奇闻异事数则

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1）蒋纬国濒死状态亲见蒋介石和孙中山

特别提示：本文在网上有广泛转载，原发于台湾《时报周刊》。

我不是梦见而是清清楚楚看见蒋公
　　
　　时报周刊:前些时，你曾经对媒体说，蒋公曾经在你病中来“看”过你，不知道这个事情是不是确有其事？
　　
　　蒋纬国:我不是梦见他，而是清清楚楚看见他坐在旁边。是开刀之后，头上的三天三夜。当然你们一定会说这是一种幻觉，但是，这究竟是怎么一回事，我也无 从证明；但是对我来说，这是一清二楚的，确确实实的。因为我一看到父亲坐到我旁边，我就告诉他，我说我很高兴，又能来到你的身边来做事情了。他说:“孩 子，你不要说傻话了!你要回去的。”过了一下他又说:“你还有没有完成的使命，你必须回去的。”
　　
　　又过了一天还是两天，他又说:“你放心，你一定会回去的，我会陪你一直到你脱险为止，你放心好了，你会回去的。”
　　
　　时报周刊:蒋公来“看”你的时候，是穿什么样的衣服?
　　
　　蒋纬国:就是平常在家里穿的衣服。
　　
　　那时，我小的时候从小都很疼我的都来看我了，连国父也赶来了，父亲看到国父来了，就要站起来，国父就按住他的肩说:“我还有要紧的事情，就要走的。” 又说:“纬国怎么样?”父亲说:“已经没问题了，先生请放心好了。”戴XX先生、吴忠信先生、朱执信先生都来了。何老伯没有来，可能太忙了，不晓得在忙什 么，哈哈哈！
　　
　　时报周刊:病中，令堂有来“看”你吗?
　　
　　蒋纬国:她有来，但是没有走到我身边，老远地看着我，他们多半是悄悄和我父亲在讲话。戴伯伯来了，他来的时候很神气，后面跟了一个白衣大士，我们稍微有一点常识的人，一看就知道那是观音大士。戴伯伯跟我讲，当胸在最痛苦的时候，你只要念观音大士的六字真言就可以了。
　　
　　这六字真言，就印度文来说，就是不可侵犯的意思，这是从前戴伯伯告诉我的，因为他是研究梵文的。
　　
　　我这次生病不只是开一次刀，胸腔一共开两次刀，第一次手术过了几个钟头之后，发现心脏漏血，再打开一次，从腿上取得血管，作心脏导管，另外装了一个同步器。
　　
　　后来手术完了后，中间隔了几天，其间有三次心脏停止跳动;幸亏那时有体外的同步器。现在我是装了一个体内的同步器，体外的同步器有各种的监视器，可以 一直监视着心脏的状况。当我心脏停止跳跃的时候，又有一个奇迹。因为心脏停止就血流停止，一个人要是闷上两分钟，人就要被闷死掉了。其实我当时是四分钟。 等到恢复了以后，医生认为命救了的话，会有三个后遗症:第一，我会失音，不能讲话；第二，我会半身不遂，下肢不能走路；第三，我必须一辈子洗肾。
　　
　　可是，我都没有发生这样情形。医生说，这若不是神赐给你的福，实在是令人很难解释。

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2）河里洗澡被鬼拉下水

    作者：安娜

在河南驻马店遂平县城南有一条汝河，靠上游是月儿弯，靠下游有一个大坝。从很多年前开始每年都要淹死人，2010年淹死的是我邻居家的儿子,当时六一儿童节他偏要去河里洗澡，结果到那淹死了，中间几年没动静，因为一个居士在常出事的地方放了一个【南无阿弥陀佛】的大牌子。但是2015年的夏天，一个年轻的父亲带着孩子和老婆在洗澡，为了救儿子，也淹死了。（据说有人把南无阿弥陀佛的那几个字给破坏了）之前我每次上班都要经过那里，岸上是遂平刚建的游乐场，河里却是一个不详之地。所以我很少去那里，总是感觉害怕。



