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[其它] 重点推荐!普劝网络学佛者!

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发表于 2012-5-14 10:49 | 显示全部楼层 |阅读模式

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                众生无慧食杂乱,网络邪火四处燃。               
                吾本欲尽佛子责,今日始知任太艰!


                普劝学佛依善士,或者只看佛经典。
                既无能力辩正邪,何必网络四处转?!

                网络弘法虽容易,邪见散播也方便。
                千生不悟犹易度,一旦错路佛难牵!

                普愿佛子信吾语,莫要轻信网络言。
                若依经论勤闻思,何愁不到法王前?!

      
      近来常於一些在家佛弟子的空间里看到辗转相传的一些文章,所说明显不符教理,违背圣言。然而就是这些犯低级错误,言论极其荒谬的文章,却转载者甚众,赞叹者不绝!由此可见网上学佛者大多缺乏最基本的辨别正邪是非的能力,人云亦云,以讹传讹,在无形中充当了传播相似佛法的工具而不自知。        之所以会出现这些情况,就是因为这些文章的内容也非一无是处,也有一些符合佛法的道理让人信服,於是这些文章就像搀杂了毒药的食物,众生在吃了这些食物的同时,也吃进了毒药。这就是相似佛法生命力能够如此顽强,对正法的破坏力又无比巨大的原因!
      网络在为弘扬正法提供了便利的同时,无疑也成了邪说谬论及相似佛法迅速普及的最佳传播途径!谁能否认网上的清净言论少于相似佛法呢?!谁又能否认网上能明辨是非者少于不辨正邪者耶?!那么在这种情况下会出现什么样的结果呢?!        有些居士的空间里,就像大花园一样,儒,释,道,百花齐放。又像杂货铺一样,正法,邪法,相似佛法,统统具足。看到这样的空间,我真是无语了!
       佛法中的广学,不是让你儒释道一起学。佛法中的多闻,也不是让你正法,邪法一起闻。佛制内典未通达前,不得学习外典。何以故?内典未达,则邪解未尽,此时若学外典,将灭之邪烬即会重燃,已生之正见不能坚固。善财童子,遍参善知识,能从善如流。末法众生,也欲效仿者,难免画虎成猫,迷失正法。
       很多时候,网络学佛者有可能先听了某位善知识的说法而生起了一些正见,然后转过头来,又在某位说法者的文章开示里受到相似佛法的熏染,像这样在网络里学佛,如何能生起正见?!在网络里,到底谁是善知识?到底谁的知见正确可信?每个人都会用自以为正确的标准来衡量,但并不是每一个人的标准都正确!即使是依据经论来判断,於同一个说法者也会因为我们智慧的差异产生不同的理解,得出不同的结论。在这种情况下,我们为了慎重起见,就应该依止教内公认的,没有太多争议的善知识去学法。对於有颇多争议的人或者法,在有选择的情况下,我们应该本着对法身慧命负责任的态度,即不随学,也不谤毁。
       若欲学佛法者,能依善知识固善,若不能者,当依清净无垢经论如理闻思。心若诚敬,久之也能会於佛意。毕竟在正规渠道流通的佛经都是真实可信的,而这也是唯一可以确定无疑而无有争议的!於末法中,有智之人,见相似佛法,能知其非,不为所惑。在网络里,无慧之士,闻邪说谬论,惑种即播,邪因已成!愿网络学佛者,宁可千生不悟,也别一日错路!一己之见,仅供参考。


发表于 2012-5-14 11:24 | 显示全部楼层
发表于 2012-11-28 20:35 | 显示全部楼层
师兄正知正见,址贴值得众多佛子多多拜读!阿弥陀佛!
发表于 2012-12-11 03:44 | 显示全部楼层
发表于 2012-12-11 07:48 | 显示全部楼层
佛经老是教导人要四大皆空,为的是让人“以无道入有道”,所以凡是有的东西,都是入了色相,反而不能入道。一心念佛,不想其他,就能不入于外道。
发表于 2012-12-11 08:13 | 显示全部楼层


发表于 2012-12-28 22:54 | 显示全部楼层
发表于 2013-1-14 10:00 | 显示全部楼层
有些居士的空间里,就像大花园一样,儒,释,道,百花齐放。又像杂货铺一样,正法,邪法,相似佛法,统统具足。
赞叹
发表于 2013-1-14 10:26 来自手机版 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛!随喜,赞叹
发表于 2013-1-14 12:11 | 显示全部楼层
网络弘法虽容易,邪见散播也方便。
千生不悟犹易度,一旦错路佛难牵!

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