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师兄好,关于这位求助师兄的事,我有些想法,可能有些不中听,但今天思考了很久,还是说吧。
看到这位师兄救女的迫切心情,我突然想到了我的侄儿,她女儿和我侄儿的情况可能有些类似。
我侄儿两年前去国外留学,就读于一所名校。他是一个标准的好学生,学习努力,对成绩非常在意。但正因为如此,由于国外大学学习极其艰苦,难度大,导致他经常失眠,进而发展到经常对父母发脾气,甚至咒骂老师。在国外咒骂老师是不被容忍的,所以去年学校要求其暂时停学。
我哥嫂于是就认为他有心理疾病,找了众多名医,吃药,不见有太大的改善,他的脾气依然暴烈。
去年我和他接触了一段时间,发现其实他根本没病,原因就出在教育上。
我们的文化自明代后就是程朱理学一统天下了,程朱理学的最大特点就是否认因果,否认前生后世,将孔孟之道曲解并宗教化。在北方因为蒙古人的屠杀和元末的战乱,传统文化传承已很弱,受程朱理学毒害尤甚。
在这种文化影响下,我们生活在这个世界追求的是荣耀,个人的和家庭家族的,核心是面子,而孩子是自己面子的一个重要组成部分。什么样最有面子?读书好当官,有权又有钱。
于是乎大家都望子成龙成凤,狠抓教育,上好学校,找好老师补课。至于人生观等,只要学习好,都不重要。
这样的情况下,孩子变成了一台学习机器,整日受家长和老师逼迫。特别是那些家长认为聪明并寄予厚望的孩子受的压力更大。万一孩子的成绩不好,父母那个着急劲就更甭提了。
但实际上我们学佛后就知道了,一个人读书好不好和其过去世的因缘有很大的关系,况且读书好并不表示未来的命运就好。
而孩子由于被不断灌输一心盯着成绩的理念,不管成绩好坏,都极有可能出现心理障碍(注意不能算病)。很多时候就会出现恶性循环。
我和我侄儿的最初几次交流中,当我提及做人要诚实,内心尊重他人,注重礼貌时,他居然回了我一句,这有什么用?这让我感到十分震惊。仔细想来,如果依程朱礼学之说,没有因果报应,诚实丶内心敬重他人真的没什么用,怪不得现在外人觉得我们中国人虚伪,不信任我们。
当然,后来经过我反复与其沟通,特别是带他上了一次九华山,我侄儿的观念有所改变,也给学校写了封诚恳的道歉信,学校让其复学了,现在问题还有,但已经好一些了。
我说上面这些,是感觉这位师兄的女儿可能也有类似的原因。
1、从她迫切地到处求助的行为来看,我非常怀疑过去对其学习也是抓得非常紧,并对其寄予厚望。
2、我感觉她女儿没什么病,只是脾气有点倔,不听话,也许是过去学习压力太大,又没有得到理想的成绩,故意有点破罐子破摔的味道。
3、再进一步推测,很有可能因为成绩不理想,父母的某些行为和语言刺激到了她。
4、说其有心理疾病,可能能给父母对其寄予厚望的情况下又得不到理想结果的情况下,带来一些心理安慰。原来我的孩子不争气是有心理疾病。
我估计,这位焦急的母亲已到处寻找治病偏方,因实在找不到好的法子,才上这里来求助了,目的还是找偏方,佛法的偏方,哪部经哪个法子能最快见效。
所以末学建议以下几点,师兄看是否可行:
1、首先不要再找偏方了,认准一个适合自己的法门,一门深入。佛法要改变的是心念,心念转外境方能转。
2、看看自己过去是否在对其教育和沟通中有什么不当的他方,忏悔,甚至和女儿好好谈谈,当面向其认错。
3、别把孩子当成自己的财产了(这个比喻不确切,一时找不到该好的词),孩子是孩子,你是你,该让她自己飞还是自己飞吧。别把她束缚在家中,这样只会激化矛盾。她肯定有可以自由沟通的人。
4、多看看孩子好的地方,有机会多表扬她一下,爱能融解一切。
5、对她的有些可能过激的行为,作消业想,不必再唉声叹气了。进一步,当女儿某一天和你大吵大闹时,你感到很高兴,自己又消了一份业,有这样的境界时,一切问题都解决了。当然这很不容易。
以上观点我忍不住讲了,而且不中听,也很可能不对,但都是真心话。有不当之处,望师兄多多指正。
南无阿弥陀佛!
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