　　在遇到佛法前，時常因煩惱而迷失自我。每天下班將回家時，我都不知是回去好還是不回去好，在自家樓下轉圈，手裡握著方向盤卻不知方向在哪裡?為了彌補心中 的空虛與無奈，五年間我換了五輛汽車，揮霍、不斷地揮霍，心很亂很亂。我經常抱怨，我也算是一個好人，為什麼得不到好報，反而面臨太多的不順：家庭瀕臨破 裂;苦心打拼經營的公司也被人設計奪走了;自己的幾個妹妹又不懂事，總是不斷地闖禍。總之生活一團糟，每天都被痛苦煎熬著。

　　一次，在朋友的車上看到一本《現代因果實錄》，書裡的因果故事與開示，令我如夢初醒，人生就此有了方向。於是我馬上斷了葷腥，甚至一看到肉就噁 心，以前到處求醫服藥，斷葷腥後也不用再服藥了，整個人反而感覺輕鬆了許多，也不再亂花錢了，把省下來的錢幫助更需要幫助的人。

　　2007年10月份我有幸見到了果卿居士，他很平易近人，見到他我就像見到了自己的親人一樣。我向他講述了自己的經歷和痛苦，等果卿居士對大家講話時，我 就靜靜地聽著，不可思議的事情發生了。我盤腿坐在沙發上，突然感覺自己好像掉到了雞窩裡，裡面有很多雞，又髒又臭，恍如自己也是一隻雞。當時我全身顫抖， 接著就是不停地嘔吐，而我自己卻渾然不知。在場的幾位朋友都嚇了一跳，趕快來扶我，幫我清理污物，等我轉過神來，卻不知剛才所發生的事情，這一幕使剛剛接 觸到佛法的我感覺非常奇妙，同時也讓在場的朋友們增添了信心。我馬上想起了，因為想懷孕要補身體，曾經很長一段時間都是每天吃一隻雞的，真是因果報應，如 影隨形啊。

　　自從發生上述不可思議的事情後，我開始誦《地藏經》和拜佛，有時還打坐，有一次一坐就坐了八個小時。我的生活慢慢開始出現了轉機，做事也慢慢順利起來，一 個離家出走的妹妹也回來了。我是家裡兄弟姐妹的生活支柱，公司沒有了，還有一個時裝店，以前疏於經營，遇到佛法後，我重新對時裝店進行了規劃，生意逐漸興 隆。我覺得收穫最大的就是心靈上的平靜，再也不那麼執著了，以前把不屬於自己的東西死死地抓著不放，弄得心力交瘁，現在懂得放手了，對待已經失去的不再耿 耿於懷，感覺一下子輕鬆許多，與丈夫的關係也好轉了，並打算07年12月底到省城醫院做試管嬰兒受孕。由於懂得了因果的道理，有煩惱時自己學會了化解。接 下來還發生了更為奇妙的事情。在2008年春節前半個月，我做了一個夢：在一個房間裡面，有一個身穿黃袍，光著頭，全身放光的人，兩個普通人跪在他的面 前，其中一個不知說了些啥，就被趕出去了，另外一個人就是我，那全身放光的人跟我說：「你求我想要什麼呢?」我說：「我想要自己的孩子」，他說「行，我成 全你。但是有一個條件，就是你50歲以後要做我的正式弟子。」我說「行的」，然後我就醒來了。之後身體好像有了微妙的變化，藥已經停服半年，吃素也已經有 大半年，奇妙的事情發生了，我終於懷孕了!真是讓我難以置信，連續去醫院照了兩次B超，證實確實是懷孕了。

