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[大悲咒] 大悲咒的妙用

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发表于 2016-5-4 16:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

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大悲咒的妙用  ——宣化上人開示
  「誦持此陀羅尼者」:你要是單單記得《大悲咒》,單單學過《大悲咒》,而不誦不持,這是沒有用的!你必須要會誦。誦,就是離開書本來誦念《大悲咒》。持, 不是今天誦念,明天就不誦念,後天又誦念了。這個持,就是持續不斷的意思。你今天念一百零八遍,明天也要念一百零八遍,後天也要念一百零八遍,天天這麼繼 續不間斷的,這叫誦持。你要是間斷,就談不到誦持了!說:「我記得了,我是心裡面記得,我不念它。」那是沒有用的,必須要「朝於斯,夕於斯」,早晨也是這 樣修行,晚間也是這樣修行。不間斷的,絲毫都沒有懈怠心,沒有懶惰心,這才是誦持陀羅尼。這個陀羅尼,就是總持《大悲咒》。總持,總一切法,持無量義。也 就是總持你的身、口、意三業不犯。你身不造殺、盜、淫,心不生貪、瞋、癡,口不起惡口、妄語、綺語、兩舌。這叫身、口、意三業清淨,這才是真正一個誦持陀 羅尼者。
  「若諸天人誦持此陀羅尼者」:一切的天人,念《大悲咒》的,「其人若在江河大海中沐浴」:假設在江上,或者河裡邊,或者大海裡邊沐浴。「其中眾生,得此人 沐身之水」:所有江裡、海裡、河裡,這一切的眾生,得到你沐浴身體的水,「沾著其身」:沾到眾生的身上「一切惡業重罪,悉皆消滅」:你沐浴身體的這個水, 沾到他身上,他的一切惡業也都消滅啦!「即得轉生他方淨土」:就可以轉生到其他的淨土裡邊去了。「蓮華化生」:生到其他淨土,從蓮花生出來。「不受胎身濕 卵之身」:不從胎裡受生,也不從濕受生,也不從卵受生。「何況受持讀誦者」:何況你這個受持讀誦的人!
  「若誦持者」:若能念《大悲咒》的人,「行於道路」:在路上念《大悲咒》。你所走的道路,「大風時來」:有一種大風隨時來吹。「吹此人身毛髮衣服」:吹到 受持《大悲咒》這個人的身體,或者毛髮,或者衣服上。「餘風下過」:這個風,從你身邊過去,「諸類眾生」:所有種種的眾生,「得其人飄身風吹著衣服」:得 到誦持《大悲咒》這個人身上吹過去的風,「一切重障惡業」:所有弒父、弒母、弒阿羅漢、破和合僧、出佛身血,這一切殺生害命的重障惡業,「並皆滅盡」:同 時都滅盡,「更不受三惡道報」:永遠不受地獄、餓鬼、畜生這三惡道的苦報。「常生佛前」:常常出生在佛前。「當知受持者」:那麼由受持《大悲咒》者,風吹 過去,其他眾生都得到利益,滅除一切的重罪惡業來看;你應該知道「福德果報不可思議」:你今生受持《大悲咒》的人,所得到的福德和受的果報,更是不可思 議;你怎麼說,也沒有法子可以知道的。
  「若能精誠用心」:若能,就是假設。精,專一謂之精。誠,就是至誠。專一不雜,只有這麼一心。做什麼呢?「身持齋戒」:身,就是身體。持,就是受持,齋, 就是吃齋,不吃肉。戒,就是戒除一切的惡事,諸惡不作。「為一切眾生懺悔先業之罪」:一切眾生,就有一切的罪業,你能精持戒律,為一切眾生懺悔先世的罪 業。「亦自懺謝」:這不是為自己,但也是為自己,因為自己也就是眾生之一,所以說給眾生懺悔,就是給自己懺悔。「無量劫來種種惡業」:無量劫來,就是從無 始劫到現在。無量劫以來,生生世世所造的種種惡業,是無量無邊的。「口中馺馺誦此陀羅尼」:馺馺,是馬走路的聲音。即言你所念《大悲咒》的聲音,好像總也 不停止的。這一句過去,那一句又來了,「南無喝囉怛那哆囉夜耶……」總這麼念這個陀羅尼,就好像馬跑路的聲音似的。「聲聲不絕者」:不絕,就是不斷的,念 一聲又一聲。不是唸唸《大悲咒》,又打個妄想,就停止了。要專一其心,心念專一。
  「四沙門果」:就是初果阿羅漢、二果阿羅漢、三果阿羅漢、四果阿羅漢。「此生即證」:在今生就可以證得阿羅漢果。但是你要誠心念。「其利根」:利根,就是 聰明,「有慧觀方便者」:有智慧來觀察、明白種種的方便法門的人。這「十地果位,克獲不難」:十地的位置,就是歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、難勝地、 現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地。這十地的果位,就是菩薩的果位。雖然說菩薩的果位是不容易得到的,但是你念《大悲咒》,也就不難得到。克,是 能。克獲,就是能得到。本來是很難得到十地的果位,現在你因為誦持《大悲咒》,這也就沒有什麼困難了。「何況世間小小福報」:何況世間這小小的福報呢!什 麼叫世間小小的福報?做國王、做總統,或者做最有錢的人,這都是世間小小的福報,不算什麼不得了的。「所有求願」:所有你想要求的什麼,「無不果遂者 也」:沒有不遂心滿願的。可是你們還記得嗎?除一樣。除什麼呢?就要除懷疑的心。你「若生少疑心者,必不得果遂也。」你要是有一點點、一根頭髮這麼多的懷 疑心,也達不到你這種願望。所以必須要真了。我常講:
  你捨不了疑,就生不了信。
  你捨不了迷,就得不了悟。
  你捨不了邪,就歸不了正。
  你捨不了假,就成不了真。
  你捨不了死,就了不了生。
  所以不能生懷疑心,生少疑心者,必不得果遂。這「必得果遂」,要沒有懷疑心。有一點點懷疑心,就不成。

