離善知識為惡知識之所攝受。不聞不解不修不問不行不證。為諸惡魔之所惱亂。

深入经藏

大般若波羅蜜多經卷第四百五十五
第二分同學品第六十一之二

復次慶喜。若菩薩摩訶薩離善知識為惡知識之所攝受。不聞如是甚深般若波羅蜜多。由不聞故不能解了甚深般若波羅蜜多。不解了故不能修習甚深般若波羅蜜多。不修習故不能請問甚深般若波羅蜜多。不請問故不如說行甚深般若波羅蜜多。不如說行故不能證得甚深般若波羅蜜多。是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。為諸惡魔之所惱亂。


若菩薩摩訶薩近善知識非惡知識之所攝受。得聞如是甚深般若波羅蜜多。由得聞故便能解了甚深般若波羅蜜多。由解了故則能修習甚深般若波羅蜜多。由修習故便能請問甚深般若波羅蜜多。由請問故能如說行甚深般若波羅蜜多。如說行故便能證得甚深般若波羅蜜多。是菩薩摩訶薩行深般若波羅蜜多時。不為惡魔之所惱亂。