【习作】不可看轻自己

空远缘

**“士不可以不弘毅，任重而道远，仁以为己任，不亦重乎；死而后已，不亦远乎。”这句话让我想起了师父曾说过的一段话：“佛教靠我，不是自负，而是责任。不要说没有能力，只要有愿心，就会有能力。个人虽无能力，愿心自得佛加；不要说没有因缘，只要有愿心，就能感召因缘，因缘不是凭空等来的，而是由愿心种子生出来的。”第一次读到这段话的时候，我们内心被深深地打动了，感动与惭愧充满心中，力量的源泉也由此涌现。

**师父说：“我是佛陀的弟子，信仰重于生命，护教甚于爱身，佛法信光暗淡时拨亮信灯，不靠我靠谁！”这正是“仁以为己任，死而后已”啊！可以说，每一位佛弟子都应该是“仁者’，因为荷担如来家业是每一位佛弟子应尽的责任。这是一种担当，有担当必然要有愿心；有愿心才会有力量，才会长久，我们不可妄自菲薄而推卸责任。

**回想过去，过去就像梦幻一般已不复存在。从小学到高中，可以说我的生活是稀里糊涂的，是很粗心的。至于我当初怎么选择去医学院的，我一直都弄不明白，因为我从来都没想过要当医生。直到学佛后，我才明白，我去医学院不是去学医的，我去那里只为遇到阿弥陀佛。从开始学佛到出家，觉得这一切都是那么的自然：自自然然地就学佛了，自自然然就出家了；好像时间到了，该做什么就做什么，平平淡淡，也不用动脑筋去想，去思维。也许是我大脑比较简单的缘故，所以阿弥陀佛就给我安排比较简单的缘吧。

**这一路的生活看起来似乎漫不经心，但其实是有一个中心轴的，这个中心轴就是愿心。有愿心就会去努力，就会想实现。譬如我有想考大学的心，我就会努力，不管结果如何，但是会尽力。又譬如我毕业后想顺顺利利出家，于是我天天祈求阿弥陀佛加持，最后果真自自然然地出家了。

**似乎每个人都有自己的责任与担当。有责任、有担当的人不会轻易看轻自己的。如果看轻自己，认为自己无能力，则不会尽心尽力去尝试；渐渐变成懈怠与逃避，这其实是很不负责任的。

**在世间，父母以养育子女为己任。像我们家孩子比较多，父母整日早出晚归，面朝黄土背朝天，但他们却从不抱怨。我以前常常听父亲说：“你们尽管读你们的书，只要你愿意上学，砸锅卖铁也会供的。”最后父母把我们四个孩子都送入了大学。父母的心是如此的宽广与坚韧；如果父母说他们没有能力养育我，那我今天就不能坐在这里了，所以感恩父亲、母亲的恩德。

**世间父母尚且如此，阿弥陀佛就更不用说了。阿弥陀佛以救度众生为己任。善导大师在《观经疏》中有一问答：

**问曰：佛德尊高，不可辄然轻举，既能不舍本愿，来应大悲者，何故不端坐而赴机也？

**答曰：此明如来别有密意。但以娑婆苦界，杂恶同居；八苦相烧，动成违返；诈亲含笑，六贼常随；三恶火坑，临临欲入。若不举足以救迷，业系之牢何由得免？为斯义故，立撮即行，不及端坐以赴机也。

**娑婆极苦，障缘甚多；况凡夫本身罪业深重，随时都有落入地狱的可能。阿弥陀佛把我们视若亲子，时时刻刻不舍得坐下，生怕我们落入地狱受长劫苦。我们娑婆凡夫罪业极重，根机下劣，是一千四佛所放弃的，我们唯有仰靠弥陀；如果阿弥陀佛也看轻自己，认为自己无能力，那我们就永无出离之缘了。

**我是佛陀的弟子，当以何为己任呢？毋庸置疑，一心求愿往生是我们的本分；荷担如来家业，则是每一个佛弟子不可推卸的责任。当然这个责任是要靠大家共同来努力的。我虽不会说、不会写，甚至不会烧火做饭；但圆项僧袍，安分守己，就已足够。

**僧团是一个团体，每一位僧人都不会是一个无用之人。犹如一艘轮船，船虽很大，但不会说小小的螺丝钉就没用；即使是船上无关紧要的装饰品，都能起着它美化环境的作用。所以，每一个人、每一件事物的存在，必然有它存在的道理。何况弥陀视我们为掌中宝，我有何资格看轻自己，让自己懈怠，而不尽力去做分内的事呢？

**“不要说没能力，只要有愿心，就会有能力。”愿心是阿弥陀佛给的，没有阿弥陀佛，就发不起愿心。所以，只要有愿心，自然会得到阿弥陀佛的加持；有愿心，才会有担当。有阿弥陀佛的加持，怎能看轻自己！