地藏菩萨灵感选录（合编）14

心经

【一○六 抽筋得止】
　　九月八日正是我值班，下午七时天刮风，夹带着细雨。同事送来一名女犯，编列十五号，名叫张碧云，廿六岁，还背着一个面黄肌瘦的女孩子，时刻抽筋悲叫，我又不知她是什么病？认为是惊风抽筋，那是很危险的，马上按电铃请卫生课长来，课长说：“这是小儿麻痹症，没法治，不发热，没有关系。”我问：“课长！这孩子不停的呻吟是很可怜的，有什么药吃，或打一针，使这孩子不抽筋呢？”课长答覆我说：“没法治好。”
　　我问十五号：“你是什么地方人？犯什么罪？判多久？家里有什么人？”她答道：“台中县雾峰乡人，我在家做了点米酒给老爸吃，别人告了我，判三个月，孩子已经三岁了，生下才几天就得了这病，花了许多钱医治都无效，我的丈夫服兵役去了。”我笑着说：“与佛有缘，安心好了。”随即我将这孩子姓名年龄(高秀月三岁)写了放在佛前。半夜我听到哭声，我走去看时，十五号抱着孩子在哭，同房的囚犯都坐起来低声念佛。我想这孩子抽筋没法治好，嘱她们为她念佛回向求佛菩萨吧！几天都是这么过去了，七号和十一号与十五号同监房，她们对我说：“老师！这孩子的确可怜，一夜抽筋三四次，一次有时达卅分钟之久，我们都不能睡，坐起来念佛。”我对大家说：“你们说一个三岁的孩子，犯了什么罪？生下来就得此绝症，既不能得到行坐的自由，还加抽筋的痛苦，如临地狱之刑，这不是前生所造的孽吗？因果摆在眼前，不要贪一时的虚荣而去造孽，堕入无间地狱，求出无期。这个榜样值得大家警惕的，好好信佛、念佛求了脱生死！”
　　有一天，晚上九点钟，这孩子抽筋哭不出声，眼晴翻白至数十分钟，好似临命终时，十五号哭着。我请了卫生课长与值班课员，一共来了三位，看了说：“没药可治。”嘱我念佛！他们走了，我带了十五号在佛前念了十多分钟地藏菩萨圣号，这一夜孩子很平安熟睡了。
　　每次听到这孩子哭声，我心里就感到难过，想替她求佛保佑，但我不免怀疑，怕我念佛不会使这孩子病痛减轻，给她们一个不好的反应。再三的想，难过得使我无法忍耐，终于拿出了勇气在佛前合掌恭敬大声念 “南无地藏王菩萨”圣号，三分钟后，孩子哭声停止，于是向佛发愿诵三部《地藏本愿经》，回向给这孩子消灾。每次诵经时我都流下眼泪。
　　有一次，在水池洗手时看到十五号在洗衣，我问她：“十五号你的孩子好了些吗？”她笑答：“好些。”我还不信，又问：“怎么见得好些呢？”她说：“抽筋没有那么多次了，有时一天一二次，夜里没有，抽的时间也没有过去那么长了。以前夜里抽三四次，白天五六次，抽时握紧拳头，脚拳向头部，一身肌肉都被筋牵动，再冷的天气头发里也出汗，三年来都是这样。”我听了感觉奇怪，三部经尚未诵完，灵感这么快！午饭未吃，在佛前燃香，以一片赤诚，感恩地藏菩萨有不可思议之威神力，救拔沉溺苦海的众生，我没有什么好报答，发愿每逢十斋日诵《地藏本愿经》，要恭敬站立(诵一部至少须要九十分钟)。诵经时又听到这孩子哭声，我叫十五号抱孩子到佛前，我恭敬合掌大声念唱地藏圣号，简直要把地藏菩萨喊应似的，不由自主伤心的哭出了声，十五号也随着哭，但我仍在哭声中哀求：“地藏菩萨保佑这孩子离苦。”不到两分钟，孩子不哭了。偶然我听到这孩子哭，我就起忏悔心，恨自己修持不行，惭愧流泪，希望永不再听到这孩子的哭声。也许是心理作用吧，有时别的孩子哭，我也以为是她哭，我怀着惊恐的心去看她，她的母亲正抱着她笑哩！孩子养胖了，十五号充满笑容。我仅诵了六部经，整天整夜，再没有听到这孩子哭声了。但我还不放心，每次上班进门我就问大家：“十五号孩子好不好？”大家同声答：“老师你的功德真大，这么一个病苦的孩子给你诵《地藏经》念好了，孩子比以前漂亮多了，也能活动了。”十五号来到这里比中了第一特奖还高兴，每天拉着嘴笑，她问：“地藏王菩萨管地狱，怎么还管我们呢？”我解释：“地藏菩萨愿力，地狱不空，誓不成佛，不但常住地狱，而且庄严地狱，救度地狱中的罪苦众生，同时也拯救六道中的一切众生。如《地藏经》〈称佛名号品〉中说：‘佛告地藏菩萨，汝今欲兴慈悲，救拔一切罪苦六道众生，演不思议事。’从此可知地藏菩萨是受了佛的嘱咐，救拔六道一切众生的，并不限于地狱中的众生。只要你们诚心念地藏王菩萨，无处没有不现身、不搭救的；《地藏菩萨本愿经》〈嘱累人天品〉云：‘南阎浮提众生，志性无定，恶习者多，纵发善心，须臾即退，若遇恶缘，念念增长，以是之故，吾分是形，百千万亿教化，随其根性而度脱之。’这证明地藏王菩萨慈悲救度众生的宏愿，有不可说不可说的无尽神通。”(衡钰　原文标题是地藏菩萨灵感近事)

