阿伽陀药

郭迎金

阿伽陀药


起行进修务必要晓得，在哪里修？在起心动念之处，在言语造作之时。这个时候就是修行的道场，就是修行的时节因缘，经上常讲的“一时”。把一切与经教相悖的思想、见解、言行修正过来，这叫起行进修。我们无始劫以来，累积严重的染污。烦恼习气才冒出来，好，马上把它修正过来；过几分钟它又冒出来，按不住，总是要往上冒的。真修行人就在这里下功夫，古大德常说，不怕念起，只怕觉迟，这个念是烦恼习气。烦恼习气起来是正常的，要不起来，那你已经成佛了，你就不是凡夫。既然是凡夫，烦恼习气起现行就是正常的。但是它一起来你就要有方法对治。
　　你用什么方法去治它？这个方法就是世尊所说的八万四千法门，无量法门，这些法门是药！八万四千烦恼，无量无边烦恼是病！用这个药来治病。这些药里头有一服药很好，世尊给我们讲了，总治一切病。我们烦恼习气多，不需要学很多法门一个一个来对治：怎么样去断贪心，用什么方法去断贪财，用什么方法去断贪色，是有很多，这样学起来真的麻烦。佛教给我们一个总的方法，什么烦恼统统都治，这个方法好。这个总方法就是一句阿弥陀佛，万德洪名，佛经上常常讲的“阿伽陀药”。
　　阿伽陀药这个名词是梵语，翻成中国意思，有中国人所谓“万灵丹”这么一个意思。它能总治一切病，不管什么病，你用它决定没有错，药到病除，叫阿伽陀药！我们这一生当中遇到了，非常非常幸运，这一门就等于你抓到无量法门，八万四千法门，这一门都抓到了。其他的法门，你抓到一门，你只能治局部某一部分的病，不能治一切病，不能断一切病根，这一句佛号，行！
　　所以，清朝乾隆年间灌顶法师，这在历史上享有盛名的，知名度很高的。他的著作很多，《卍续藏》收的很多，他有《观无量寿佛经疏》，就是注解，他做的，我读过。它里面有这么一句话，凡夫有很重的业障，释迦牟尼佛四十九年所说的一切经法，里面那些方法都没有效，都治不这个业障。他说还有一法能治，这一法是什么？念阿弥陀佛！他这一句话说得很重要！清清楚楚、明明白白告诉我们，众生极重的业障，什么样经、法、咒、忏都没有办法，都没有用，都不灵，这一句阿弥陀佛灵光，决定能治。
　　“我念佛，念了还是不能治！”念佛不能治是你的功力不到，不是不能治。只要你不怀疑、不夹杂、不间断，继续再去念，肯定有效。这是真的，不是假的，遇到这个法门不容易。我们这个道场行门里面，很难得，马来西亚有一位老居士，要给我们建一个念佛堂，这对我们来说都是不可思议希有的因缘。我们想想，要不要珍惜这一生的缘分？果然你明了了，你能够珍惜，你能够用功，你这一生有成就！这一生真的把无量劫来解决不了的问题，在这一生解决了。