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尔时世尊。复告诸比丘众。我今语汝。是大迦旃延。于当来世。以诸供具。供养奉事八千亿佛。恭敬尊重。诸佛灭后。各起塔庙。高千由旬。纵广正等五百由旬。以金银琉璃。砗磲玛瑙。真珠玫瑰。七宝合成。众华璎珞。涂香末香烧香。缯盖幢旛。供养塔庙。过是已后。当复供养二万亿佛。亦复如是。供养是诸佛已。具菩萨道。当得作佛。号曰阎浮那提金光如来。应供。正遍知。明行足。善逝世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。 佛为须菩提授记完后，再告诉法会中的诸大比丘：今天我对你们说法，你们都要平心静气的一心谛听。大迦旃延也会在未来世中，用种种的供具供养恭敬八千亿诸佛。他以正法恭敬赞叹，尊重这一切的诸佛世尊。当这些佛入涅槃之后，他又建塔造庙来供养。所有的塔高度一千由旬，横竖长宽都是五百由旬。皆用金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝造成。他又用种种的华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢旛，来供养这些塔庙。供养完后，他同样的恭敬供养另外二万亿位佛。供养这二万亿的佛之后，他就具足菩萨道。当成佛道，名号为阎浮那提金光如来。因为他有智慧光明，犹如真金那么光耀，故称为阎浮那提金光如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。 其土平正。玻璃为地。宝树庄严。黄金为绳。以界道侧。妙华覆地。周遍清净。见者欢喜。无四恶道。地狱。饿鬼。畜生。阿修罗道。多有天人。诸声闻众。及诸菩萨无量万亿庄严其国。 因为大迦旃延在因地，修行平等的法门，所以将来他的国土地面平正。地面上是用玻璃造成，种种七宝妙树庄严，黄金做成的绳子围绕著路旁，仙女从天上散下微妙清香的宝华，覆满地面，到处都是非常清净。为什么他的国土如此清净庄严呢？这是因为他在因地的时候，修行清净，众善奉行的缘故。见到这国土的人，都会生出欢喜心来。这国土里没有四恶道（地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道）。为什么会有地狱呢？就因为人有嗔恨心，故堕地狱。有贪心的人就转为饿鬼。专门嫉妒他人，将来就会做畜生。若刚强好斗的人，将来会生为阿修罗。而这佛土的人民都是心地善良，众善奉行，自净其意，不受这种种的恶报，故此国没有四恶道。 无量万亿那么多的天人，还有二乘的罗汉、声闻、缘觉及大菩萨众都到这国里来，他们都庄严著这个国土。 佛寿十二小劫。正法住世。二十小劫。像法亦住。二十小劫。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。 彼佛的寿命有十二个小劫，正法住世有二十个小劫，像法住世也是二十个小劫。佛欲把所说的法，详细的再说一遍，乃说出这段偈颂。 诸比丘众 皆一心听 如我所说 真实无异 你们各位大比丘们！应该一心谛听，我所为你们讲的是最真宝而恒常不变的法。 是迦旃延 当以种种 妙好供具 供养诸佛 诸佛灭后 起七宝塔 亦以华香 供养舍利 这位辩才无碍，论议第一的迦旃延，将会在末来劫中，用种种最庄严妙好的供具来恭敬供养一切诸佛。等诸佛灭度后，他用七宝来建塔造庙，又用华和香来供养佛的舍利。 其最后身 得佛智慧 成等正觉 就在他最后的一身，得到佛的大智慧，得成正觉。 国土清净 度脱无量 万亿众生 皆为十方 之所供养 佛之光明 无能胜者 其佛号曰 阎浮金光 菩萨声闻 断一切有 无量无数 庄严其国 他的国土非常清净，所度脱的众生也是无量无边，有万亿的众生，皆从十方来供养他，这佛的光明与智慧是最超越，并能胜过一切，故号名为阎浮金光。所有的诸大菩萨、声闻众，都已经断欲有、色有、无色有，他们的数量也是有无量无边。他们都来庄严这个佛的国土。 