　　【一○七 退水度河】
　　我现在所要记述的一则故事，是发生在近年内，是我本人所亲历的事实，我们可从这不可思议的事迹中，约略窥见菩萨神力的伟大，以及信仰力量之叵测！进而发大信愿，恭敬礼拜，增福开慧，早证菩提。
　　位于台中县和平乡的自由村是一个山地乡村，居民大多数是高山同胞。在这深山茂林的山地上，屹立着一座地藏菩萨庙，为高山地方平添一些景色，也属罕见。几年前，洋教挟其庞大的物质资本，向山地同胞展开面粉旧衣攻势，山胞经不起这个勾引战术，结果整批投降作了上帝的“顺民”。而他们从前所崇拜的地藏庙，随着日月迁流，也已经梁折柱倾，摇摇欲坠了。这时候，有居住该地的平地人(迁入山地耕作的平地人)吴盛金、吴仕君、吴仕成、吴仕均等兄弟，毅然发起重修旧庙，集资将近万元，不到一年功夫就将该庙恢复了旧观。重建落成典礼择定民国五十一年八月五日举行。他们特别到苗栗县铜锣乡竹森村的树泉寺，去请能做佛事的居士们来做这一次的落成法会。佛事人员由八十余岁黄鼎华老先生率领，有陈阿汉、赖仁富、邱阿枯、赖秀福、邱水坤、赖村上、赖田福(以上现住铜锣乡)、黎木盛、邱生初、胡艳光(以上现住三义乡)，一行十余人浩浩滂荡向自由村出发，本人也滥竽充数，加入了他们的行列。
　　是日法会圆满后，歇宿一夜预定明早(八月六日)即启程返乡。讵知是夜狂风大作(台风)大雨倾盆，次日起来一看，举目汪洋，山崩地塌交通断绝，全省各地灾害甚重。当时几度想跋山涉水，徒步回来，但是到处桥梁流失，寸步难移，只好再寄身地藏庙内，静望明天情况能够好转过来。七日晨起来，洪水未退，大家的脸上都罩上一朵愁云，相顾无语，不知如何是好？不久，大家到地藏菩萨前(那天正是俗称登位第三天)，祈求菩萨慈悲护佑，使我们能够一路平安抵家。祈祷后，我们一行便开始踏上艰苦的旅程。就在距地藏庙不远处有一座乌石坑桥，一头的护岸被大水流失达十余公尺长，除非想一办法用大麻竹连接起，架一座临时桥，否则休想通过。同伴中有善游泳者，入水试探，测知水深近一公尺，且水流湍急，要涉过十余公尺长的河流，不是易事，结果还是退了回来，望水兴叹。这时招待我们的吴盛金先生等已去砍伐大麻竹，准备架设临时桥，以利我们渡过。就在这时，我们不约而同地坐下来默念地藏菩萨圣号若干遍。说也奇怪，不到二十分钟光景，水位顿退，从一公尺左右退到只有三十公分左右，大家睹状，觉得已没有危险，纷纷下水过河，我扶了八十多岁的黄老伯于最后渡过。奇怪的是当我渡过一半左右时，忽感到水位开始再涨。在我后面，尚有从天狗(地名)地方来的七、八个人，还有一对荣氏夫妇也跟着渡过。当大家都平安的过了河后，也就没有回头去看水有没有继续再涨了。另一方面，吴先生他们把大麻竹运到河边时，已看不到我们，水还是一般的大，为什么我们能够过来？事后才知道当我们去后不久，吴先生等再到河边的时候，河水再涨到与半小时前同样的深度，这是多么奇怪，令人难以相信的事啊！
　　佛经说，菩萨以种种神力救众生苦难，水灾是人间大zai nan之一，若能至心称念菩萨圣号，必得解脱。这次以个人的亲身经历，证明佛语之不虚妄，除了加强信念，虔诚礼拜，以报鸿恩外，谨愿读此拙文者，也生起信念心，大家来齐念愿力广大、有求必应的“南无大愿地藏王菩萨”圣号！(邱华生)

吉丸大大