丰干寒山拾得禅师挂轴
十五世纪 室町时代佛画 纸本着色
尺寸:185.3×47.5cm 184.5×47.4cm
美国大都会艺术博物馆收藏
丰干禅师
唐朝有一位丰干禅师,不知他是那里的人氏,他居住在天台山国清寺,头发剪到齐眉的高度,经常穿着一件不起眼的布衣。
如果有人向他询问佛理,他都只回答“随时”两个字。他曾经口唱道歌,身骑老虎进入国清寺前的松门,寺里僧众有修持不努力的,见了都非常的惊惶恐怖。
寒山、拾得禅师
国清寺里厨房有二位修苦行的人,名叫寒山、拾得,他两人负责炊事,整天都在聊天,偷听的人都不知道他们在说些什幺,因此人们都讥称他们俩是“疯狂子”。可是这二人只和丰干禅师亲近,并不理会他人。
有一天,寒山禅师问道:
“古镜不磨,又怎幺能照烛呢?”
丰干禅师回答说:
“冰壸无影像,猿猴探水月。”
“这是不照烛呀,再请大师指点吧!”
“万德不将来,我说什幺好呢?”
又有一天,丰干禅师对寒山、拾得二禅师说:
“如果你们和我同游五台山,即是与我同流,如果不与我去,就不是我的同流。”
他们回答:“我们不去。”
丰干禅师说:“你们不是我的同流。”
寒山禅师这时便问:“你去五台山作什幺呢?”
寒山禅师说:“你不是我的同流。”
没多久丰干禅师单独至五台山巡礼,遇到一位老人。丰干禅师就问:
“您莫非就是文殊菩萨吗?”
老人回答他:“难道还会有两位文殊菩萨吗?”
丰干禅师立刻顶礼,十分虔诚。还没有起来时,老人就忽然不见了。于是遍游五峰顶,将近二年才回到南方。
那时刚好有一位名叫闾丘胤的官人要到台州上任,临行忽然患了头痛之症,怎幺医也医不好。丰干禅师就去拜访他,说道:“贫僧特地来拜访你。”
闾丘就将病情告知,于是丰干禅师向他要了一个干净的瓶子,装水念咒,然后喷在闾丘头上,闾丘的病就立刻好了。
闾丘感到非常惊佩,于是向丰干禅师求乞赠言以指点此行的安危之兆。
“到任后千万记住要前往天台山拜访文殊、
普贤菩萨啊!”
“这两位菩萨在什幺地方呢?”
“天台山国清寺里的寒山、拾得二人便是。”
闾丘后来找到国清寺,先向住持问丰干禅师的住处,住持道翘
法师说:“丰干禅师的旧居在藏经楼后面,现在早已人影杳然了。”
“那么请问寒山、拾得二人现在可在?”
“在厨房中做事。”
闾丘到丰干禅师的房间,只看到老虎的脚印,又问住持:“丰干禅师在这里的时候,是做什么的?”道翘法师说:“只是舂榖供僧,闲暇的时候则歌唱吟咏。”
最后闾丘进入厨房见到寒山、拾得禅师围着炉灶在说笑。闾丘就向他二人顶礼膜拜,二人却忙不迭声地叱喝他。
寺僧惊异道:
“大人!为什么要拜这两个疯狂汉呢?”
寒山禅师这时忽然过去抓着闾丘的手笑着说:
“你连弥陀在面前都不认得,又拜我们作啥?丰干实在多嘴,实在太多嘴了。”
从此寒山、拾得禅师两人携手走出松门,再也不曾回到寺中。
丰干禅师后来在天台山圆寂,在他禅房的墙壁上留有下面的诗偈:
余自来天台,凡经几万回;
一身如云水,悠游任去来。
逍遥跑无闹,忘机隆佛道;
世途岐路心,众生多烦恼。
兀兀沉浪海,漂漂轮三界;
可惜一灵物,无始被境埋。
电光瞥然起,生死纷尘埃;
寒山特相访,拾得罕期来。
论心话明月,太虚廓无碍;
法界即无边,一法普遍该。
本来无一物,亦无尘可拂;
若能了达此,不用坐兀兀。
全首诗偈发人深省,流传千古,为人乐道。