- 积分
- 1984
- 精华
- 注册时间
- 2015-9-17
- 最后登录
- 1970-1-1
- 点击头像
- 看学佛情况
|
楼主 |
发表于 2016-3-23 03:23
|
显示全部楼层
大般若波羅蜜多經卷第三百九十三
初分嚴淨佛土品第七十二之一
善現。諸菩薩摩訶薩。於菩薩道初修學時應審觀察。諸法自性都不可得。唯有執著和合所作。我當審察諸法自性皆畢竟空。不應於中有所執著。謂不應執著色。不應執著受想行識。不應執著眼處。不應執著耳鼻舌身意處。不應執著色處。不應執著聲香味觸法處。不應執著眼界。不應執著耳鼻舌身意界。不應執著色界。不應執著聲香味觸法界。不應執著眼識界。不應執著耳鼻舌身意識界。不應執著眼觸。不應執著耳鼻舌身意觸。不應執著眼觸為緣所生諸受。不應執著耳鼻舌身意觸為緣所生諸受。不應執著地界。不應執著水火風空識界。不應執著因緣。不應執著等無間緣所緣緣增上緣。不應執著從緣所生諸法。不應執著無明。不應執著行識名色六處觸受愛取有生老死愁歎苦憂惱。不應執著布施波羅蜜多。不應執著淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。不應執著內空。不應執著外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。不應執著四念住。不應執著四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。不應執著苦聖諦。不應執著集滅道聖諦。不應執著四靜慮。不應執著四無量四無色定。不應執著八解脫。不應執著八勝處九次第定十遍處。不應執著陀羅尼門。不應執著三摩地門。不應執著空解脫門。不應執著無相無願解脫門。不應執著極喜地。不應執著離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。不應執著五眼。不應執著六神通。不應執著佛十力。不應執著四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。不應執著無忘失法。不應執著恒住捨性。不應執著一切智。不應執著道相智一切相智。不應執著預流果。不應執著一來不還阿羅漢果獨覺菩提。不應執著一切菩薩摩訶薩行。不應執著諸佛無上正等菩提。何以故。以一切法自性皆空。空性不應執著空性。空中空性尚不可得。況有空性能執著空。善現。諸菩薩摩訶薩如是觀察一切法時於諸法性雖無執著。而於諸法常學無倦。
善現。是菩薩摩訶薩住此學中。觀諸有情心行差別。謂審觀察是諸有情心行何處。既審觀已如實了知彼心但行虛妄所執。
爾時菩薩便作是念。彼心既行虛妄所執。我令解脫必不為難。
善現。是菩薩摩訶薩作是念已。安住般若波羅蜜多。方便善巧教授教誡諸有情言。汝等今者皆應遠離虛妄所執。趣入正法修諸善行。
復作是言。汝等今者應行布施波羅蜜多。當得資具無所乏少。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行內空。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。汝等今者應行外空內外空空空大空勝義空有為空無為空畢竟空無際空散空無變異空本性空自相空共相空一切法空不可得空無性空自性空無性自性空。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行四念住。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行四正斷四神足五根五力七等覺支八聖道支。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行苦聖諦。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行集滅道聖諦。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行四靜慮。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行四無量四無色定。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行八解脫。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行八勝處九次第定十遍處。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行陀羅尼門。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行三摩地門。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行空解脫門。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行無相無願解脫門。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行極喜地。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行離垢地發光地焰慧地極難勝地現前地遠行地不動地善慧地法雲地。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行五眼。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行六神通。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行佛十力。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行四無所畏四無礙解大慈大悲大喜大捨十八佛不共法。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行無忘失法。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行恒住捨性。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行一切智。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行道相智一切相智。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行預流果。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行一來不還阿羅漢果獨覺菩提。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行一切菩薩摩訶薩行。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
汝等今者應行無上正等菩提。然勿恃此而生憍逸。何以故。此中都無堅實事故。
善現。是菩薩摩訶薩安住般若波羅蜜多。方便善巧教授教誡諸有情時。行菩提道無所執著。何以故。一切法性不應執著。若能執著若所執著俱無自性。以一切法自性空故。
|
|