心经正确的断句

春天来了 · 发表于 2016-3-14 18:06

还有其他断句法吗？

a167294385 · 发表于 2016-3-14 18:48

阿耨多罗三藐三菩提」(Anuttarasamyaksambodhi)

威灵仙 · 发表于 2016-3-14 20:26

藏檀发表于 2016-3-14 14:21
北方人念的e，就是南方人念的o，仍指向同一个古音。

末法是念a。

北方人念e，南方人念o，末法人念a，都指向同一个古音。

国和 · 发表于 2016-3-14 20:42

威灵仙发表于 2016-3-14 20:26
北方人念e，南方人念o，末法人念a，都指向同一个古音。

如果都可以生西，那说明了什么问题。

威灵仙 · 发表于 2016-3-14 20:47

国和发表于 2016-3-14 20:42
如果都可以生西，那说明了什么问题。

说明极乐国土的海关都在摸鱼打混！

藏檀 · 发表于 2016-3-14 21:14

春天来了发表于 2016-3-14 18:06
还有其他断句法吗？

这样断句是根据心经所要表达的意思来断的。懂得这么断，心经的意思大体也懂得差不多了。

藏檀 · 发表于 2016-3-14 21:17

a167294385 发表于 2016-3-14 18:48
阿耨多罗三藐三菩提」(Anuttarasamyaksambodhi)

Anuttarasamyaksambodhi
——————————————

这个叫梵语的罗马字母转写，国际上有一整套转写的标准，叫IAST（国际梵语转写字母）。

根据转写的原则，a的发音按国际音标为 [ə]，相当于汉语拼音的e。

藏檀 · 发表于 2016-3-14 21:20

威灵仙发表于 2016-3-14 20:26
北方人念e，南方人念o，末法人念a，都指向同一个古音。

呵呵，a可不指向古音o。

o、e是中国汉地音，a不是，a是来自西藏和日本的，是一个外来音。

藏檀 · 发表于 2016-3-14 21:28

a167294385 发表于 2016-3-14 18:48
阿耨多罗三藐三菩提」(Anuttarasamyaksambodhi)

如果您见a念a那就错天上去了哦。

威灵仙 · 发表于 2016-3-14 21:52

藏檀发表于 2016-3-14 21:20
呵呵，a可不指向古音o。

o、e是中国汉地音，a不是，a是来自西藏和日本的，是一个外来音。

你说的古音是印度音，又不是中国音。
人家印度人都不在意，你一个外国人挑什么眼呢？

藏檀 · 发表于 2016-3-14 22:55

威灵仙发表于 2016-3-14 21:52
你说的古音是印度音，又不是中国音。
人家印度人都不在意，你一个外国人挑什么眼呢？

中国音不是从梵音来的？我们这些后人是不是太小看历史上的那些古印度和西域来的高僧了。

安世高法师，支娄加谶法师，支谦法师，康僧铠法师……

susan_Q127c · 发表于 2016-3-15 00:06

藏檀发表于 2016-3-14 21:28
如果您见a念a那就错天上去了哦。

真的呀！那应该念“爱耨多罗三藐三菩提”？？好像乡音很重似得。。。

威灵仙 · 发表于 2016-3-15 02:23

susan_Q127c 发表于 2016-3-15 00:06
真的呀！那应该念“爱耨多罗三藐三菩提”？？好像乡音很重似得。。。

照他那个“阿”音该念 o 的规矩，“阿耨多罗三藐三菩提”就不能读作 anuttara-samyak-sambodhi，而是嘴里塞鸡蛋的念法：onuttoro-somyok-sombodhi！

那个谁... 藏檀！你就这么饿，不能把嘴里东西嚥下去再念吗？修行人噎死在蒲团上，传出去能听吗？

威灵仙 · 发表于 2016-3-15 02:41

春天来了发表于 2016-3-14 18:06
还有其他断句法吗？

没有其他的了！
所以楼主的断句确实最正确，因为根本没有别的参照组。

威灵仙 · 发表于 2016-3-15 02:44

藏檀发表于 2016-3-14 22:55
中国音不是从梵音来的？我们这些后人是不是太小看历史上的那些古印度和西域来的高僧了。

安世高法师， ...

是呀！你这么坚持o音，确实小瞧历代译师了！能有这份自觉，还是值得肯定。

顺便提醒一声！
我们坛子上有两位师兄正跟外国梵文专家学梵文，你们这路素人学者还是憋一憋，省得招人笑话。

东篱扶耕 · 发表于 2016-3-15 12:04

南无菩提萨埵摩诃萨埵

susan_Q127c · 发表于 2016-3-15 12:36

威灵仙发表于 2016-3-15 02:23
照他那个“阿”音该念 o 的规矩，“阿耨多罗三藐三菩提”就不能读作 anuttara-samyak-sambodhi，而是嘴里 ...

这位师兄太幽默了！嘴里的午饭都要喷出来！

南无大悲观世音 · 发表于 2016-3-15 12:37

末学个人认为，因为我们学习的都是翻译后的佛经和相关译音发音，因此不必太纠结于发音，综合梵音原文原音等综合取舍，只要取自己最有信心的发音版本即可，佛法信则能入，心诚则灵。
南无本师释迦牟尼佛！

以下这个故事可以证明念经持咒，信心比纠结读音更重要，供参考——

问：持咒发音不准确有效验否？

宣化上人：以前有一个老修行常诵六字大明咒，可是他自己杜撰，并未请教他人，或者是因记忆不好，别人教他便忘了。他揣度到：“口字加上麻念麻，口字加上八念八，口字加上弥念弥，口字加上牛，大概就念牛了”。

因此，他就念嗡嘛呢叭米牛，念得很诚心，很起劲，牛的劲子就使出来了．他每天念１００万遍嗡嘛呢叭米牛，用念珠记数很费事，因此他用一百万粒的黄豆记数，念一句拿过一粒黄豆，渐渐地他不需要动手，黄豆自己会跳过去。

后来有人告诉他应该念“嗡嘛呢叭米吽”才对，因此他便改念嗡嘛呢叭米吽，可是奇怪的是黄豆不再自己跳过来了，后来再念嗡嘛呢叭米牛，豆子也不会跳了

——因为他的信心动摇，知道自己念错了。

藏檀 · 发表于 2016-3-15 16:20

威灵仙发表于 2016-3-15 02:23
照他那个“阿”音该念 o 的规矩，“阿耨多罗三藐三菩提”就不能读作 anuttara-samyak-sambodhi，而是嘴里 ...

怎么念自有古代的译经师来定，你说的算什么？

藏檀 · 发表于 2016-3-15 16:21

威灵仙发表于 2016-3-15 02:44
是呀！你这么坚持o音，确实小瞧历代译师了！能有这份自觉，还是值得肯定。
顺便提醒一声！
我 ...

呵呵，现在还有梵文学家？是你封的吧。

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