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学佛感悟

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发表于 2016-3-22 09:12 | 显示全部楼层 |阅读模式

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所谓的弱者,就是无法控制住妄想的人,妄想就是他们对自私本性的求饶。

自私也就是贪。我们为什么会有妄想,盖因害怕失去的念头在作怪,也就是自私的念头。

我们人自出生以来,被色尘所迷,加上过去生中的业障,本性逐渐被污染,污染多了就开始不断打妄想。                在妄想中挣扎,不记得自己本来的样子,这就是弱者。

真正的强者,有智慧的人意识到这一点,所以和妄想做斗争,他们的精神值得我们学习。有一本经书叫金刚经的说过:“凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。”这告诉我们一切都了不可得,没有什么是可以得到的,得到的也不究竟。如果我们做到什么境界都不住,那么就见到如来,如来也就是我们的自性。自性无所不包,天地万物,宇宙日月,你我他,皆是自性所化。

我们修行人要吃别人所不能吃的苦,因为福是不能享尽的,苦却是可以吃完的,吃苦是一本万利的买卖。所谓受苦是了苦,苦吃完了剩下的就是福。即便是福,也该只享受自己应得的部分,不该享的福就不要去享,那是一种福报的透支,福报少了苦就会变多,因为总数不变。


人总是要死的,但是死的意义有不同,穷人和富人,成功和失败,在死亡的时候都没有什么不同。如果不学习,只是贪图享受,这样的死就没有什么意思。所谓人身难得今已得,佛法难闻今已闻,我们可能等了上万年才获得人身,又经历了几万个大劫,才遇到佛法,要是把机会错过去,就太可惜了。


所以,趁着我们还是人的样子,应该把一切都皈依佛,佛也就是自性,自性也就是自己,真正的自己。皈依佛不是去拜个佛像,然后继续造业,这是不对的。皈依佛,是发愿把自己找回来,做到诸恶莫作,众善奉行,这是比较保险的。尤其要要做到不住四相,即不住人、我、众生、寿者,把自己的一切,包括身体,名利等等都皈依给佛。


修道人要逆着生死流去消业障。同时每天参话头,参“我刚生下来是什么样的,有什么感觉?”,“父母未生我之前我在哪,有什么感觉?”,这叫参话头,也是克制妄想最好和唯一的方法。学佛就是帮我们把自己找回来,把妄想心赶出去,不要随着妄想心去瞎闹,要做到念起不随,因为我们把一切都皈依给佛了嘛,还要担心什么呢,做到这一点,就是守了规矩。


这样即便我们将来死了,也能种下开悟的善根。即便这辈子无法开悟,这样的死,依然具有重大的意义,因为这辈子学习佛法得到的好处是真的,是究竟的。这样的人生,才是有意义的人生。





发表于 2016-3-22 10:28 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 自性无自性
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