和尚遇母当下转世投胎，故人守约十载月下重逢！【三生石上话前因】

法慧

**唐朝代宗时候的京都，河南洛阳城内，有一佛寺名叫惠林寺，原先石已故光禄卿李登的府第，由其子李源捐献而成为佛寺。唐朝因安禄山叛变东都洛阳被陷，李登据守府中，不肯降贼，因寡不敌众而被杀死。他的儿子李源年少的时候，以贵族子弟生活豪奢，交游甚广，嗜好音乐，善于歌唱，在当时很由点名气。但是自从他的父亲死节之后，他心中非常悲痛愤慨!于是发誓：不做官，不取亲，不吃肉，独身居住惠林寺中五十多年，成为一个在家修行居士。寺中住持园泽禅师，善于经营寺产 ，且懂音乐，与李源成为知己好友，两人整天相对交谈，总是说个没完，人家亦不知道他们谈些什么?

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**　　有一天他们两人相约去游历四川的峨嵋，青城二大名山。李源要经由湖北乘船从水路溯江而上，进入四川;园泽要取道陕西的长安与斜谷，经陆路入川。二人意见不同争执了半年，李源的心事，园泽能知道，而园泽的心事，李源不知道，可是园泽又不便讲出来，结果李源坚持他的意见，而且振振有词的说：我以发誓不做官，断绝与官场中人来往，现在怎么可以在去京都长安呢?要是遇见那批官场中人怎么办?他们还以为我改变主义了。

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**　　园泽听了他的这一段话，半天才叹口气说：一个人的行动是不由自主的啊!(意思是业力不能改变了)只好依照李源的话，向湖北进发。船行到南浦地方，因为要准备上滩，于是天不黑就靠岸停船，从船舱望见岸上一个穿花缎衣裤的妇女，肩负着瓦瓮到河下来取水，园泽一见她就流着眼泪说：我不肯走水路就是怕遇见她!李源不了解而又吃惊的问：我们一路上看见的女人不少，为何你就怕看见她呢?园泽哭丧着脸说：这妇人姓王，我应该做她的儿子，她已经怀三年了，因为我不肯来，所以她就很久生不下来，现在既然遇到了，那就不能在逃避，只好去投胎了。希望你以符咒相助，催生快养，请您在这里多留几天，帮忙料理我的身后事。

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**　　到了三朝日，请您来王家看我，我以一笑做为证明。过后十三年的中秋月夜，再请您到杭州天竺寺外，我们还可以再度相见。李源听完这一段话，心中非常后悔而又很难过，一边流着眼泪一边为园泽准备沐浴，更换衣服，一切完毕，到了傍晚的时候，园泽当真死了。李源使用催生符咒，使王氏妇人很平安的生下一男婴，这便是园泽的第二生了。等到三朝日李源去王家访问说明来意，要求抱出婴儿一见，王家立刻许可，当李源抱着婴儿在手时，果然一笑，李源却不禁泪流满面，便将详细情况告诉王家，王家也就拿出钱来将园泽安葬于山下。李源亦无心独自游川了，于是转回洛阳，抵达惠林寺时，才知道园泽早写了遗书，叫他的徒弟交给李源，交代后事。李源等着到了十三个年头，便南下向杭州西湖出发，准备赴八月十五日中秋夜在天主寺外相会之约。

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**　　李源先到寺外等候，那晚月光明亮，忽然听到葛洪井旁穿来声音，只见一个十几岁的牧童头上挽了双鬓，身穿短衣，骑在牛背，手持竹棍敲着牛角口唱山歌：三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论，惭愧情人远相访，此身虽异性长存。李源一听到这只歌，知道牧童就是园泽，便大声的说：泽公您好!只见牧童远远答话：李公真有信用，这么远来辛苦您啦!不过您的俗缘还没有完了，请您不要过来，你我前途不同，不能接近。如果您能精勤修行而不堕落的话，将来我们还游相见的机会，珍重!牧童带转牛头，口唱山歌而去，歌曰：身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。牧童的歌声渐渐远了，也不知道他往何处而去，这牧童便是园泽的后身。

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**　　李源于是转回洛阳，仍然居住惠林寺中，两年之后，有大臣李德裕向唐代宗保奏：李源为忠臣之子，很是尽孝，请予以官职。代宗准奏，封李源为谏议大夫，这便是李源所未能了脱的俗缘，但是，李源确实看破世情，淡泊名利，不肯就职，竟然老死在惠林寺中，死的时候，已经八十岁了。

法慧

南无阿弥陀佛