发表于 2016-5-8 20:00 | 显示全部楼层
非常喜欢《大悲咒》,第一次听到都哭了,可是在诵咒时老有妄想,思绪飞飞。南无阿弥陀佛!南无大慈大悲观世音菩萨!
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发表于 2016-5-8 20:04 | 显示全部楼层
 楼主| 发表于 2016-5-9 01:23 | 显示全部楼层
本性成佛 发表于 2016-5-8 20:04
感觉你什么都懂?好像对佛法很了解的样子

南无阿弥陀佛!
师兄见笑了,此文是转贴。
末学转的是大德高僧宣化上人的开示。
末学若有宣化上人那水平做出此类优秀开示,那估计早出家了。
南无阿弥陀佛!
发表于 2016-5-9 09:27 | 显示全部楼层
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发表于 2016-5-9 15:50 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2016-5-10 04:16 | 显示全部楼层
本性成佛 发表于 2016-5-9 15:50
你还比较谦虚!又谦虚?又有知识?比较难得

南无阿弥陀佛!
多谢师兄鼓励。
修行如人饮水, 冷暖自知,现在末学了解的佛法知识只是佛法大海中的一滴水罢了。
一起加油,共勉之!
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发表于 2016-5-11 18:26 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2020-3-22 04:38 来自手机版 | 显示全部楼层
重要提示:对治新型肺炎的法宝-----大悲咒。 敬请大家多诵大悲咒和楞严咒回向: 当愿众生永无病苦,离苦得乐,早证菩提,究竟解脱。 当愿正法永驻,世界和平,国泰民安,善愿成就。  宣化上人曾对肺炎进行了预言并提出了救治方案,请大家诸恶莫做,众善奉行。多念大悲咒和楞严咒。如此才可渡过难关。  《千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经》  恶龙疫鬼行毒气,热病侵陵命欲终,  至心称诵大悲咒,疫病消除寿命长。   瘟疫:由疫鬼释放毒气,传染相关人员,只要常念大悲咒,则能护身。疫鬼退避。    宣化上人|肺炎病也怕《大悲咒》        学佛要“苟日新,日日新,又日新”,一天比一天要有进步,一天比一天要深入,不然的话,就会把光阴都空过了。      我们要诚心地持诵《大悲咒》与《楞严咒》。《大悲咒》能治一切病,所谓:“大悲大咒通地天”。你念《大悲咒》,天堂那儿也有记录,地狱那儿也有记录,念得越多越有灵感;可是要持之以恒,不要今日莲花,明天牡丹,不能专一。你若专一,所谓“专一则灵,分歧则蔽”。      记得我在东北的时候,有一个村子叫吕家油坊,日本投降后有个瘟疫症,一天就死几十口人,十天就死几百口人。有一户家庭十一口人,在三天内死了十三个人。十一口人怎么会死了十三个呢?因为他有个亲戚,又有个朋友,是来探病的,想不到一到这个地方,也就跟着死了,这是很严重的瘟疫症。      当时我带了四个十一二岁的小童子,在这条村四周围,诵了一百零八遍〈大悲咒〉。这条村的瘟疫症,也就不知道跑到什么地方去了,瘟症就断了。由这个,我就知道诵〈大悲咒〉的感应是不可思议的。      现在到了末法时代,什么叫末法呢?就是法到末梢上,没有什么人真正信佛了。信佛的人在那儿谤佛、谤法、谤僧,这样子怎么还能叫信佛呢?这叫信魔了。信魔的想来破坏佛法,这样一来世界上就出现种种怪现象:或者天灾,或者人祸,或者瘟疫流行。