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[善导大师] 【习作】宽容

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发表于 2016-5-7 23:23 | 显示全部楼层 |阅读模式

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**最近新加坡《联合早报》报道了这样一则新闻:伊朗一个杀人犯被带上绞刑台,行刑的绳子已套上他的颈项,不料受害人母亲这时上前打了他一记耳光,结果男子得以逃过死罪。

**2007年,年仅19岁的巴拉勒在一场街头殴斗事件中刺死了另一年轻人侯赛因扎德。他被定罪后,伊朗舆论纷纷呼吁赦免他的死罪。

**当天上午,巴拉勒被带到北部城市瑙沙赫尔的行刑场上,这时周围已挤满了围观的人群。巴拉勒被令站在一张椅子上,准备用来绞死他的绳子套上了他的颈项。

**眼看行刑在即,这时,侯赛因扎德的母亲阿利内贾德突然上前用力打了巴拉勒一个耳光,并在丈夫协助下把绞绳从巴拉勒颈项上取了下来。

**阿利内贾德说:“我的亲戚,甚至是我母亲都要我宽恕凶手。凶手哭了,他要求宽恕。我打了他一记耳光,那记耳光让我平静下来。原谅了他之后,我感觉安心了。”

**巴拉勒随后接受电视访问时说:“那记耳光把报复变成宽恕。我现在告诉我的朋友们不要携带刀子了。我真希望当年我带刀子时,有人扇我一记耳光。”

**根据伊朗法律,杀人是死罪,但受害者家人有权要求获得“抚恤金”以赦免凶手的死罪。

**看了这个报道,我感慨万千,它让我看到了宽容的伟大与不可思议。苏联的苏霍姆林斯基说:有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。确然如此!

**试想罪犯如果不是这样被受害人家属宽赦,死了便死了,死后不灭的那颗灵魂究竟能有什么转机呢?说不定是在对受害人及其家属的怨恨中死去。而受害人家属呢?看到罪犯被绞死,当下似乎心中恨气得舒,大仇得报,然而这样蓄足恨意的一番发泄的痛快,又能维持多久呢?对自己死去的儿子,又有何种益处、补处呢?罪犯自己也有亲人,他活在人世的母亲可能终生都要生活在丧子之痛中了!天下母亲心一般,受害人的母亲是母亲,罪犯的母亲就不是母亲了吗?

**现在,受害人家属宽恕了罪犯,宽容让罪犯心生惭愧,宽容让罪犯对受害者家属心中满怀感恩,宽容让罪犯弃恶转善,宽容让罪犯由社会负能量成为了社会中的正能量,这是靠绞刑一根绳索能够达到的效果吗?而这位母亲“原谅了他之后,我感觉安心了”,这是真正的安心。

**正如法国作家雨果所说,“最高贵的复仇之道是宽容。”以仇止仇,以恨止恨的做法是愚蠢的,也是解决不了根本问题的。

**我们常常在旁观的立场上,觉得应该主持正义,可是如果我们自己就是那名罪犯呢?

**想想念佛的我们,只道今生,做过多少错事、恶事呢?生生世世又做过怎么样的罪业之事呢?《华严经》说,假使我们往昔的罪业有形体,尽虚空也不能容受!我们在生死轮回面前,和这名罪犯本质有什么不同吗?

**世间作为母亲的尚且有这样一颗宽容、怜悯、慈悲的心,古今高僧宽容伤害自己的众生的公案更是不胜枚举,大慈大悲的佛菩萨那种如虚空般的宽容更是无法想象的。《无量寿经》说:“我哀愍汝等诸天人民,甚于父母念子。”道绰大师言:“若有众生,纵令一生造恶,临命终时,十念相续,称我名字,若不生者,不取正觉”。念佛人,以此充满愚痴罪业之身,十念念佛,便得往生。这不是法界中最伟大的宽容与救度吗?佛不是宽容一个人,而是宽容一切众生;不是宽容一桩罪,而是宽容众生一切罪。倘若没有阿弥陀佛的宽容,我们哪个人能逃得了阎罗王的绞刑呢?

**有人说“主张简单念佛就往生极乐世界,这是对人造罪的纵容,会让学佛人堕落”,这实在是杞人忧天,凡情浅见,看看报道中的人,他因为被宽赦就更加猛烈地造恶了吗?人都有良心,惭愧心,耻辱心,而宽容激发出的乃是人心中慈悲的种子,爱的种子,感恩的种子!念佛人感知到弥陀的救度与宽恕,会激发起其灵魂最深处的惭耻之心、报恩之心、精进之心!

**绞刑毙死不了一颗怨恨的心,凡夫的凡情执著不能终止轮回的生命,只有爱能遮盖一切,爱能赦免一切,爱能解脱一切,爱也能感动一切!


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