地藏菩萨灵感选录（合编）69

心经

9．如法修行蒙庇护　依报自随正报转 ▲【广东深圳】吕虹 2009-4-21  手机：13316899777  QQ：44036101电子邮箱：66luck@gmail.com
末学学佛十余年，刚开始时在家里的客厅安放了一张小佛台，供奉观音菩萨和地藏菩萨的圣像。自己觉得和这两位大菩萨很有缘分，特别喜欢礼拜供养他们。
家中人口较多，住房也比较拥挤，后来这几年，经济条件好些了，而我又特别想要一间独立的佛堂，于是就把原来的房子卖了，换了套复式房，在楼上辟一净室专做佛堂。
佛堂里供奉的是本师释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观音菩萨和地藏菩萨的圣像。还有《大藏经》、《大般若经》和其他几部大经。这是末学心灵的港湾、生命的皈依处，末学每天早晚都要在佛堂上香礼拜、诵经念佛，做自己定下来的早晚功课。
前几年没有坚持天天诵《地藏菩萨本愿经》，有时逢十斋日才诵一部，但每天早晚功课中除了诵《佛说阿弥陀经》、念阿弥陀佛圣号外，还要再念观音菩萨和地藏菩萨的圣号各一百零八句。虽然后来学佛久了，知道归心净土，一句弥陀圣号就包含一切功德和行门，但诵持观音菩萨和地藏菩萨的圣号习惯了，也不想完全放下。还是执着，惭愧！
前几年儿子还在读小学。每天中午下班后，末学去学校接他回家，匆匆忙忙吃饭、休息，再送他回校上学。时间很紧张，所以末学中午是不去楼上佛堂的。
有一天中午，像往常一样，和儿子午睡起来，还迷迷糊糊地，准备锁门而去。突然末学像失控一样，连自己都不知道是怎么回事，就冲上楼直奔佛堂。推开佛堂门一看，香炉烧着了，正冒着烟！刚烧起来，还没有什么烟味，只是把香炉下的佛台木板印上了一个黑圈。估计是家婆上香后就出门去了，而香炉里的香支脚太多太密了，才把香炉捂起火了。佛堂里外全是木制的，还有大量的纸质经书，如果没及时发现，正常情况下一定会烧起大火——后果不堪想象！
站在佛堂里，末学吓了一跳。当下就明白了，一定是佛菩萨和护法菩萨慈悲加持，才引末学去佛堂灭火！否则，在末学自己都还迷迷糊糊，又赶着出门，平时中午不上佛堂，而佛堂的门是关上的，又没有味道的情况下，末学怎么会莫名其妙地冲上去！
平时诵《地藏经》和其他佛经，拜佛念佛，都是回向十方法界一切众生，离苦得乐，共证菩提，没有特意为居家平安等回向过。可是正如《地藏经》中所言，供养礼拜地藏菩萨及转读尊经，自然“出入神护”、 “无水火灾”。
学佛时间久了，自己的感应以及亲耳听闻他人的感应故事还真不少。末学认为是佛法的加持，使我们的身心转变才发生。佛法里面常说，“依报随着正报转”。
何谓“正报”呢？“正报”指的是我们的身体。我们人的身体看起来大致相同，都长着头、胳膊、腿等，但是相貌、体形、身体素质各不相同。有的相貌端正、姣好，健康长寿；有的相貌丑陋、难看，疾病丛生。甚至有的是短命鬼，不到中年，青年、少年、甚至刚出生就夭亡了。为什么会有这些种种不同呢？“欲知前世因，今生受者是。”今生的遭遇和这个果报身，正是前世所造的业而感的今世果。这是一面镜子，看看今世的果报身，就晓得前世所造的因如何了。我们前世做的好事多，今世就感得健康的身体、端正的相貌、长久的寿命。反之，前世做了些恶事，今世相貌就丑陋、身体就虚弱、寿命就不长久。
“依报”呢？就是我们的衣食住行等生活环境。也就是这个身体生活所需的条件。有的人住房舒适漂亮，衣食丰富俱足，进出交通方便；有的人住房拥挤、简陋，衣食不周，甚至衣不蔽体、屋不遮雨、饥寒交迫。为什么会有这样悬殊的差别呢？这也是我们前世所造的因所致。
正报、依报都是根据前世所造的因而感得的果报。“因”要成“果”，必须遇“缘”才成。缘就是我们现代人讲的条件。举个简单的例子，有一颗豆种，如果给与适当的阳光、土壤、水分、营养，就能发芽成长。而如果不想它发芽成长，可以把它晒干，收藏起来，甚至把它煮熟，这样就不会发芽成长了。众生都希望能趋吉避凶，幸福安康，这就需要智慧，懂得怎样在因还没成果之前，成熟善缘，断除恶缘，才能心想事成，诸事吉祥如意。佛法是宇宙人生的真理，告知我们：十方世界依报、正报，色法、心法，都是唯心所现、唯识所变。依教奉行，心地光明慈悲，就能业障速消、福慧增长、早证无上菩提，而身边的生活环境自然就改善，诸事顺利吉祥。修行人，只要好好修行，不用刻意去追求这些感应，不须求而自至。
愿刚学佛的师兄们看到此文，对佛法增长信心。阿弥陀佛！

