【习作】念佛我和凡夫我

空远缘

**一天念佛我和凡夫我在聊天。

**凡夫我（很得意的）：我有三位铁杆好友，非常忠实于我，只要我一个念头，它们会立刻来到我的身边；只要我受到欺负、委屈，它们就会站在最前线为我出气，不让我吃亏。它们就是人见人爱的贪兄、瞋兄、痴兄。

**念佛我（无语的表情）：你呀，吃了大亏都不晓得，还在这洋洋得意。你所说的铁杆好友分明就是三毒盗友。它们不仅毒化你的心灵，还盗走了你的福报；而且蒙蔽了你的双眼，使你看不清事实的真相。你以此为至亲，以致心灵中毒甚深，福报亦消耗殆尽，现在福报库存已是负的了。我希望你早日与它们划清界限，不再往来，省得伤人伤己。

**凡夫我（不耐烦的）：行了行了，你这话我都听腻了，耳朵都生茧了。我和贪、瞋、痴哥几个生生世世在都一起，从未分开过，没有它们，我恐怕会不习惯。你就不要与他们过不去了。

**念佛我：我不是跟它们过不去，是因为看到你太可怜了，我怜悯你才对你说这样的话，而且你所习惯的不一定就是好的。比如你那三毒盗友，你可知道生生世世以来，你因这贪嗔痴之故，累积了多少罪业吗？因为贪，在你心中，不知累积了多少对非分财色、名利怀有居心的杀盗淫妄之罪。因为瞋，在你心中，不知累积了多少对同事、同行，乃至对朋友、亲人“愿他快死”的心杀之罪。由于痴之故，在你心中不知累积了多少对自己不幸的愤懑，对他人幸福的嫉妒之罪。请反观自照，我所说是否如实。

**凡夫我（面带愧色）：是……是有那么一点。

**念佛我：现在知道你的心有多恐怖了吧。

**凡夫我（右手支着下颌若有所思）：嗯……我的心这样坏，我想我确实不能再与贪嗔痴来往了，不然会变更坏的。

**贪、嗔、痴三兄（再也耐不住性子）：兄弟你想多了，想摆脱我们，似乎你还没那个能力吧。除非你跟“我执”不再往来，否则我们会一直跟着你的。我们跟“我执”几乎是一体的，它在我们就在。但是可以给你个建议，或许你可以与“我执”关系淡些，这样我们也会少来光顾，但这个也很难哦。

**凡夫我（困惑状）：我执？（陷入沉思）

**念佛我：“我执”就是你会执着你所拥有的，包括身体、感情等一切有形的、无形的东西。也正因为“我执”一直在，你才轮回至今。

**凡夫我：我执如此顽固，我能拿它怎么办呢？

**念佛我：要想赶走“我执”就要彻底断除烦恼，不留一丝一毫方可成功。否则仍自轮回，不出苦海。但这是极难的，也可以说这几乎是不可能的。因为凡夫的本体就是烦恼，如何断得清；就像木炭本身是黑的，不管你怎洗，你也不可能把它洗成白的，除非把木炭烧了，才能得到白色的烣，也就是说凡夫的你不是真的你，凡夫的你灭了，才能显现真实的你，真实的你就是佛性的你。

**凡夫我（一脸茫然）：咋越说越糊涂呢，太深奥了，我不太听得懂。但其实我也知道苦啊！在这娑婆世界真是苦多乐少，我早就厌倦了，我造了那么多的罪业，今生若不解脱，必是堕地狱的命，真实太恐怖了。可是断除“我执”又那样难，而且几乎是不可能的事。再退一万步讲，即使假使有一天或许能摆脱“我执”，但世事无常，我未必能等到哪一天，我该怎么办哪？

**念佛我：若欲出离，也不是没办法，而且此法简单易行，一切众生依之修行定可成就佛果。

**凡夫我（瞪大双眼，很吃惊，很期待）：别卖关子了，你就快说吧，是什么办法？

**念佛我：念佛的方法。此法，简单易行，不管你烦恼也好，清净也好，开心、不开心，行住坐卧，随时随处口念南无阿弥陀佛，“我执”之根便连根拔起，命终之后均可得生西方极乐世界，永远脱离生死苦海。因为阿弥陀佛在因地修行时发了四十八大愿，第十八愿如是说：‘设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。’如今阿弥陀佛已经成佛，我们称念佛名，必得往生极乐净土。我们丝毫不必靠自己的力量，只要把自己交给阿弥陀佛就稳妥了。所以说佛才是我们的铁杆好友，应该说佛把我们视若自己，他无时无刻不在我们身边，为我们防毒、防盗，时刻保护着我们；他不仅帮我们还债，还给我们无上的功德。佛如此慈悲，我们不念他又念谁呢？

**凡夫我（恍然大悟）：哦，原来你平常口中不停念叨的就是这句南无阿弥陀佛啊，真是太不可思议了。不过烦恼还是会有，三毒盗友也还会再来，因为我是凡夫嘛，而且不可能一下子就能改过来，所以请你多多包容，但我会尽力的，我会尽量向佛的方向靠近。虽然我很俗，烦恼很厚重，但我希望你不要嫌弃我，希望你能常提醒我，使我不至堕落，而且这样可以少伤害别人和自己。南无阿弥陀佛。

**念佛我（会心一笑）：你有这份心真是太随喜了，咱们以后互相勉励一同念佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛，南无阿弥陀佛……