本焕长老血书《普贤菩萨行愿品》

净域寺

本焕长老血书《普贤菩萨行愿品》

                                                                                                                              
               
本焕长老二十二岁出家，前半生志在苦行，参研经、律、论之教理教义，坐禅闭关、跪拜五台、刺血写经、燃臂孝母、领众薰修，遵循百丈清规，继承禅门宗风，宣导人间佛教，尊为“佛门泰斗”。后半生奔走中外，行化四方，广结善缘，披心沥胆，建寺安僧，连续修复或新建丹霞山别传寺、广州光孝寺、深圳弘法寺、新洲报恩禅寺、黄梅四祖寺、江西百丈寺、南雄莲开净寺与大雄禅寺等十余座寺院，德业巍巍，堪称佛门巨匠。其弟子一百七十余万人遍及海内外，法子三百余人。
　　
一九三八年，本老跪拜到五台山广济茅蓬，每日诵读《普贤行愿品》，刺指、舌之血，以工整小楷书写了《楞严经》十卷、《地藏经》三卷、《金刚经》、《普贤行愿品》和《文殊师利法王子经》等共二十余万字，以此报答佛恩、众生恩，以及无始以来，过去、现在一切父母抚养之恩，忏除累生累世的无明罪业。然而，在那风雨飘摇、兵荒马乱的年代，所有血经，几经沧桑后不知下落，本焕长老每每寻觅，终是渺茫。一九八七年一月一日，忽然由终南山来一僧人，要在光孝寺挂单，当时寺庙刚恢复，住房紧缺，难以留单。此时，僧人恰巧遇见长老，对长老说：“我是特为送一部经来。”顷刻间，长老好象感觉到甚么似的，随即叫僧人将经打开，当时，本焕长老真的难以相信，这竟是他多年盼望而无下落的血经《大方广佛华严经普贤行愿品》！此经离开长老足足五十余年，忽又失而复得，实在是不可思议！
　　
虽说其他血经至今尚不知何处，但这一部《普贤行愿品》血经的失而复得给本焕长老带来了无比的欣慰。老和尚无限感慨道：“僧人将仅存的《普贤行愿品》血经保护，付出了很多代价，由此可见，不仅护法之人得力，而更是佛法威力之功。能回到我手里，实在是天大难事，于今思起，佛法之伟大，无与伦比！”
　　
佛门泰斗本焕长老这部唯一仅存的《普贤行愿品》血经原本，在发现后一直密不外显，常人难得一见。



本焕长老生前这样说：
　　
我是佛的弟子，既是佛弟子，那么佛在因地中剥皮为纸，刺血为墨，书写经典积如须弥山。我没有剥皮为纸，只是刺血为墨，书写的经典还是很少很少很少，我只写了十九卷，那第十八卷在文化大革命中没有了，但是这一卷《普贤行愿品》怎么有的呢？他们是把它装在？子里，埋在土里，文化大革命过了之后，才把这经拿出来。现在这个经翻印一百多万，谁要就给谁，为甚么？这是成佛的根本。佛可以说是我们的师父，我们是他的弟子，所以应当要向他学习，他现在已经成佛了，但我们是未成之佛，首先我们就要向师父好好学习，我们才能成佛。我们要成佛，不向师父认真学利益众生、教化众生、成就众生、救度众生这些好事情，我们怎么会得到福德具足、智慧具足呢？如果不能得到福德具足、智慧具足，那成甚么佛？没办法成佛。佛称为“两足尊”，“两足尊”就是福德具足、智慧具足，要想福德具足、智慧具足，那就向佛认真学习。要知道我们所有的菩提都属于众生，没有众生，一切菩萨都不能成佛。我们的福德因缘都在众生中，这就是我们成佛的根本。我希望大家将来都成佛。


　　
我们是一个佛教徒，我们是以佛陀为榜样，行走于这个世间，行走于我们的每一个家庭，行走于我们生活的每一个点滴。我希望我们从今天开始，时时刻刻能以佛教徒的身份来要求自己，以佛教徒的标准来要求自己。能向老和尚学习，能向古代的高僧大德学习，能向佛菩萨学习。他们也是人，我们也是人，他们可以作佛，我们也可以作佛。但说起来容易，做起来难。路是要一步一步走的，但是，我们只要走路，都总有到家的时候，我们不管坐飞机还是坐火车，还是行走，都要坚持往前走，我们的生命不可能因为我们的悲叹，不可能因为我们的不如意，或者不可能因为我们的消沉，而可以停止不前。我们的生命不管我们愿意或者不愿意，时间都在一天一天地往前走，我们的生命都在一天一天地走向尽头。
　　
诸佛菩萨他们经过修行能做佛菩萨，生命无常，佛法难闻，善知识难遇，希望我们的人生从今天起能够充满著智慧的光明，希望大家也从今天起能够身体健康，工作愉快，心想事成，万事如意……