题记
2012年冬，终南山悟真寺和敬亭山弘愿寺主编了一期《净土宗简报》，其中的一篇文章《走出去》拨动了读者们的心弦。简短的四段话，一百八十五个字，将弥陀的悲心，彻底彰显，和盘托出。师父劝勉我们：
“南无阿弥陀佛！
走出去，走出去，
走出寺院，走出书卷，
投身红尘，融入世间，
打破藩篱，改变观念，
阿弥陀佛，化身亿万，
与众生心交心，面对面，
为众生做奴仆，挑重担，
誓将弥陀的名号弘传。”
阅读此文，“走出去”的使命感油然而生，如晨钟初叩，梦人觉醒！
一、基督教徒临终助念往生佛国记
《无量寿经》中记载：阿弥陀佛为了十方众生的究竟安乐，超发无上殊胜四十八愿，其中第十八愿——念佛往生愿言：“设我得佛，十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉…”
从中我们体会到：阿弥陀佛的大愿是要救度整个宇宙中的所有众生，只要众生接受阿弥陀佛的救度，愿生极乐国土，专称六字洪名，就必得往生。﹙不论是佛教徒还是非佛教徒，也不论是平生之机还是临命终时…﹚
如今，阿弥陀佛成佛已十个大劫，一直在哀求、呼唤着我们回归极乐家乡。正所谓“金臂遥伸垂念切，众生何事不思来！”
所以我们称名，是乘佛大愿业力，往生之事，法尔自然。喻如叶落归根，万流入海。
12月28日晚，弘愿寺宗超法师收到父亲来电，得知外公病危，遂与宗流法师一同前往江西宜春，给外公做临终关怀。
外公名叫汤承克，79岁，为人忠厚老实，心地善良。作了六十几年的乡村理发师，跟随老伴一起信仰基督教十几年。
30日中午11点左右，我们来到外公家，推开房门，只见外公躺在睡椅上，艰难地呼吸着，不能说话。家里人讲，外公已好几天未进食，只是用勺子喂点水。
宗超法师一进门，就对外公说：“外公，我是XX（俗名），外孙回来看您了。这位是宗流法师，也来看望您。您知道吗？阿弥陀佛也来了。”外公左右望了望，他的眼神似乎在找阿弥陀佛。
宗超师马上拿出佛像说：“外公，这就是阿弥陀佛，您的痛苦，阿弥陀佛最清楚，祂就是要拔除您的痛苦，所以才安排我们来告诉您离苦得乐的办法。看到阿弥陀佛手中的莲花了吗？阿弥陀佛一来，您就会站在莲花上，跟佛一起到西方去享福，那里没有痛苦，只有快乐。您一到极乐世界，就会跟佛长得一样好看，有佛的种种智慧、神通，到时您也能随时回来看我们。而去极乐世界的方法很简单，称念 ‘南无阿弥陀佛’就可以了。您念不出声，听我们念也可以，我们现在开始念佛吧！”外公点点头。
于是，我们敲着引磬，开始念佛：“南无阿弥陀佛…”佛号声不急不缓，现场气氛宁静祥和。这时，外公竟然也很使力地、结结巴巴地念了两声…
31日中午12点半，外公口形“阿”字，面色安详地往生了。
宗流法师见此情形，马上敲起引磬，带领大家有节奏地念着佛号：“南无阿弥陀佛………..”十分钟后，宗流法师对外公讲道：“XXX，南无阿弥陀佛！您家中的事可以交给后人来料理，您若看到阿弥陀佛的话，就先跟佛去，我们以后都会去极乐世界，大家都会在那里相聚。好，我们一起来念佛吧！”
不一会儿，外公的家人进来了，说要依当地习俗，马上给外公换衣服。我们说：“这样吧，再等一个半小时，下午两点，你们再进来！”他们同意了。
宗流法师又说：“XXX及周围有缘的众生们，南无阿弥陀佛！希望大家都能把握好往生成佛的机会，跟我们一起来念佛！南无阿弥陀佛…”
