人生前没有听过佛法，死后中阴身开示有用吗？请善知识开示！急

buxiedai

朋友的奶奶死了。这里的人不信佛所以亡者没有闻过佛法。我打算去参加丧礼的时候用意念与朋友奶奶沟通为她开示，但是我不是她眷属，（这里的人没一个信佛的，自然朋友的家人也不信了。所以没法沟通）让她念佛求生净土有效吗？恳求善知识指导，如果可行，具体要怎么做？明天就要去！今晚在百度搜索了但是命运对应的具体方案。请诸佛菩萨加持末学明天之前得到答案！阿弥陀佛！
来自: 微社区

buxiedai

buxiedai 发表于 2016-3-30 03:20
朋友的奶奶死了。这里的人不信佛所以亡者没有闻过佛法。我打算去参加丧礼的时候用意念与朋友奶奶沟通为她开 ...

怎么都没人回答啊
来自: 微社区

今天有空

以佛号为主，出声较好，大声比小声好。
不让在场的人起烦恼为准，如果子女起烦恼，倒推。

补充内容 (2016-3-30 11:55):
宣化上人：超度之真实义(此开示很稀有珍贵）

补充内容 (2016-3-30 11:55):
宣化上人：超度之真实义(此开示很稀有珍贵）－－学佛网
http://www.xuefo.net/nr/article14/135689.html

补充内容 (2016-3-30 11:58):
开示亡者，让亡者明白然后加以念佛，求阿弥陀佛的慈悲愿力，来接引这些亡灵往生到极乐世界。所以说大家要明白，超度若让亡者得益，得益最大的无非是念佛。这个念佛法门看起来很简单，但是实际，比起诵经殊胜的多。

永远光辉

基本上没多大意义了，生前不信死后难得受用啊！你让她念佛求生净土（这里的人没一个信佛的，自然朋友的家人也不信了。所以没法沟通）环境不善啊！对着亡人念念佛号让她种下和佛的缘分就已经不错了，中阴身期间如果没有修行的基础，亡人这个时候是惊恐无定善恶不分的，这个时候需要有出家修行的高僧大德的救度的，只要她肯到大德的面前听从大德的提示方可受用无穷，一般的人说什么，亡者也未必能听得进去，只有随业受报了，

buxiedai

永远光辉 发表于 2016-3-31 12:01
基本上没多大意义了，生前不信死后难得受用啊！你让她念佛求生净土（这里的人没一个信佛的，自然朋友的家人 ...

嗯…边地啊！这也是自己的业力召感……这里修行障碍有很多魔障。终于理解为什么人们都喜欢去圣地修行了！那这么说，刚好近时间内有一个三时系念法会，所以不缺少大德在场。如果末学去写牌位，这样会有用处吗？

buxiedai

今天有空 发表于 2016-3-30 11:43
以佛号为主，出声较好，大声比小声好。
不让在场的人起烦恼为准，如果子女起烦恼，倒推。

”如果子女起烦恼，倒推。”请问师兄这是什么意思

buxiedai

今天有空 发表于 2016-3-30 11:43
以佛号为主，出声较好，大声比小声好。
不让在场的人起烦恼为准，如果子女起烦恼，倒推。

因为家属都不信佛，所以我只能在心里默念

今天有空

buxiedai 发表于 2016-3-31 22:56
”如果子女起烦恼，倒推。”请问师兄这是什么意思

大声念佛子女起烦恼，小声念，小声还起烦恼，默念。
每个存亡的因缘不一样。

今天有空

buxiedai 发表于 2016-3-31 22:58
因为家属都不信佛，所以我只能在心里默念

家属不信佛没关系，能不能出声，也看你的威信、威慑力。

今天有空

说是语时。会中有一长者。名曰大辩。是长者久证无生。化度十方。现长者身。合掌恭敬。问地藏菩萨言。大士。是南阎浮提众生。命终之后。小大眷属。为修功德。乃至设斋。造众善因。是命终人。得大利益及解脱不。  
　　地藏菩萨说这话时，在法会中有一位年高德邵的大富长者名叫大辩（是辩才无碍的意思），他在很久很久以前，已证得无生法忍的果位，不见有少法生，不见有少法灭，忍可于心。他化度十方世界的众生，常现长者的身份。这个时候，他合起掌来，很恭敬地问地藏菩萨说：‘大士！这南阎浮提众生，死了之后，他的长辈或晚辈的眷属，替他修功德，乃至于设斋菜供养，或做种种的善因，这位亡者就可以得到大利益及解脱吗？’

　　地藏答言。长者。我今为未来现在一切众生。承佛威力。略说是事。长者。未来现在诸众生等。临命终日。的闻一佛名。一菩萨名。一辟支佛名。不问有罪无罪。悉得解脱。

　　地藏菩萨答道：‘我今天承佛的威神力量，为这未来世及现在世的一切众生，大略的说一说这事。长者，未来世现在世这许多众生，在将要死的时候，若能听到一位佛的名字，或一位菩萨的名字，以及一辟支佛的名字，不管他有罪没罪，都能得到解脱。’