【习作】虚假的面子

空远缘

**师父对我们开示说，人是“认真”的动物，总喜欢把假的东西认作是真的。人一较真起来就给你找麻烦，或者争个脸红脖子粗，或者大打出手，天下从此不太平了。而人类最认真的东西就是“面子”。有句话说：“人要脸，树要皮。”于是许多人对此奉若真理，然而苦恼也由此而生了。

**不予置否，这“面子”确是很能得到人们的青睐，许多人为了它乐此不疲，即使是身穿百孔也要维护它，不愿意舍弃它。为了它真是赴汤蹈火，在所不惜，然而世人无知，正是因为它的存在，才让人们深陷苦恼忧愁之中，不能自拔。他实是烦恼贼啊！

**纵观我们周围，因为“面子”而发生的悲剧不胜其数。或者夫妻因为它意气不合而离散；情侣因为它也能忘记曾经的山盟海誓还终告分手；朋友之间因为它也可以不顾道义，互相出卖而最终破裂。甚至于家庭之间也可以因为他而支离破碎，如现在许多人出外打工，总是带着很大决心去的，发誓说：“我若是不能挣钱回来，光耀门楣，我就不回家。”于是一方面，他因为没有达成目标，没有面子，所有不敢回家，制造了许多“有家归不得，流离失所”的人间悲剧，而另一方面，父母在家里苦苦等待孩子归来，盼的青丝变成了白发，始终盼不回来的，这不是日夜盼儿归，终得泪满面吗？然而更有甚者，为了面子，人们无所不用其极，偷盗淫妄，什么都可以做得出来，小则家无宁日，大则社会动荡，国家不安，这个面子真是贻害不浅。可能有人说上面的事情都是事出有因的吧，但是如果追根溯源的话，我们会发现事情的起源仅仅就是因为一点可怜的、虚假的面子而已。

**记得以前看过两则小故事，一件是说一个穷子与一个富翁的事，穷子很贫困但是他不想承认自己的贫困，他看到隔壁邻居家的富翁每天都穿着华丽的衣服，吃得嘴巴总是很油润。于是他就把家里最值钱的东西当掉，好不容易换来了一件像样一点的衣服穿，于是每天都穿着那件衣服出去，回到家又换回原来的衣服。最有趣的是，他没钱买肉吃，整天都是青菜萝卜，于是他就去买了一小块肥猪肉，在每天出门时都会用那块肥猪肉擦一下嘴巴，这样嘴巴看起来也是油亮油亮的，别人看见都会羡慕地说：“哎呀，今天又吃什么好吃的了，日子过得真滋润啊！”后来日子一久，有好事者就发现这些都是他伪装出来的，于是大家都嘲笑他。

**还有一则是说一个瘦子跟一个胖子的故事，瘦子长得又瘦又小，总是被别人嘲笑，于是他就觉得很没有面子，他发现隔壁家的胖子总是被别人尊重，从来没有人敢嘲笑，于是他就想我要是长得胖一点就好了。经过几日几夜的苦思冥想后，他终于想出了一条妙计，他就和妻子说：“你今天晚上狠狠地打我几下，这样我就能快速地变成一个胖子了。”第二天一大早，他自以为自己变成了一个胖子了，就肆无忌惮的走在大街上，以为没人会嘲笑他了。可是每一个看到他的人都忍不住的捧腹大笑。他觉得很诧异，就赶紧回家照镜子，一看才知道，自己被妻子打的鼻青脸肿，样子非常滑稽。这就是所谓的“打肿脸充胖子”。

**以前我们听到这些故事时都忍不住哄堂大笑，心想世界上竟然有如此愚痴之人，真是不可思议。然而现在反观我们自己，我们何尝不是每天都在做着同样的事情吗？为了面子不停的伪装，连别人都看得很清楚的事情，我们却像个睁眼瞎一样看不见。有人说：“我也想放下啊，就是放不下啊，躺着还中招呢。”我说：“既然躺着都中招，那就装死人，总不会有人与死人说什么面子不面子吧，难道死人还会起来和你要面子吗？”

**现在也有许多学佛人，自己没有真正信佛念佛，却假装自己很有佛学修养。然而这只是在追求一种外表的华丽，而没有真正的把佛法当成自己的信仰，没有感受到佛的慈悲救度。这不就像那个穷子一样吗，这样远不如那些真修实干、老实念佛的人来得“富裕”。

**更有些修行人，自己也有很深的佛教信仰，可是却总是放不下自己的那一点卑微的自尊，总想靠自己的力量修行，妄想靠自己的力量、功夫修行成佛，而不愿意接受佛的救度。殊不知，即使靠自力稍有修行也只是像那个瘦子一样，都是虚胖，是不真实的、有漏的修行功德。何况我们恐怕都不能被打成胖子吧，就是一个拳头就把我们给打趴下了，等无常一到我们就得乖乖轮回去了。

**而在阿弥陀佛面前，我们不就是那个瘦子，那个穷子吗，明明自己没有力量，却假装很有力量。所以在佛的面前我们不需要面子，而是要死皮赖脸就缠上佛了。

**一个真正的学佛人是没有面子的问题的。这让我想起了《就这样》书上的一句话：“惟为作佛的人，怎么会有面子的问题，不怕苦不怕死的人，怎么会怕蟑螂？”师父开示说人只要放下面子，把这个破了，你就自在了；心平了，别人反而尊重你。这确实是至理真言啊。面子放下了，我们心里就踏实了；面子放下了，我们就轻松了；面子放下了，我们就安稳了；面子放下了，大家相处就坦诚了，和平了。这样岂不是人人安乐，家家快乐，社会安稳，国家太平吗？所以放下面子，好处很多，放不下面子，那也只能作茧自缚，自寻烦恼罢了。