　　我懷孕後，雖然身體反應很大，但心情卻是無比的喜悅，感謝佛法，感謝佛菩薩的加持，將我引上正信的學佛之路，佛法真是讓我受益無窮。

　　提示：《雜阿含經》中說佛是大醫王，擅於治療眾生之病：「世尊告諸比丘，有四法成就，名曰『大醫王』者。所應王之具，王之分。何等為四?一者、善知病。二 者、善知病源。三者、善知病對治。四者、善知治病已，當來更不動發。……如來、應、等正覺為大醫王。成就四德。療眾生病。亦復如是。」眾生在茫茫的業海中 苦苦地掙扎，修行無路，解脫無門。若能至誠皈依三寶，深信因果不懷疑，堅定道心不退轉，嚴格地依照佛的教誨去修行，必會是山重水復疑無路，柳暗花明又一 村。這也叫做「苦海無邊，回頭是岸。」

　　果卿

南无大悲观世音

善念與惡念

　　佛在《八大人覺經》上說：「心是惡源，形為罪藪。」《四十二章經》中則說：「心為功曹，若止功曹，從者都息。」善念惡念都是由心生出，萬法唯心造。我們修 行就要從舉心動念處下手用功夫，管好自己的心念，常常正念現前，則自然依報隨著正報轉，命運就會轉變，所以佛門常說：「一念善生，天堂之宮殿已就;一念惡 生，地獄之刑具已備。」若能進而徹悟心源，無住生心，勤修六度萬行，則解脫生死輪迴、成就佛道都是可以實現的。

　　我們學佛人，修行到一定時候，種種考驗就會來磨練你，這時一定要有一顆平和心，忍辱精進，考驗就會過去。以下是發生在我生活中的例子，希望大家看後能受益。

　　我的表弟小軍比我小7歲，非常調皮任性，姨父姨媽都很寵愛他。這天我去他們家看望兩位長輩，家中只有表弟一人。一進門弟弟硬拉著要我跟他玩電腦遊戲，無奈 我只好陪他玩一會兒。我不會打遊戲，很快就輸了，影響了表弟的遊戲分數。這下可惹火了他，他跳過來就把我推倒在地，「你怎麼玩得這麼差!」望著氣勢洶洶的 表弟，我拿出做姐姐的威嚴，「你敢對姐姐這麼凶，平時看在你父母的面上，我一直忍讓，今天姐姐要好好教育教育你!」於是我伸手抓住他，在他屁股上打了一 下。表弟一看我打他，就開始哭鬧，並隨即亂扔東西，鬧鐘、杯子、遊戲機等都被他摔壞了，我怎麼勸都無濟於事。這時，姨父姨媽回來了，看到這幅場景，用責備 的語氣問我：「這是怎麼回事?」還未等我解釋，表弟又哭又喊：「就是她，就是她，又打我，又朝我扔東西，把我打傷了，東西也被砸壞了。媽媽，姐姐乘你們不 在時，一直欺負我。媽媽…嗚嗚」我頓時啞口無言，不知如何才能講明事實真相。姨媽姨父心疼表弟，狠狠地訓斥我：「你怎麼這麼沒良心，好歹你在我們這裡也住 過一段時間，你就這麼狠心對你的弟弟，你這姑娘太狠心了，你給我走，馬上走!」我想解釋，但好像已經沒有挽回的餘地了，只好忍氣吞聲地回去。在宿舍裡，我 大哭了一場，心想：為什麼姨父姨媽這樣對我，明明是表弟的錯，他們這麼不分青紅皂白罵我，為什麼?大慈大悲的觀世音菩薩，願您佛力加持，化解我與他們家的 誤會吧。

　　這一夜，我沒有睡好。過了一個星期，我想還是去看看表弟，向姨父姨媽認個錯，畢竟平時他們待我不錯。於是我帶些禮物來到他們家，進屋後看到的一幕使我大吃 一驚:姨媽坐在沙發上掩面哭泣，姨父坐在旁邊的凳子上歎著氣。「姨父、姨媽，你們怎麼了?小軍他人呢?」姨父指了指臥室，我跑進房間，看到表弟時，嚇了一 跳，原本好端端的弟弟，怎麼一下子變得像傻子一樣，舌頭朝右伸出唇外，口水一滴一滴朝下流，右側面頰和手還在不停地抽搐。「已經一個星期了」姨父無奈地 說，「你走後的第二天，小軍他突然全身抽搐起來。到醫院，醫生說這可能是腦癱的症狀，只能慢慢調理，沒有太好的辦法了。該怎麼辦哪，我們只有這麼一個兒子 啊!」姨媽在旁抽泣著，雙眼紅腫，顯然已經哭了好幾天了。我趕緊上前安慰：「別急別急，總歸會有辦法的。」

