贾平凹的《秋游悟真寺》

空远缘

**贾平凹（wā），陕西作协主席，中国书协会员，当代著名作家。他是我国当代文坛屈指可数的文学大家和文学奇才，是一位最具叛逆性、最富创造精神和广泛影响力的作家；也是当代中国可以被载入中国和世界文学史册的为数不多的著名文学家之一，被誉为“鬼才”。代表作有长篇小说《商州》《浮躁》《废都》《白夜》《秦腔》《古炉》等，曾多次获文学大奖。作品《我不是个好儿子》选入鲁教版语文必修三，作品《月迹》选入苏教版语文课本，作品《落叶》选入北师大版和鲁教版中学教材。

**贾平凹受中国佛教文化浸润很深，无论在他的个人生活经历中，还是在他的诸多作品里，我们都能感受到佛教文化对他的影响。他不仅做佛的事，道佛的语，而且写佛的文，以佛冠名的作品就有《佛事》《佛关》《残佛》《坐佛》和《树佛》等，在《浮躁》和《废都》中也有专门的章节写佛教。佛的真谛，禅的思维，已被贾平凹广泛融入文学创作当中，成为其作品的一个重要部分。

**贾平凹曾游历悟真寺，并且在那里留下文记墨宝。一处《秋游悟真寺》碑石上这样写着：

**万卷佛经只此心，
　　光明寂照见天真。
　　若还挂碍连根尽，
　　便是逍遥自在身。

**笔者不揣鄙陋，试着解读如下：

**经书万卷，三藏十二部，诠释、解读的都不过是一颗心而已。这颗心不是肉团心，而是我们的天真本有的佛性之所在。佛性光明，寂而常照，照而常寂，然而佛性不得显现受用，即是种种挂碍执著障碍故。凡夫若通过种种修行，将所有挂碍连根拔尽，便得如来之大自在，永入逍遥无为、涅槃寂静。

**善导大师在悟真寺所创立的净土宗，是如何使凡夫将无尽的执著挂碍连根除尽的呢？那就是称念南无阿弥陀佛。善导大师说：“利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除！”名号一举，挂碍皆除，轮回六道的根也便斩断无遗；命终安然往生极乐，天真佛性自然现前，智慧光明无量，寿命福德无量，如善导大师言：“西方寂静无为乐，毕竟逍遥离有无。 大悲薰心游法界，分身利物等无殊。”