尔时世尊复告大众。我今语汝。是大目犍连。当以种种供具。供养八千诸佛。恭敬尊重。诸佛灭后。各起塔庙。高千由旬。纵广正等五百由旬。以金银琉璃。砗磲玛瑙。真珠玫瑰。七宝合成。众华璎珞。涂香末香烧香。缯盖幢旛。以用供养。过是已后。当复供养二百万亿诸佛。亦复如是。 当尔之时，佛又告诉大众说：今天我要告诉你们关于这一位神通第一的大目犍连尊者，他在未来劫中，用种种的供具来供养八千位诸佛。他以最恭敬尊重的心作如是供养。等这些佛灭度之后，他又建塔造庙，高达千由旬；长竖宽阔有五百由旬。都是用金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝所造成，他又用种种的华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢旛，来供养塔庙。供养了这些塔庙之后，他又再用同样的方法去供养二百万亿的诸佛。 当得成佛。号曰多摩罗跋栴檀香如来。应供。正遍知。明行足。善逝世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。 就在他供养二百万亿诸佛之后，他就得成佛道，名号为多摩罗跋栴檀香如来，多摩罗跋是梵语，意谓自性清净，纤尘不染。‘栴檀香’是一种最上等的香材。 劫名喜满。国名意乐。其土平正。玻璃为地。宝树庄严。散真珠华。周遍清净。见者欢喜。多诸天人。菩萨声闻。其数无量。 这一个劫叫做喜满。因为在这一劫中，充满了喜乐，故他的国土也名为意乐。这国的地面平坦，用玻璃造成。七宝行树庄严。从天上散下真珠做成的花朵。到处都非常清净，见到这国的人都会生出欢喜心来。有许多天、人、声闻、菩萨，他们的数量有数不尽那么多。 佛寿二十四小劫。正法住世。四十小劫。像法亦住。四十小劫。尔时世尊欲重宣此义。而说偈言。 佛的寿命长二十四个小劫，正法住世有四十个小劫，像法住世也是四十个小劫。当佛说完了之后，再想把前面所说过的法，详细的告诉大众一遍，因此说出这段偈颂。 我此弟子 大目犍连 舍是身已 得见八千 二百万亿 诸佛世尊 为佛道故 供养恭敬 于诸佛所 常修梵行 于无量劫 奉持佛法 诸佛灭后 起七宝塔 长表金刹 华香伎乐 而以供养 诸佛塔庙 我这位弟子，大目犍连，当他舍去此身之后，将会得见八千二百万亿的诸佛世尊。为了修成佛道，他很恭敬供养所有值遇的诸佛。他在每一个诸佛前，常随佛学，修清净梵行，在无量劫中，他一心奉持佛法。当诸佛灭度后，他又建立七宝做成的塔庙，用金来造塔的缯盖幢旛，用种种的华、香、伎乐来供养这些塔庙。 渐渐具足 菩萨道已 于意乐国 而得作佛 号多摩罗 栴檀之香 其佛寿命 二十四劫 他渐渐具足圆满六度万行，降生在意乐国，而得成佛道，名号为多摩罗。因为他在因地修行清净，故得庄严清净无染，身上发出栴檀的香气，这尊佛的寿命长二十四小劫。 常为天人 演说佛道 声闻无量 如恒河沙 三明六通 有大威德 菩萨无数 志固精进 于佛智慧 皆不退转 他常为天人演说佛法，在他的国土里有无量的声闻众，犹如恒河沙数，他们都具足三明和六种神通。个个都具有大威德相，又有无量无数的大菩萨，他们都是志愿坚固，勇猛精进，得到佛的无上智慧，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。 佛灭度后 正法当住 四十小劫 像法亦尔 这佛灭度后，正法住于世有四十个小劫，像法也如是。 我诸弟子 威德具足 其数五百 皆当授记 于未来世 咸得成佛 我及汝等 宿世因缘 吾今当说 汝等善听 我的诸大弟子中，有五百个具足威德之相，都应当授记。在未来世中，皆得成佛。我和你们各位，因为有往昔的因缘，故我今应当对你们说出此法。你们各位必须仔细谛听。
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发表于 2016-3-19 12:22
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