　　回宿舍後，我覺得這事與我有關，雖然表弟、姨父、姨媽當時對我噁心相向、惡語相加，但我作為學佛人應該以善念、慈悲心來對待他們，如果誦經回向給表弟，他 可能會更快地好起來，他們家庭也能平安、和睦。於是，我馬上就開始讀誦《金剛經》，並將功德回向給表弟。奇跡發生了，過了三天，姨媽興奮地打來電話：「小 宏，你來的第二天中午，小軍就好了，嘴也不抽搐了，吃飯也正常了。小軍向我們說了實情，他要當面向你承認錯誤。真對不起，姨媽那天也錯怪你了，請你原諒， 今晚過來吃飯吧!」

　　就這樣，一個家庭又恢復以往的平靜與祥和。這件事深深地觸動了我，如果每個學佛人都具有一顆慈悲心，即使遇到別人對你起惡念，自己也不起嗔心，用佛法的力量來懺悔回向，善念對待一切事情，就一定會有意想不到的好結果。

　　提示：《華嚴經》上說：「若人欲了知，三世一切佛，應觀法界性，一切唯心造。」學佛人在遇到逆境、逆緣時，能提起正念，以忍辱心對待一切境緣，如如不動， 方有解脫的機會，《金剛經》云：「一切法無我，得成於忍。」同時也奉勸世人，謹於言而慎於行，修心護口，勿謗於人，善惡只在一念間，福禍如影隨行，因果不 虛。

　　果卿

南无大悲观世音

學佛救癡人

　　小田家是個佛化家庭，家境雖不富裕，但卻過著幸福自在的生活。小田學佛還要從她父親的一段離奇的故事講起。

　　小田的父親(以下稱作「老田」)是一位典型的南方農民，具有農民特有的勤勞品德，每天日出而做日落而息。這樣日復一日年復一年。有一天，地裡的農活很忙， 老田一直做到晚上11點多才收工。拖著疲憊的腳步，他一邊擦著汗，一邊走在通往回家的那條小路上。走著走著，在轉彎處突然出現幾個黑影，衝著老田聲音沙啞 地喊著：「停下，別走!」老田一看，以為遇上了搶劫的，一把握起鋤頭，狠狠地向其中一個人打了過去，只聽「吱……」的聲音，幾個黑影一下都不見了。這下老 田急了，又揮動著鋤頭打了幾下，最後一下，竟然打到自己的腦門上，之後的事，他就什麼都不記得了。其實這幾個黑影是鬼道眾生，曾是老田上一世在戰場上殺害 的冤親債主，他們怨恨難平，時時刻刻都在伺機報復。據老田的愛人回憶說：「那天晚上快12點了，我已睡下，突然聽見廚房裡有聲音傳來，叫著：『我要殺你， 我要殺你……』等我跑到廚房時，眼前一幕讓我驚呆了，原本好端端的老田正發瘋似地拿著菜刀一邊向空中亂砍，一邊亂喊。當時，我害怕得直哆嗦，後來由鄰居幫 忙把他送進了醫院。」從此，周圍的鄉親們議論起此事時就說：「老田是撞上鬼後瘋了。」這裡我要特別提醒大家，我們走夜路時，或看到黑影，或途經墳地及廢棄 的老宅時，如果感到害怕，最好的辦法就是念誦佛號或佛咒，這樣不但可以消除心中的恐懼，而且還能利益到一些肉眼看不到的有緣眾生。

