随缘易被错解

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随：造字本义：追寻坠崖者，追踪。

随字引申线索：
本义：追寻坠崖者，追踪→→动词：跟从，相伴→→动词：依照，依顺→→副词：任意地，不加约束地
很明显随缘的随字应取第二引申义依照，依顺。

缘：
造字本义：用绳线捆绑动物
缘字引申线索：
动词:            本义: 动词：        名词：                名词：                名词：          连词：
缠绕，←←   用绳线捆     →→   为衣物缝  →→    联系，关   →→    原因   →→   因为，由
包围              绑动物                锁的布边             系，机会                                于，凭
                                                   ↓
　　　　　　　　　　　　　　　　↓
　　　　　　　　　　　　　　动词：沿着，顺着


根据缘字在经典中的语境，取"原因，由于，凭"解比较合适。如：眼识十缘。
眼识生起的十个原因。古人在翻译经典时这个缘字比较合适，其实他是想取条件义，即眼识生起的十个条件。
一、空缘：空间。眼不能紧贴要看的东西看，得有一定的距离
二、明缘：要有光
三、根缘：眼这个器官不能坏
四、境缘：要有被看的物件或者事情
五、作意缘：第六意识要对被看的东西感兴趣
六、种子缘：第八识中要有生起眼识的生心规则
七、分别依缘：第六意识不掉失处理信息的能力
八、染净依缘：第七传送识功能正常
九、根本依缘：前七识的根本依靠：第八识功能正常
这是九个条件，加上整个处理过程不被其他因素打断的“等无间依缘”就是十个条件。
所以缘字作条件解应该是不会错的。在经典中缘字再作引申，作“以......作为条件”。

所以随缘就是依顺条件。这个依顺可不是被动的依顺，还包括主动的依顺。怎么说呢。比如，我们想要看的东西如果正好贴着我们的眼睛，如果是被动的依顺是不是干脆打消去看它的念头？我们当然不会这样做，我们会把东西移开或者把眼睛向后移一下让十个条件都满足。就是说，我们有能力主动创造的条件，我们要努力去创造，不是等条件自已来。所以随缘其实就是我们现代的按客观规律做事。是积极的，和电视上和文学上的民间流行的意义大相径庭。