    下面我来转述一下我妹夫差点被淹死的故事（他信佛很真诚，目前在**普度群）。



    1997年 的夏天，我妹夫从乡下办事回来，由于天气闷热，便一个人跑到遂平南河月儿弯那里洗澡，洗着洗着感觉一个腿很不舒服，但不是抽筋，接着就感觉被拉着往下沉， 妹夫就赶紧往河岸边跑，任由怎么挣扎，越跑越沉，绝望中，他想起了书上说的危急之时念观音菩萨可以获救。当时心想怎么都是死，不如念观音菩萨试试。本来整 个人已经沉到了水里了，没法念出声。就默念南无观世音菩萨！南无观世音菩萨！南无观世音菩萨！神奇的事情出现了，妹夫开始往上漂，而且还是自己往岸边漂。 当时天上下起了小雨，岸边是很多硬泥，被雨沁透后岸上特别滑，刚好城里的人稀罕地，在岸边种了很多豆子，妹夫就拽着豆棵儿，连滚带爬上了岸。再看一下不舒 服的那条腿，膝盖处后面的腿肚子上，有一个乌紫的五个手指头痕迹。妹夫吓得灰头土脸地往家跑，从那以后，天气再热，他也不敢再去河里洗澡了。



    很多灵异事故的发生，让妹夫一直笃信佛教，一直念地藏经，现在已经加入**学佛群（181851816），准备专修大悲咒！



                                                2016年2月25日

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3）18岁女儿死后投胎成鹩哥陪伴父母


特别提示：本文原发于《医学文选》1998年06期，原文标题《会说人话的鹩哥》，链接地址为：

http://www.cnki.com.cn/Article/CJFDTotal-YXWW199806022.htm




【摘要】：正马先生家死了女儿,却飞来了一只奇特的鸟。转世乎?!轮回耶?!
【关键词】： 马先生;鸟食;五里雾中;憩园;江苏省东台市;打麻将;鼠量;生猪肉;医疗支出;操一;
【分类号】：Q958
【正文快照】：
这是一个真实而令人难以置信的事 实:家住江苏省东台市鼓楼路48—3号的马先生喂养了一只红嘴黑羽毛黄颈项的鸟——鹩哥,两年来.主人根本就没有教它学人语,可这只鹩哥却能操一口有很多 普通话成分的标准东台话,其音质十分清晰,音色酷似一个青年女子发出的..更为令人惊奇的是,前不久……


1997年春，国内有许多新闻媒体派出记者，前往江苏省东台市鼓楼路48-3号的马先生家采访报道了一则令人称奇的转世轮回的真实事件。

马先生是一家食品厂的机修工，其夫人单女士则是标牌厂的工人。1993年，他们唯一的女儿患上了可怕的白血病，当时才18岁。

面对着巨大的医疗支出，女儿所在的学校东台市职业中学和社会都想伸出援助之手，可女儿不准将这一不幸消息在报纸上公开，并在病榻上安慰过父母，并说自己死后还会到家里来“投胎”，叫父母不要难过。不久后，女儿因医治无效而死亡。

1995年3月12日，这天春光明媚。早上马先生提前去了工厂，在家的单女士在洗脸。这时，院内不知从哪儿飞来一只鸟，落在东边的小厨房上，头对着单女士吃力地叫。

单女士抱着试一试的心态从家中搬了张小方凳站在上面，全不费事就捉住很乖巧的小鸟。

中午马先生回来一看，见是一只鹩哥，便喜不自禁地赶到市面上买来鸟笼和鸟食。

大约喂养了两个多月，全家人根本就没有教过它说话，想不到鹩哥竟然喊起马先生的小名“马小猫”来，接着会说的话越来越多，并且是一口有很多普通话成分的标准东台话，其音质十分清晰。据马先生及邻居证实，其音色酷似马先生两年前病故的女儿的声音。

更为令人惊奇的是，前不久，东台市职业中学有几名连这只鹩哥的主人都叫不出名字的女中学生来看它，可它居然能脱口喊出她们的名字，而且一点不错。

据马先生讲，他从未在鹩哥前讲过自己及亲友、邻居的小名，可这只鹩哥不知怎么竟能叫出马先生及所有亲友邻居的小名，自然它也经常喊女主人单女士的乳名“凤小”。

而今，在东台市鼓楼路那一带，知道马先生这个名的不多，相反“马三猫”却颇有知名度。

这只鹩哥有时很能管事。一次，马先生陪亲友在院内西南角的那间房里玩几圈麻将，玩得正开心时，门外鸟笼里的鹩哥说了句“天要下雨了，还不收被子”，主人一看，天果然变了，赶紧收回了被子。