天灾──譬如蝗虫、旱涝;人祸──无缘无故就飞机失事、火车出轨或者汽车撞车,发生很多人间的横祸;又有地震,到处都是令人很恐惧的。      可是人只知道灾难来了,心生恐怖,就不知道追寻这个根是从什么地方来的?天灾,其实不是天有灾,天并没有灾,是我们人类受的劫。人祸是我们自己自作自受,地震也就是因为人类好战争,脾气大,杀人无数。既然你愿意死嘛!愿意杀人嘛!好!那么大家同归于尽,所以就有地震。      虽然有这种种恶现象,但我们人都不研究研究根本出在什么地方?我告诉你们,这些的天灾人祸或地震,种种的意外──飞机失事、火车出轨、轮船沉海、汽车撞车,种种的问题都是人心造成的。人心不古,道德沦亡,所以就有这些怪现象。      现在,在人间最可怕的是同性恋。同性恋这一种行为,违背天地的生理,违背阴阳的造化,违背国家的制度,这种行为是亡国灭种的行为。国若亡了,国而不国;灭种,人种都会断了。你看这些同性,虽然这么相恋,但不会生育,人种就断灭了。种谷有谷的种子,种瓜有瓜的种子,种豆有豆的种子,一切一切都有种子,人也有人的种子,人的种子若坏了,人都要死亡,都要断绝了。      现在同性恋遭了天谴,同性恋者还不知道。遭什么天谴呢?同性恋,一恋就生出了问题,因为阳与阳互克,阴与阴互克,你看吸铁石有阴阳面,必须要一阴一阳才能吸到一起。若两面都是阳,就吸不到一起;两面都是阴,也不容易吸到一起。由物理上推论,就知道阴阳的道理是不可偏废的。      《易经》上说:“一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾。”阴阳和合就是道,阴阳不和合就出了病,所以由于同性恋就生出爱死病(艾滋病)。爱死病,有人说发源于非洲,可是这不是发源于非洲,爱死病的发源就是同性恋。一生了这种病,是无药可治,无法可医的,医生也束手无策。      爱死病是什么病?它就是一种瘟疫病,无药可治,现在还有人研究爱死病,要想法子来治。唉!这是知其不可而强为之。那么勉强治,不但治不好,在这病中,又生了一种爱死中的爱死,这是什么?就是肺炎病。      这种肺炎病一生出来,比爱死病还厉害。这种病,两个人互相握一握手,也会传染到,对面讲一句话,也会传染到。不但一般人没有办法救治这种的病,就是医生、护士也没有法子避免。不但没有法子避免,戴口罩也不行,甚至于身体一触到,也会传染这种病;不但身体会染,连空气里头都会传染。这一种病,比原子弹还厉害,比氢气弹还厉害,所以说这就是一种瘟疫劫。      瘟疫劫来了,现在不但男人有这种病,女人也多数被传染到这种病。不但女人有这种病,生下的小孩也有这种肺炎病,也有爱死病。你看!这多可怕啊!现在全世界计算起来,发觉有爱死病和肺炎病的,不在少数,甚至还在胎里头就有这种因,就有这种的病菌传染着,全世界现在有非常多的人,都有这种病菌了;所以这种病一旦爆发的时候,就像洪水横流,无可挡御,没有人可以挡得住。      那么人类遇到这种的灾难,要怎么办呢?就要至诚恳切地诵持《大悲咒》。佛说《大悲咒》能治世间八万四千种的病患,现在爱死病和肺炎病,也是八万四千种的病患其中的一部分。      所以我们要拿出一种至诚恳切的心,就像吃饭、穿衣服那么诚恳,像睡觉那么不可少的,每日把《大悲咒》掺杂到生活里边,和我们的日常生活合而为一。能够这个样,爱死病也怕《大悲咒》,肺炎病也怕《大悲咒》,可是必须至诚恳切。      生于这么一个危险不安的时代,唯有真正修行的人、念佛的人、诵经的人、吃斋的人,方能自保。我今天不是讲这个话叫你们害怕,这是因为到现在这个时候,不能不再大声疾呼,告诉各位,现在这个时代,不是一个太平的时代,很危险的,朝不保夕,危在顷刻之间。      【编注】恭录自《宣化上人般若语库(三)——道德救国》
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