　　老田一瘋就是三十年，直到最近幾年開始聽聞佛法，受了三皈依後，病情才有所好轉。小田為了父親發願吃素，經常組織大家放生、印佛經，並堅持讀誦《地藏經》 回向給父親，希望他能早日康復。在女兒的努力下，老田病情日趨穩定，思維也漸漸恢復正常。現在的老田，每時每刻堅持念佛，心無妄念，雖然生活還不能完全自 理，但卻過得很幸福、安樂，若能堅持不懈地修行，終有一天會解脫生死的苦海。

　　提示：佛法猶如陽光，不僅能照亮一切黑暗，還能給你送去溫暖，關鍵是看你肯不肯打開心靈的窗簾。正如《大智度論卷八》所言：「譬如日出，盲人不見，便謂世 間無有日月，日有何咎!又如雷電震地，聾人不聞，聲有何過!今十方諸佛常說經法，常遣化佛至十方世界說六波羅蜜，罪業盲聾故，不聞法聲;以是故不盡聞見。 雖復聖人有大慈心，不能令皆聞皆見。若罪欲滅，福將生者，是時乃得見佛聞法。」願一切眾生皆能信受佛說，開大智慧，早日照破無明癡暗。

　　果卿

南无大悲观世音

改造命運的方法

　　人的命運是可以改變的，人們完全可以通過正確的方法來改造自己的命運，掌握自己的未來。明朝進士袁了凡先生就將其親身的實踐經歷寫成《了凡四訓》，激勵了無數後人用佛教正確的方法去改變命運，自求多福，從而有力地證明了因果不虛、命自我立的觀點。

　　下面所要講的這個真實故事再次驗證了命運是可以改變的。

　　馮立謙是一位畢業於名牌大學的高材生，在讀書時，就非常喜歡研究易經、八卦，經常用所學的易經知識來推算自己未來的學業，因每次應用都非常靈驗，所以他相 信人的一生命運是注定的。有一次，小馮慕名去拜見一位當時有名的易經大師，推算出了關於他未來的諸多事宜。其中，大師推算出小馮今後的婚姻在維持十五年 後，就會因對方的原因而破裂，對此，小馮心裡一直有些不安，希望尋求到化解的方法。

　　果然一切都如這位大師所推算，小馮順利地考取了研究生，學成工作後，又數次被提拔，最後又下海開公司，並且取得了較大的成功。在工作後的第三年，就娶了一位美麗賢淑的太太，家庭的幸福、事業的順利使他漸漸忘卻了那曾令其擔憂不安的預言。

　　轉眼就到了婚後的第十四年的下半年，一天，小馮的愛妻突然覺得右乳下側有一塊如雞蛋般大小的硬塊，腫痛難忍，去醫院檢查後，竟然確診是晚期乳腺癌，醫生告 知最多只能活一年。在病魔面前，全家陷入了無限的悲痛中。這時小馮才回想起先前的預言，哀歎這一切都是命運的安排。就在幾近絕望之時，小馮無意中得到了一 本果卿居士所著的《現代因果實錄》，書中一個個真實生動的因果故事，使他深受教育，漸漸明白只有深信因果，改惡向善，修持佛法，才能改變命運。小馮夫婦就 此重新燃起了求生的希望，並在朋友的幫助下，見到了果卿居士。望著面色蒼白的馮太太，果卿居士婉轉地向其指出以前所造的種種惡因，讓她開始吃素，誠心懺悔 惡業，如法地讀誦《地藏經》回向給一切被她傷害過的眾生。小馮妻子聽後，回去就開始實修，強烈的求生慾望，使她不敢心存半點僥倖和妄想，每天堅持跪誦《地 藏經》、拜懺，並堅持做放生、印經等諸多善事。半年後，馮太太的絕症竟然奇跡般地好了起來。