有一天，主人又陪客人玩麻将，还未上桌，鹩哥便说：“不能来钱，外面在抓！”甚至它还能对打麻将的客人说：“你今天脸色不发，怕的是输掉了。”至于打麻将的那一套术语，它全会讲。

只要家里的电话铃响了，鹩哥绝对会喊：“电话电话，马三猫接电话”或“凤小接电话”。往往快到煮饭时，鹩哥会提醒：“马三猫择菜（方言），马三猫煮饭！”

很多人曾劝马先生把这只鹩哥鸟带到公园去展览，1997年老马真将鸟笼拎到位于市中心的憩园去收门票，仅一天多的功夫就创收一千多元。

不过，这只鹩哥的脾气也十分“强”，主人见它能说会道，就多次教它说“恭喜发财”之类的吉利话，可它从来就不搭理。

相反，只要家中来了客人，哪怕是马先生的父母，不管年龄大小、辈分大小，鹩哥一律直呼其小名（乳名），不少老人的小名已五六十年没有人喊了，想不到竟出自于鹩哥之口。

据马先生说，自姑娘去世后，他们确实没见过什么民间所说的“神鬼”，但家中这只鹩哥的一切令他及周围的人百思不得其解。

这只鹩哥说话的声音为何和死者的嗓音相似？退一步讲，即便是死者“投胎”了，怎么会知道主人以及邻居亲友的小名呢？可如果不是死者的化身，那又为何死者生前的职中同学来看鹩哥时，这只鹩哥竟能一一地叫出她们的姓名和其班上曾发生过的事情呢？

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4）唐山地震调查，惊人结果震动科学界！

特别提示：本文原发于《大众医学》1993年第5期p34-35。

1976年7月28日，在中国北部一个叫唐山的小城，一场24万余人死亡，16万余人重伤的浩劫在这里发生。中国的医务工作者曾对在1976年唐山大地震中遇难脱险的一些人作过调查，他们多是被房屋倒塌砸伤埋在废墟下的幸存者。


    幸存者当中的半数以上的人回忆说，遇险时不但不害怕，反而思维特别清晰，心情格外平静和宽慰，无任何恐慌感；甚至有的人在这危难之际，还有某种欢乐或愉快 的感觉，并觉得思维过程异常迅速，浮想联翩。此时，生活往事有如播放影视，一幕一幕快速地翻转浮现于脑际，飞逝而过，且内容多是令人愉快的情节，如童年嬉 逗趣事、婚恋场面、工作佳绩、获奖喜悦等。这种现象被称为生活回顾或“全景回忆”。



一位唐山大地震时只有23岁的刘姓姑娘，被倒塌的房屋砸伤了腰椎，再也不能站起来。她在描述自己得救前的濒死体验时说：我思路特别清晰，思维明显加快，一 些愉快的生活情节如电影般一幕幕在脑海中飞驰而过，童年时与小伙伴一起嬉笑打逗，谈恋爱时的欢乐，受厂里表彰时的喜悦……


    更有趣的是，近半数人有意识或灵魂从自身分离出去的感受，觉得自身形象脱离了自己躯体，有人将之比喻为“灵魂出壳”。他们强调自身功能的感觉是在身体之外 的某处空间，而不是在大脑，并认为其生理的身躯是无活力和无思维的。甚至有的报告者还称，在自己生理身体之外的半空中或天花板上，“看到”自身的形象。这 种躯体外的自身形象也具有某些生命指征，如脉搏、呼吸等，有时还可返回到自己生理的身体中去，或同其以某种方式相连接，与自己生理的身体相比重量轻，但身 高和年龄相同。也有称当时自己生理的身体并非健全，如丧失听力或缺少某个肢体等，而非真实的身体却不存在这种缺陷。一被调查者这样描述：“当时觉得自己身 体分为两个，一个躺在床上，那只是个空壳，而另一个是自己的身形，它比空气还轻，晃晃悠悠飘在空中，感到无比舒适。”


