什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一

郭迎金

什么叫因果？因果又叫业因果报，又叫因果报应，是佛教基本原理之一


        【因】就是原因，也叫因缘。【果】就是结果，也叫果报。【业】就是指一切身心活动，分为身、口、意三业。【报】就是业的报应，即由三业的善恶所导致的后果。因就是业，果就是报。
        我们凡做一件事，说一句话，甚至动一个念头，都是种因；随其善恶习的性质和分量，都有恰如其分的结果在后面，迟早总要由自己受到的。由业因到果报，由果报到业因，生灭流转，轮回不息。人生的苦乐，世运的盛衰，都是业力所招感。所以佛说：“自作自受，共作共受。”《瑜伽师地论》卷三十八说：已作不失，未作不得。意思是【因】未得【果】之前，不会自行消失，反之，不造作业因，也不会得相应的结果。由此可知，有因必有果，有果必有因。
        因果贯通三世，有些人认为，人生一切都是偶然，没有什么前因后果，人死后，躯体便消灭，神识也飘散，有些人看见好人受恶报，恶人得善报，便怀疑因果，怀疑佛法。这是由于不明白因果贯通三世的道理。
        佛经说：“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是。”说明我们今生所受的善恶果报，都是自己前世所种的业因，是自种因，自受果。
        为什么恶人会获福报呢？这是由于他过去生中培植的善根深厚，现在因缘又成熟，因此享福报，如果他今生不作恶事，福报就更好。至于他今生所种的恶因，也不会自行消失，将来因缘会遇时，必然会受应得的恶报。
        转变全由心念：因果是活泼泼的贯串一切事理的，绝不是庸俗的“宿命论”和死板的“定命论”。人们所常说的“命运”，实际就是业因果报。我们修行佛法的人，真要了生死，生净土，度众生，成佛道，也必须从深信因果止恶行善做起。