　　現在，小馮和妻子已經攜手步入婚後第十六個年頭了，本來有可能破碎的家庭因為學佛而改變，進而成為了幸福的佛化家庭。經過親身實踐，小馮夫婦早已堅信命運 是掌握在自己的手中。每個人若能深信因果，諸惡莫作，眾善奉行，依照佛陀的教誨，持戒，吃素，如理如法地實踐修行，此生不僅可以改造命運，而且還能了脫生 死，離苦得樂，開大智慧，得大自在。

　　提示：佛法如陽光，人天天所造的殺、盜、淫、妄之罪猶如冰室裡日漸增厚的堅冰，嚴寒酷冷永處地獄之中。有緣之人能聽聞信受佛法，知過即改，既知即行，有如 取出堅冰置於陽光之下，不久即溶則成水，而水則能利萬物而不與人爭，不僅能令眾生維持生命，還能為眾生除垢成淨，而這正是修道人的根本。

　　果卿

南无大悲观世音

　當行無相佈施

　　佈施是六度之首，是修集成佛資糧的必由之路。《地藏菩薩本願經》云：未來世中，有諸國王及婆羅門等，見諸老病及生產婦女，若一念間具大慈心，佈施醫藥、飲 食、臥具，使令安樂。如是福利最不思議，一百劫中常為淨居天主，二百劫中常為六欲天主，畢竟成佛，永不墮惡道，乃至百千生中，耳不聞苦聲。

　　在2008年初的雪災期間，中央電台播出這樣一段新聞：重慶市有一位孕婦，單身步行到附近醫院做常規體檢。行至馬路旁，突然腹部急劇疼痛，無法站立。周圍 的路人見狀，有人幫忙撥打120急救中心，有人幫忙叫出租車，還有人撥打電台的求助電話。此時，孕婦已疼痛難忍，半躺在路邊。不一會兒，120急救車趕 到，醫生檢查了孕婦情況後，當即決定就地接生，否則耽誤了時間，母子都有生命危險。此時一輛出租車經過此地，車內女司機立即停車跑了出來，奔向人群中，見 孕婦生產，二話沒說就脫下自己的外套，墊在孕婦的身下，直到她順利生產完畢，鮮血已將外套全部染紅，女司機事後悄悄地駕車離去。

　　這位女司機雖然不一定是佛弟子，也不一定懂得什麼是佈施功德，但她發自內心的慈悲，無私地為生產婦女佈施著自己的大愛，這種無私利人的行為是我們每個佛弟 子都應該學習的。這種無私的佈施，正如經中所說：「如是福利最不思議，一百劫中常為淨居天主，二百劫中常為六欲天主，畢竟成佛，永不墮惡道，乃至百千生 中，耳不聞苦聲。」

　　佈施可分為有相佈施與無相佈施二種。有相佈施，指世間上一般人心中希求果報，執著人我相的佈施，所以又稱為世間佈施。既然是佈施，自然能得到以後的福報， 但因為有求果報的利己之心，只能得到有漏的人天福報，報盡又再墮落，所以不是究竟的佈施。無相佈施則與有相佈施相反，在佈施時，能體達施者、受者、施物三 者當體皆空，而無所執著，因為能超越世間的有漏煩惱，所以稱為出世間佈施。又因為此三者有如車輪一般，能碾摧煩惱惑障，所以也稱為「三輪體空」。只有三輪 體空的佈施，才能使我們越過生死海，登上解脫涅槃的彼岸，因此稱為「佈施波羅蜜」。正如《金剛經》中所說：「菩薩於法應無所住行於佈施。所謂不住色佈施， 不住聲、香、味、觸、法佈施。須菩提，菩薩應如是佈施，不住於相。何以故?若菩薩不住相佈施，其福德不可思量。……無我相，無人相，無眾生相，無壽者相， 修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。」這是人生博愛的最高境界。