    约1/3的人有自身正在通过坑道或隧道样空间的奇特感受，有时还伴有一些奇怪的嘈杂声和被牵拉或被挤压的感觉，称为“隧道体验”。有人还感到在这黑暗的坑 道内行进已快到了尽头，看见了光亮，“光明即将来临”。某被调查者称，当时“似狂风大作，飞沙走石，渺无人烟，走向哪里？慌不择路时出现一个大黑洞，走进 去不觉得害怕，洞里还溅起层层水花，走啊，走啊，在仿佛见到光亮时，我急速跑出了洞，又见到了天日……”


    还有约1/4的被调查者体验到，“遇见”非真实存在的人或灵魂形象。这种非真实存在的人多为过世的亲人，有如同他们一起进入非尘世领域继续生存；或者是在世的熟人或陌生人，貌似同他们团聚。其“灵魂”形象常被某些人描述为是一种“光辉”，另一些人则将其看作是宗教的“化身”。


    唐山大地震的幸存者李某这样回忆自己的濒死体验："身体好像已经不属于自己了，下肢似乎不翼而飞，身体的各个部位散落在空间里，接着好像沉在万丈深渊里， 四周一片黑暗，听到一声声难以描述的莫名其妙的声音，这种感觉大约持续了半个小时。这时开始回顾自己短暂的一生，但这些回忆纯粹是一种意识流，根本不受大 脑支配。"


    同一次地震中的幸存者王某陈述说："朦胧之中进入了另外一个世界，只见眼前出现了一个穿长袍马褂的男人。他一瘸一拐地走到我面前，虽然离得很近，但相貌却 怎么也看不清楚，面部模糊一片。他带我走进一个深不可测的黑洞，我眼前一片漆黑，只觉得身体在不由自主地跟着他走。行至黑洞的尽头，我才发现眼前是一个金 壁辉煌的地下宫殿。"做调查的研究人员从唐山大地震的幸存者中得到81例有效的调查数据，他们将其归纳为40种类型：回顾一生、意识与躯体分离、失重感、 身体陌生感、身体异常感、世界毁灭感、同宇宙融为一体感、时间停止感，等等。对于绝大多数人来讲，都能体验到两种或两种以上感觉的并存。

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唐山大地震幸存者濒死体验调查中，虽只 获得81例有效的调查数据，确是目前世界濒死体验研究史上采集样本最多的一次。81例受研究者中，有47例在濒死体验前后性格有改变。濒死体验具有思维特 别清晰感的人，性格多变得温顺；而“遇见”非尘世的人或灵魂、思维或行为不受意识控制而被审判感等体验的人，性格多变得盲目乐观或急躁。在“死而复生”之 后，绝大多数人对当时得濒死体验记忆犹新，时隔一二十年仍刻骨铭心。这些来自中国的调查结果与世界其它国家学者的调查惊人地相似。



  （参考文献《大众医学》1993年第5期p34-35，上海科学技术出版社）

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5）人世间的姻缘，冥冥之中早有定数

文源  算卦传奇

唐代人韦固家居杜陵地方，少年时代就成了孤儿。成年后就想尽早娶妻，所以就委托别人四处求婚，但都无功而返。元和二年，为了游历清河地方，便在宋城城南的旅店住宿。客人中有人建议韦固向宋城司马潘昉的女儿求婚，并且约好了第二天在客店西的龙兴寺门相见。

为了表示自己求婚心切，第二天晨曦微露，斜月尚明之际，韦固就前往约定的地方。但见一个老人背靠布囊坐在寺院的台阶上，正在藉着月光在翻检书目。悄悄观看其书，既非篆书亦非梵文，韦固不识一字。

韦固问老人："老父要找的是什么书啊？我自幼年起即刻苦学习，人世间的字几乎没有我不认识的，西方的梵文也能阅读。惟有老父所要检读的书从未见过。是什么书呀？"

老人笑着说："这是非世间的幽冥之书，君子自然不能见到。我是掌管幽冥之事的幽冥之人，本与君子阴阳相隔，但今天与君子在此相见是你来得过早，不是我来得不当啊！"

韦固回问老人："那长者主管何事呀？"老人答覆说："主管天下的婚嫁之事。"韦固心中窃喜，对老人说："我自幼就成了孤儿，成年后想要及早成婚，繁衍子孙。十余年来多方求娶，不能如意。今天与他人相约在此，议娶宋城潘司马的女儿，不知是否可以成功？"

老人对韦固说："不成。命不该合，虽降尊屈就求娶屠博之家的女儿，也是不可得的。君子你的妻子刚过三岁，十七岁时才会嫁入你家".

