很想知道，佛教究竟是有神论还是无神论？

书法感恩堂

放下一切皆是空 发表于 2016-4-22 07:31
佛教不信鬼神，但却承认鬼神的存在是吗？

是的，鬼神只是自然界存在的现象，佛讲的是自然规律当然包括鬼神在内。

放下一切皆是空

书法感恩堂 发表于 2016-4-22 10:25
是的，鬼神只是自然界存在的现象，佛讲的是自然规律当然包括鬼神在内。

可谁也没见过鬼神。怎么能说它们是存在的呢。业力我是相信。可是鬼神怎么解释呢？

书法感恩堂

放下一切皆是空 发表于 2016-4-22 10:30
可谁也没见过鬼神。怎么能说它们是存在的呢。业力我是相信。可是鬼神怎么解释呢？

西方科学家都已经在研究了，鬼神与人不在同一空间维次，一般人是看不到的，佛陀以及他的很多阿罗汉弟子都能看到，他们是通过禅定的功夫在定中突破空间维次看到鬼神的。我们这些凡夫看不见不等于没有呀，师兄是受了眼见为实的误导，看不见而存在的东西太多了，比如电磁波，不可见光，红外线等等，人的眼睛只能看见可见光一小段光谱以内的东西，能力太有限了，连狗都能在黑夜中看见东西，但是人却不能，难道狗错了吗？

初见

放下一切皆是空 发表于 2016-4-22 10:30
可谁也没见过鬼神。怎么能说它们是存在的呢。业力我是相信。可是鬼神怎么解释呢？

谛听，善思念之。世界上没有，也不可能有不信鬼神的人。
无神论可以有，无神论与不信鬼神不是一回事。
无神论是口，是表，信不信鬼神是心，是里。
众生从无始劫来轮回生死，六道之中必然轮遍，这是一个事实，是正遍知的佛说的事实。
世上很少有人能够知道自己往世的事情，更不用提往世的往世，但要知道，过往所经历的一切都没有消失，它们因为缘的深浅不同，对于今世有不同的影响。
所以说，过往的人们都当过鬼神，虽然他们已经记不起来，但是这些影响促成今世的人不能，也不可能不信鬼神。

放下一切皆是空

书法感恩堂 发表于 2016-4-22 17:53
西方科学家都已经在研究了，鬼神与人不在同一空间维次，一般人是看不到的，佛陀以及他的很多阿罗汉弟子都 ...

阿罗汉弟子？ 我一直认为所为佛。是一种境界，就是一个人的心修炼到了佛的境界。您说的阿罗汉弟子是什么？

放下一切皆是空

初见 发表于 2016-4-23 07:15
谛听，善思念之。世界上没有，也不可能有不信鬼神的人。
无神论可以有，无神论与不信鬼神不是一回事。
...

不如说。佛不信鬼神，但是却不否认鬼神是否存在？也许这是一个应该探讨的科学领域。

初见

放下一切皆是空 发表于 2016-4-23 07:42
不如说。佛不信鬼神，但是却不否认鬼神是否存在？也许这是一个应该探讨的科学领域。

信，指的是相信有。皈依，是依止，依靠。
比如，没见过海的人，相信有海，渡海，依靠船。
佛知道有鬼神，佛依止于法。

补充内容 (2016-4-23 07:52):
信，含有不确定的意思，不同于知道，知道本身就是确定。

威灵仙

初见 发表于 2016-4-23 07:15
谛听，善思念之。世界上没有，也不可能有不信鬼神的人。
无神论可以有，无神论与不信鬼神不是一回事。
...