南无大悲观世音

利人就是利己

　　剛參加工作時，我一直想做一件能真正利益他人的事情，但由於貪、嗔、癡、慢、自私自利的心占主導，這件事被耽擱了許久。直到5年後的一天，我辭去了國有單 位的工作，開始從事家族傳承的中醫事業，才下決心要將此事圓滿完成。於是，我來到了市慈善基金會，這一次特殊的經歷，讓我徹底改變了人生觀。

　　基金會的工作人員熱情地介紹了很多需要幫助的兒童，在一大堆貧困兒童資料面前，有一張小女孩的照片深深地吸引了我。女孩一臉的委屈，一雙會說話的眼睛含著 淚水，照片下方的家庭情況介紹寫著：蔡玲玲的父親自從2000年1月以來，長期臥床不起，患有嚴重腎臟病，兩隻腎已全部壞死，現已做了一隻腎臟的移植手 術，用去醫藥費20萬元左右，目前仍處於用藥階段，每月醫療費需數千元，小孩的學費緊缺，家庭生活貧困，希望好心人給予幫助。

　　在資料背面，即將步入小學二年級的小女孩蔡玲玲表達了自己的心願：「由於我爸爸生病，家裡條件很差，請善良的叔叔阿姨們幫助我，我長大了要考上大學，做一名好醫生，讓許多生病的人能身體健康、快樂、幸福。」

　　在辦理好助學手續的第二天，我撥通了玲玲家的電話。接電話的是玲玲的父親，他聲音無力而低沉地敘述著自己的病痛，醫生已將他判為「死刑」了，最多只能活一 年，現在每天都躺在床上等待生命終結的那一天。在電話裡，我鼓勵玲玲父親一定要振作起來，剛過30歲的男人應該好好幹一番事業，只要不自暴自棄，相信他一 定能渡過難關。從今天開始，要決心斷除一切肉食葷腥，吃素，念佛號「南無阿彌陀佛」回向給過去曾傷害過的一切眾生，並懺悔以往所造的惡業。不要天天臥床不 起，可以適當下地活動活動。

　　過了三個月，又和玲玲父親通了一次電話，電話那頭的聲音已變得有力而激動：「真的太謝謝了，佛法真的太好了，我現在已經慢慢恢復一些體力了，能幹些簡單的 家務活了，也不再讓家人操心了……」為了更堅定玲玲父親的信心，除了定期寫信鼓勵他要戰勝病魔外，我又陸續寄去了《現代因果實錄》、《戒殺放生的故事》、 《素食的利益》等書和念佛機，希望他能真正明白因果道理從而更好地學佛。

　　至今，已經過去五年多了，玲玲父親的身體狀況趨於穩定，他每天堅持吃素、學佛，誦持「南無阿彌陀佛」佛號，並會背誦大悲咒，每天5遍至21遍。在一次來信 中他告訴我，他已經找到了一份穩定的工作，收入不高但尚能養家餬口，故希望我不要再捐助女兒玲玲了，將這筆錢用於更困難的家庭。玲玲也以優異的成績考入了 區重點中學，成為一名優秀的中學生，全家人其樂融融，生活幸福。

　　一名被醫院判定最多活一年的病人，能夠走到今天，這真是一個奇跡啊!佛法真是妙法，感謝佛法的力量!

　　這段經歷幫助我學到了很多東西：以前不知惜福，用錢浪費，好穿名牌衣服，吃精緻食物，買高檔用品，只顧自己物質享受。現在想想，真是很慚愧，如果將這些錢 合理節約地使用，可以幫助好幾個困難家庭解決生活問題。與其自己錦上添花，不如為他人雪中送炭，將平時節約下來的錢佈施給需要幫助的眾生，這樣不但受助者 開心，自己也會由衷地快樂。

　　一位智者曾經說過：「所有世間樂，悉從利他生，一切世間苦，鹹由自利成。」實際上，惟有利益他人才是真正地利益自己。至此，我懂得了人生的價值，明確了奮 斗的目標，內心得到了從未有過的充實。這種充實所帶來的喜悅是無法用金錢來衡量的，也是無法用語言來表達的。如人飲水，冷暖自知，有緣的讀者們不要再猶豫 了，在實踐中親自感受這種利他的快樂吧!

