欲乐是苦之根源

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五欲之乐，经文出处：苦蕴大经

诸比丘!云何是欲味?曰：此等有五种欲分，五者：一依眼识色，对色而有所欲、所爱、所好：对所受诸相而欲着，以怂其情者也。二，依耳识声，对声而有所欲、所爱、所好：对所爱诸相而欲着，以怂其情者也。三依鼻识香，对香而有所欲、所爱、所好：对所爱诸相而欲着，以怂其情者也。四依舌识味，对味而有所欲、所爱、所好;对所受诸相而欲着，以怂其情者也。五依身识触，对触而有所欲、所爱、所好;对所受诸相而欲着，以怂其情者也。诸比丘!此等是五种欲分。缘此等五种欲分而生喜乐，是欲味也。

以欲为因，以欲为缘，以欲为源，身行恶、口行恶、意行恶，此为苦之集。　

种种苦行，非最上智见，未达圣慧。经文出处：师子吼大经，优昙婆逻师子吼经

有苦行者，或于一家受食者，或二家受食者;或一日为一食、二日为一食、七日为一食，如是至限半月一食，从事食之修行；或着麻衣，着麻莎衣，着冢间衣，着粪扫衣，着树皮;或以剌为床;或卧于草蓏上；或卧于露地。

离不善之法，舍乐、舍苦，不苦、不乐。经文出处：削减经、怖骇经


个人看法

学佛应走中道，而又不执着中道，走中道者要防止偏向乐的一边，要防止偏向苦的一边。不执着中道，不刻意享乐，不刻意吃苦，随缘即可。此为苦之灭。