达摩大师血脉论

心静无染

熏修实证 发表于 2016-5-6 12:46
凡所有相，皆是虚妄。
轮回不轮回，亦是虚妄。

你是否轮回读楞严经就知道啦

心静无染

妙寂O 发表于 2016-5-6 12:56
刚入佛门还没2个月,  基本的佛理不清是肯定的
慢慢来

理则顿悟，心需渐修，阿赖耶识的业力种子不是一下就能消掉的。

心静无染

妙寂O 发表于 2016-5-6 12:56
刚入佛门还没2个月,  基本的佛理不清是肯定的
慢慢来

我读佛经已经有四年了，原来用自己的语言发帖，结果鸡对鸭说，只好用佛经语言来说了。

妙寂O

心静无染 发表于 2016-5-7 08:37
我读佛经已经有四年了，原来用自己的语言发帖，结果鸡对鸭说，只好用佛经语言来说了。

呵呵,  不再说佛陀他老人家的数息法差点把你害得走火入魔就好

...........

妙寂O

心静无染 发表于 2016-5-7 08:35
理则顿悟，心需渐修，阿赖耶识的业力种子不是一下就能消掉的。

佛法可不说是消除掉哦
佛法说是转化,  把污染的转化成清净的
并不是清除,  归零, 一无所有哦

心静无染

妙寂O 发表于 2016-5-7 08:43
佛法可不说是消除掉哦
佛法说是转化,  把污染的转化成清净的
并不是清除,  归零, 一无所有哦

你怕归零，所以执着，永无出期。这就是修佛的多，成佛的少的客观原因。

心静无染

妙寂O 发表于 2016-5-7 08:41
呵呵,  不再说佛陀他老人家的数息法差点把你害得走火入魔就好

...........

我当年是被真气运行法搞的走火了。入魔是心魔不是外魔——把梦境当真了。

妙寂O

心静无染 发表于 2016-5-7 09:05
你怕归零，所以执着，永无出期。这就是修佛的多，成佛的少的客观原因。

自皈依佛   当愿众生   体解大道   发无上心
自皈依法   当愿众生   深入经藏   智慧如海
自皈依僧   当愿众生   统理大众   一切无碍

妙寂O

心静无染 发表于 2016-5-7 09:07
我当年是被真气运行法搞的走火了。入魔是心魔不是外魔——把梦境当真了。

呵呵..........

心静无染

佛经是印度人的思想，因此我转载《奥义书》有关心的内容给大家参考（比佛经浅显易懂）。
1． 唵！师尊说道：“看啦！这就是梵天之城，是一间居所，一朵小小莲花。在它以内有方寸空间，其中的奥妙当去  搜寻；那确是人人应当盼望了解的。”
2． 如果学生们对他说：“这梵天之城里的居所，这小小莲花及其花心的方寸之间，竟有什么奥妙，好让我们盼望搜  寻并理解的呢？”
3． 他当回答：“是的，这个世界(ayam ākāsha)之所及，就是心的空间所能触及。在它以内藏有天与地、火与风、  日与月、闪电与群星、人所拥有的与不曾拥有的。是的，一切就在其中。”

心静无染

4． 如果他们再问：“如果说这梵天之城中真的藏有一切，一切的存在与愿望，那么，当岁月将它夺走，当它枯灭，  那里还有何物能够存留？”

  5． 他应当回答说：“人会老去，而它不老；人可能被杀，而它却不会被杀。那才是梵天之城。其中有众多愿望。那  就是自我，它已根除了邪恶，它不老、不死、无忧、不饥、不渴，它的愿望是真，它的意念是真。”  因为，正如这地上，人们尊行王命，他们所渴望的一切，不管是一片王土还是一分田地，就是他们耐以活命的:

6． 当这地上，在因做工而拥有的世界(karma-jita loka)灭亡之后，还有一个因德行而拥有的世界(punya-jita  loka)也一样灭亡。  那些还未能找到自我和真望(real desires, satya kāma)之间后去了的人们，对于他们，所有世界都没有自  由。而对那些已经找到自我和真望的人们，所有世界都是自由的。   

补充内容 (2016-5-8 09:12):
自我就是佛法中说的自心，本心、法身。

心静无染

3． 是的，这自我（灵魂）就在心中。词源学(nirukta)上的解释是这样的：它在心里(hrdy ayam)，所以它就是  心(hrdayam)。是的，知道这个道理的人，每天都进入天国(svarga loka)。

4． 现在，那从躯体飘出且上升的安详者达到了那至上的光（即太阳），并以他的本体显现――他就是自我”他(师尊)说：“他不  死、无畏。那就是梵。”是的，梵的名字就是真(satyam)。

心静无染

** 1． 自我也是将不同的世界分开的桥。在那桥上，穿不过白昼、黑夜、岁月、死亡、悲伤、幸福、作恶。

**  2． 所有的邪恶都将回来，因为梵天之国容不得邪恶。因此，一穿过那桥，如果他是盲人，就能看见了；如果他正生  病，病就好了。因此，一穿过那桥，黑夜夜如同白昼，因为梵天之国有长明的灯。（就是指灵魂离体后的感觉

**  3． 但是，只有那些做梵学生的寒窗苦读而熟读经书(brahmacarya)的人，是的，只有他们才拥有梵天之国。在所有世界里，它们都无限自由。  

心静无染

** 1． 正如心的几个通道是由最精华的部分组成，分别呈红棕色、白色、蓝色、黄色和红色。因此有道是：是啊！那太 阳是棕红色，是白色，是蓝色，是黄色，是红色。

**  2． 正如一条通衢连接两个村镇，太阳的光线也射向两个世界，此岸世界与彼岸世界。它们自遥远的太阳延伸而来，  辗转到这些通道里。它们从这通道里延伸而去，辗转到那太阳之中。

** 3． 当人熟睡之际，沉着、平静，并不知道有梦。然后，他就辗转进入了这些通道，没有邪恶能碰到他，因为那时他已进入大光之中(tejas)。（这是灵魂离体后的情景）

** 4． 当他重又醒来，坐在他身边的人问：“你认识我吗？”“你认识我吗？”只要他还没有灵魂出窍，就认得出他们。

** 5． 但是，一旦他的灵魂离开躯体，他就与太阳的光线一同上升。心里想着唵，他就飘上天了。只要一有人指引他的灵魂，他就立即到达太阳。那就是灵界之门，知道者的入口，不知道者却步之处。

** 6． 关于这一点有诗为证：  心有一百零一个通道，  其中一条通向头顶。  再向上，就到达不死之地，  而其他的则通向四面八方。   

补充内容 (2016-5-8 09:14):
这些通道说的是肉身中的经络，或者说气脉。通向头顶的通道就是指中医说的督脉。

心静无染

要想明心见性，还要读达摩大师翻译的《楞伽经》，这部经书讲了很多原理。是佛陀真传。

钰花源

南无本师释迦摩尼佛
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