你要不干脆说：世界上没有也不可能有不信外星人的人算了！

学佛淡定

放下一切皆是空 发表于 2016-4-23 07:42
不如说。佛不信鬼神，但是却不否认鬼神是否存在？也许这是一个应该探讨的科学领域。

佛清楚鬼神的能力范围，只是三界众生之一。

初见

威灵仙 发表于 2016-4-23 08:04
你要不干脆说：世界上没有也不可能有不信外星人的人算了！

别混了，该信佛了。
论坛混这么长时间不腻歪？

不学无术

放下一切皆是空 发表于 2016-4-22 07:32
我不信什么神鬼。但我相信业力。相信冥冥中自由安排。

命由己造，相由心生。

什么主宰的神，自由安排，都是外道见。

timeeddy

放下一切皆是空 发表于 2016-4-22 10:30
可谁也没见过鬼神。怎么能说它们是存在的呢。业力我是相信。可是鬼神怎么解释呢？

去学施食饿鬼，你不会这样说了。到时，你就会老实念佛求往生西方净土。

书法感恩堂

放下一切皆是空 发表于 2016-4-23 07:40
阿罗汉弟子？ 我一直认为所为佛。是一种境界，就是一个人的心修炼到了佛的境界。您说的阿罗汉弟子是什么 ...

佛确实是人，但是修行有不同的阶段，达到不同的果位，大体来说分阿罗汉，菩萨，佛三个果位，还可以细分，师兄还是先补补佛教入门知识吧。阿罗汉,是依照佛的教导修习四圣谛，断除了见思烦恼，脱离生死轮回达到有余涅槃的圣者。

放下一切皆是空

书法感恩堂 发表于 2016-4-23 12:55
佛确实是人，但是修行有不同的阶段，达到不同的果位，大体来说分阿罗汉，菩萨，佛三个果位，还可以细分， ...

我就是这样觉得佛就是一种最高的境界。是心的境界。这其中有阿罗汉菩萨。分别都是境界。只不过有的境界大，有的境界不到佛。

wx_KcCOeO82

守礼，所有问题都有答案。世上活神仙都有！南无阿弥陀佛。。。。。。

书法感恩堂

放下一切皆是空 发表于 2016-4-23 14:58
我就是这样觉得佛就是一种最高的境界。是心的境界。这其中有阿罗汉菩萨。分别都是境界。只不过有的境界大 ...

其实很多东西佛陀都在佛经上有很深入的讨论和讲解，何必要自己去猜想，如果想错了就是走弯路甚至走错路呀，我们的生命太有限。建设师兄深入经藏，智慧如海。

放下一切皆是空

书法感恩堂 发表于 2016-4-23 16:25
其实很多东西佛陀都在佛经上有很深入的讨论和讲解，何必要自己去猜想，如果想错了就是走弯路甚至走错路呀 ...

经典上的经文我只是念，意思还不太懂。我觉得佛的顿悟也包括了自己的思考。就在那一刹那，也许就顿悟了。

威灵仙

timeeddy 发表于 2016-4-23 09:18
去学施食饿鬼，你不会这样说了。到时，你就会老实念佛求往生西方净土。

你这意思，施食久了就能看到鬼，从而相信有鬼神？
这样谁还敢去学施食呀？

宇宙本一

师兄好！
     个人认为，佛教即是有神论又是无神论，不但无神诸法都无，但又不是无，因为又有诸法，也就是空色如一的，这才是佛教最终所倡导的理念！
      为什么要修心呢？那首先要明白什么是心，所谓要修的心是什么。心之所在即是觉处，何为觉呢？也就是我们的念头所在，此处即是觉也就是要修之处，为何要修呢？因为我们的苦痛和六道的产生都是因为念头而产生的，会什么会产生呢？因为我们有啦念头就有想法和执着，也就是说我们如果要想修好这个心，想不在六道里轮回就要让心清静，如何清静呢？是没有念头吗？如果念头是没有执着和分别的那担任可以有，问题是我们凡夫只要有念头就会有分别，就会有执着哦！那如何消除分别和执着呢？也就是所谓的修心呢？第一要务就是要明白佛教最深，最根本的大乘经典的义理所在！只有明白啦这些才好更容易的修心，如果一时不能明白就守好戒律，多做善，多读大乘经典就好了，因缘具足的时候自然就明白了！
    前面说六道是有念头产生的，我们的念头可以抓握吗？是真实的吗？如果不是真实的，那念头所产生的六道和六道里得众生不是一样也都是如幻的吗？明白这个道理后就不会在纠结有神和无神的问题啦！有是幻有，无是真无，常无。但在真无常无里却又幻有一切法，生一切法，这就是心经所讲的色即是空空即是色，色不异空空不异色的道理哦！
    祝福师兄早得安乐，早证菩提!
  南无本师释迦摩尼佛！

菩提树下闻闻性