　　提示：《大般涅槃經卷二十五?光明遍照高貴德王菩薩品第十之五》裡面教導：「若離四法得涅槃者無有是處。何等為四。一者親近善友。二者專心聽法。三者系念 思惟。四者如法修行。善男子，譬如有人身遇眾病，若熱若冷，虛勞下瘧，眾邪鬼毒。到良醫所。良醫即為隨病說藥。是人至心善受醫教。隨教合藥，如法服之。服 已病癒，身得安樂。」玲玲的父親能得到善知識幫助而親近佛法，從而使自己病體轉危為安，這再一次證明佛法是大醫王的讚歎，一切種人，一切種病，當你有緣親 近佛法，改邪歸正之後都能轉變自己的命運，趨吉避凶。利他即是利己，損他即是損己，這是因果的鐵律，每個佛弟子都應該發菩提心，用佛法智慧拯救一切眾生， 自己才能成就佛道，願天下有緣人共修之。

　　果卿

南无大悲观世音

放生感應錄

　　一

　　龍樹菩薩在《大智度論》中說：「若人種種修諸福德，而無不殺生戒，則無所益。何以故?雖在富貴處生，勢力豪強而無壽命，誰受此樂?以是故，知諸餘罪中，殺 罪最重;諸功德中，不殺第一。世間中惜命為第一。何以知之?一切世人，甘受刑罰，刑殘考掠以護壽命。」真正如理如法的放生，財、法、無畏三種佈施具足，滅 罪積福延壽累德無不見效。在佛法中，動物與人都是平等的眾生，因為它們也有佛性，《普賢菩薩行願品》中說：「若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。」

　　在深圳，有一群年輕的學佛居士，他們嚴持戒律，專修《楞嚴咒》，並經常組織放生，主要以放蛇等野生動物為主。放生常有諸多感應，不可思議，現舉三個實例如下：

　　一.去年冬季的一天，這群學佛青年一大清早，便趕到當地大型的農貿批發市場去買蛇。在許多蛇中，有一條氣勢洶洶的眼鏡蛇，個別膽小的人看到後嚇得直往後 躲。賣蛇老闆見狀，扳開蛇的嘴巴，示意這條眼鏡蛇已沒有牙齒(牙齒被拔)，於是大伙決定將其買下一起放生(放至遠郊人跡罕至的山林中)。這天天氣很冷，本 來陰沉的天空在放生時出現了太陽，強烈耀眼的陽光讓大家頓感溫暖。參加放生的一位師兄看見這條無牙的眼鏡蛇，吃驚地叫了起來：「就是這條蛇，和我昨天夢中 的一模一樣。」原來在夢中，眼鏡蛇曾向他求救：「你要救我，你要救我。」由此可見，眾生都是非常有靈性的，千萬不能吃它們。

　　二.有一次，一位經常參加放生的師兄晚上做了一個夢，夢見一條老蛇化成一位老人對他說：「請你救救我的孩子，孩子很危險。」說完就不見了。第二天，他約了 幾位佛友去買蛇時，發現蛇群中有一條小青蛇，買下放生後的當晚，小青蛇就托夢給這位師兄：「很感謝您們的救命之恩，現在給你一串佛珠以示謝意。」夢中給佛 珠，就是增加學佛的道心，堅定菩提道心不退轉。

　　三.這天，大家放生了很多泥鰍，在誦完《楞嚴咒》回向後，只見泥鰍們將頭紛紛往上湧，圍成大至車胎樣、小至菜碟狀的蓮花瓣，眾多泥鰍竟然圍成了數朵莊嚴的蓮花狀。這一水中現奇蓮的場景令人驚奇震撼，也讓大家更堅定道心，好好修行。