韦固问道："您的囊中装的是什么东西？"老人答曰："是红色的绳子，用来系住人间夫妇之足。人一出生就被此绳所系。不论是仇敌之家、贵贱悬殊，抑或为官天涯、地域相隔，此赤色绳索一系，终不可违。君子的脚已经系于他人，四处他求无益啊。"

韦固说："那么我的妻子在什么地方？她的家人是干什么的？"老人答："你的妻子是客店北边卖菜的陈姓婆子的女儿。"韦固说："那我能不能看看她呀？"老人回答："陈氏常抱着孩子来市场卖菜，你跟着我，我可以指给你看。"

及至天明，与韦固约定的人一直没有应约。老人 也卷书负囊而行。韦固随老人进入市场。正好遇到一个瞎了一只眼的老妇怀抱三岁的女孩而来，衣敝形陋。老人指着女婴说，这就是你的妻子。韦固非常生气， 说："我能杀掉她吗？"老人说："这个人命该食天禄，因子而贵，绝不可以杀。"说完隐身而去。

韦固骂道："老鬼妖妄言如此荒谬！我出身士大夫之家，婚嫁须门当户对。即使我终究不能娶妇成婚，也可以攀援一些声妓美女。为什么要娶一个瞎眼老妇丑陋的女儿哪？"于是磨了一把小刀，交给他的奴仆说："你向来干练，如果能为我杀掉这个女孩，我赏你一万钱。"

第二天，奴仆袖揣小刀随他进入菜市，在众人群中行刺。市场一时陷入混乱，韦固和他的仆人在混乱中走脱。离开市场后，韦固急切地问道："刺中了吗？"他的仆人回答说："初期我对着她的心脏刺去，不幸只刺在了她的双眉之间。"其后，韦固多次求婚，都没有如愿。

又过了十四年，韦固借助父亲的荫庇在相州军任职，相州刺史王泰让他做专门鞠审诉讼的司户橼。由于欣赏他的才能，刺史把十七岁的女儿嫁给了韦固。

刺史之女贤惠静淑，容色华丽。然而她的眉间常贴一花，即使在沐浴闲处之时，也不会除去。过了一年多的时间，韦固感到十分惊讶，猛然想起菜市行刺之事，就开始逼问事情的缘由。

他的妻子潸然泪下，说："我其实只是刺史的养 女。我的父亲曾经是宋城的县令，他去世时，我尚在襁褓之中。继而母亲兄长相继去世，只有一个庄园在宋城的南边，我和保姆陈氏居住。由于离市场很近，所以卖 菜为生。三岁时，保姆抱我穿行市中，被强徒所刺，现今刀痕尚在，所以以花覆之。七、八年前，养父在卢龙任节度使，收我养女，后嫁君为妻。"

韦固问道："陈氏一眼失明吗？"其妻对答："是，你怎么知道？"韦固说："刺你的人就是我呀。"随后说出整个事的来龙去脉，夫妻二人益发彼此尊重。后来其妻生子名鲲，官至雁门太守。韦固的妻子也被封为太原郡夫人。宋城令得知此事后，就把这家客店命名为"订婚店".

这个故事告诉我们，婚姻因缘之事、业果阴骘之 定，终不可违。韦固不承认因果之事，也无法知道被指定的妻子会由老妇怀中的很丑的女婴，出落得容色绝丽、贤惠静淑，为追求门当户对和外在的容色，雇人行 刺，除了造成其容色绝丽妻子被毁容外，并未改变与她结为夫妻的事实。当然，韦固行刺是做恶事，需要对妻子偿还；也许这其中有其他的渊怨，可能因此而了结。

想今日之社会世风日下，两性关系混乱：相互见弃、你争我斗、离婚已为平常。更有甚者夫寻花问柳，妻红杏出墙。这也许就是唐代李复言在《续玄怪录》中"订婚店"这个故事留给我们今人的现实意义吧。