心经

10．恶来怒往气乎乎　以德报怨乐融融 ▲

【重庆】谭照凡 2008-10-30 地藏论坛 网名：诚心向佛1979 邮箱：yctff1979@163.com QQ：879460351

学佛前，我的性格一直是争强好胜。人家说这是一根稻草草，我非要把它说成是一根金绳绳。不论在工作中还是在家里，我都吃不得亏，受到佛法熏陶后，我有所转变，拿一个生活中的实例来说吧！

我们楼上有一家人，特别不自重，嫌垃圾堆离家远，扔垃圾的时候，为图个方便，经常自作聪明：下一层楼，把自己家的垃圾堆放在四楼——我家的门前。可想而知，生活垃圾有多脏，特别是在夏天，温度高，易腐烂，往往发出阵阵恶臭。

每天开门，先看到是一包垃圾，我都有种看到一堆狗屎堆在门前的感觉。总之，一开门，一天的好心情准被破坏。

开始，我还主动扔一两次，后来，我觉得他们已经习惯了，岂有此理？！于是我就来个“物归原主”，把那包东西放回他家门口。

很快我就发现这一招没有用。就在我得意洋洋的时候，他再次把垃圾放到我家门口，除此之外，更恶劣的是，还故意在垃圾袋里添加一些比如臭鸡蛋壳之类的垃圾！

欺人太甚！我本来就是个火爆脾气，这下更是气坏了！每天我都要上楼不指名的乱骂一通，骂了后我口干舌燥，心情也郁闷。我原本就有病在身，自然，这样的心情，于病情是绝无好处的。

学佛后，我看了很多佛法故事，也从佛经中感悟到一个人要学会有舍有得、敢于布施。所谓的布施，并不仅仅指“财布施”和“法布施”。受此启发，我就寻思着如何与我这位“恶邻”友好相处，他虽然品质不好，但是我骂人的态度更糟。

本来，我的初衷是为了教训他，让他学会尊重他人、懂环保、讲卫生，可是细细想想，我把垃圾扔回去和骂人的行为，似乎也比他好不到哪儿去，得到的结果也适得其反：我骂得越多，他扔垃圾扔得越起劲。

明白了这个道理后，我觉得应该遵从佛门中的“以德报怨”和“内布施”（清洁环境让他人舒适也是一种内布施）。想明白了道理，心态也感受到了平衡，每天早上我打开门看到这包垃圾，我就想像它是我今天修行的第一个作业。

我除了把垃圾扔到垃圾堆之外，还会拿着一把扫帚从“恶邻”的家门口一直扫到楼下，这样我们几层楼都保持了干净，做完清洁后我满头大汗，但是内心充满了法喜。

渐渐地，我发现“恶邻”扔垃圾的态度也发生了改变：先是垃圾变得没有这么肮脏了，接着过了几天，垃圾的数量少了，再过了几天，隔三岔五地才会有垃圾，到现在有近两个月了吧，有天，我突然想起，好像很久早上开门都没有收到这个“大礼包”了。

前几天，我有事外出，回家时，心里还想，有一段时间没有做清洁了，现在不知道会乱成什么样子。谁知道回去一看，家门口非但没有“大礼包”，而且我的家门前也被人清扫了。

我想，即使不是这位“恶邻”，也肯定是其它被感化的邻居所为。以德报怨的故事，我以前只在电视中看到过，如今在生活中，我真切地体验到这一让人欣喜的转变。俗语说，“从别人的身上，你能看到你行为的折射。”如果我不发菩提心，不以善小而不为，不布施清洁，不改善自己的心态，我又如何影响邻居的心态和行为？

后来的事，我就不多说了。如今，这位我曾经眼中的“恶邻”变得非常友好，有时家里少点姜或油什么的，我们都会互相帮助，当然，每天见面打招呼更是不会少的。

至于我们这个单元的清洁嘛，大家想想，如果四楼、五楼都干净了，楼上楼下的邻居肯定也会有改变的。

通过修行，我以前的脾气改了很多，而且再也不争强好胜了，不管别人对我怎么样，我都会把它当成是一种修行。我丈夫说，和以前相比，他更喜欢更欣赏现在的我。看来修佛法得大智慧，确实不假，佛法能让我们身心皆受利益，提高我们自身的素质，使人与人之间交往更和谐圆满。