　　二

　　小王過生日的這天買了十幾隻烏龜準備放生。在放生時，發現了一隻綠毛烏龜的腳、背部有點受傷，決定留下這只烏龜在家中療傷。

　　經過小王父親王伯伯悉心照料了二個星期，綠毛烏龜恢復得很快。這天晚上，王伯伯做了一個夢：夢中有一位身穿綠衣服的人向其表示感謝，並說「我現在身體已經 康復，請送我回家吧!」王伯伯夢醒後感到非常奇怪，「怎麼這位綠衣人我從來都沒見過呀?」這時，他突然想到了綠毛烏龜，趕緊跑到陽台上一看，這只烏龜正拼 命地往外爬呢!王伯伯這才恍然大悟「原來是你想回家呀。好!今天就把你放生。」隨即和小王一起到河邊小心翼翼地把綠毛龜放在河沿上，小烏龜回頭望了兩眼， 依依不捨地下河遊走了。

　　三

　　這天正值觀世音菩薩成道日，我一早便到菜場買了兩隻烏龜和一些魚去放生，為它們念誦放生儀軌後，將其放入附近的河中。

　　晚上，做了一個非常清晰的夢。夢中有兩個背著書包的小矮人請我到他們寒舍喝茶，我跟隨他們來到一間屋子，在一個圓桌前坐下，喝完茶後，這兩個人送我到門 口，並致謝：「今天多虧您相救，我們感恩不盡。」說完，我就從夢中醒了過來。仔細回想夢中的話，突然記起今天所放生的兩隻烏龜，應是它們托夢以示感謝。

　　四

　　2007年9月23日，佛友們聚集到寺院參加大放生活動。這天天氣異常惡劣，風雨交加，很多佛友手中的傘都被吹得搖搖晃晃，大家都渴望大雨早點停下。放生 的物命很多，以泥鰍、魚類為主，共計6萬多條物命。在放生前，大家先圍繞著它們虔誠地舉行放生儀式，這時雨停了下來，隨著念誦聲越來越整齊，越來越響亮， 在我們頭頂上方，原本烏雲密佈的天空中竟出現了一個大洞，太陽鑽了出來。就在當時，四周不遠的地方天還在下大雨，唯獨我們這裡出現了太陽，而且陽光越來越 強烈，把我們個個照得紅通通的。佛友們都明白這是佛力的加持，都非常興奮，也更堅定了我們的道心。這天來參加放生的多數佛友都是不殺生、嚴持戒律的佛弟 子，每個人都帶著一顆慈悲心，來救度這些將被屠殺的可憐眾生，舉行放生儀式時，沒有任何私心雜念和妄想，在這種情況下，自性的光明必然感應佛力加持。這樣 殊勝的放生場景，是我們的善心與誠心所感召的。佛在多部經典中曾諄諄告誡我們眾生平等，現實生活中我們要依教奉行，學習佛菩薩，以慈悲心對人對物，才能無 愧於佛陀偉大的教育。

　　提示：放生有十種利益：(一)無刀兵劫。(二)集諸吉祥。(三)長壽健康。(四)多子宜男。(五)諸佛歡喜。(六)物類感恩。(七)無諸災難。(八)得生 天上。(九)眾生報恩，則諸惡消滅，四季安寧。(十)人人戒殺放生，則生生不息，善心相感，正似子孫代代相傳，永遠福壽。我們有條件應盡力救度即將被殺的 動物，若經濟上沒有能力，也要發大悲心，多念佛號和佛咒回向給被殺眾生，為它們種下菩提種子，超拔它們苦難的亡靈。另外，提倡素食是戒殺的根本途徑，無人 吃肉則何人殺生?《入楞伽經?遮食肉品》裡佛說的很清楚：「我觀世間無有是肉而非命者，自己不殺，不教人殺，他不為殺。不從命來而是肉者，無有是處。」勸 得一人素食即是放生無量。

　　果卿