又过了十几分钟，宗超法师讲道：“外公，南无阿弥陀佛，若您已经往生的话，待会儿给您换衣服时，可以现一些瑞相给大家看看，以此启发念佛的信心；若您还没有跟阿弥陀佛去，那您就要珍惜这最后的时间，两点钟一到，他们就会进来搬动您的身体，那时，您会非常痛苦的，所以，现在请跟我们一起来念佛吧！南无阿弥陀佛…”
两点左右，外公的亲人们进来了，掀开往生被一看，外公的整个身体是处于一种放松、自然的状态，面相很安详，有人从外公的身上闻到了一股浓浓的莲花香味，欢喜踊跃地喊道：“有莲花香，有檀香，大家快来闻啊！”于是大家纷纷把鼻子凑过来：“嗯，真的很香，真是不可思议！南无阿弥陀佛！”宗流法师摸了摸外公的头顶，热度很高，又用手接触了面部，冰凉凉的。
一个信仰基督教十几年的老人家就这样殊胜庄严地往生极乐世界了。正如净宗师父所说：“往生西方很容易，只要举手说同意。”
南无阿弥陀佛！
二、猪菩萨往生佛国记
《庄严经》云：“三恶道中，地狱、饿鬼、畜生皆生我刹，受我法化，不久悉成佛。”阿弥陀佛的救度对象，罪苦众生优先考虑。所以阿弥陀佛不仅要救度人道的众生，畜生道的众生更不例外啊！
送完外公往生，就听到亲友们在商量，准备杀一头猪来办丧礼酒席。于是宗超法师对宗流法师说：“刚和上帝抢完生意，待会儿，还要去跟阎罗王抢生意。我们一起去为猪菩萨助念吧！”
话音刚落，我们就听到了猪的叫声。寻声而去，只见三个屠夫在赶一头猪，手执竹条，使劲地抽打着，可猪菩萨不愿向前挪动一步，我们赶紧走上前去。
宗流法师对三个屠夫讲道：“您们能否稍停一下，我们有些话要对它讲。”村民和屠夫们都哄笑起来…
宗流法师蹲下身子，看着猪菩萨的眼睛说：“南无阿弥陀佛！您活得很痛苦，阿弥陀佛都知道，我们有一个办法能让您不苦，那就是跟我们一起念“南无阿弥陀佛”，到阿弥陀佛那里去。您与其抗拒这一切，不如随顺他们，至少我们能劝说他们不打您。待会儿，您就跟在我们后面，好吗？”
这时，猪菩萨的眼睛红了，眼泪在里面打转转。旁边的人不敢再嘲笑了，都称奇不已。
宗流法师站起身来，对屠夫们讲道：“不要再打它了，我们会让它配合你们。”
我们回头向着猪菩萨招手，示意它跟上来。果然，猪菩萨自动跟在后面，二人一猪就这样缓慢地向前走着。
围观的村民看到了，感到很震惊：“原来猪也能听懂人讲话啊！”
我们把猪带到了要杀它的地方，只见它前腿扑通地跪下，不是朝向村民，也不是朝向我们，独独朝着磨刀的地方，似乎在哀求：“请您发发慈悲，饶我一命。”
宗超法师看此情景，就说：“南无阿弥陀佛！您今天注定会有一死，他们是不会放您一条生路的，与其求人，不如求阿弥陀佛啊…”
猪菩萨站了起来，用嘴拱土，这边拱一下，那边拱一下，很生气的样子。宗超法师接着说：“南无阿弥陀佛，您现在生气也没有用啊，您现在只有一条路，就是跟我们一起念佛，求生西方极乐世界。”
宗流法师补充道：“我们的这个身体都是污秽不堪的，与其贪恋，不如把身体彻底丢掉，到阿弥陀佛那里去，换一个佛的身体，好不好？我们现在一起来念佛吧！南无阿弥陀佛……”
说到这时，猪菩萨的耳朵就像兔子耳朵一样，“唰”地一下，竖了起来，整个身体在颤动，嘴里发出有节奏的声音，似乎在跟着我们念佛。
宗超法师乘势对围观的村民说：“这头猪把它的身体供养给我们吃，我们就为它念念佛，送送它吧！”
村民们都点头说：“好！”
“不用害怕，我们会一直守护在您旁边。等一下，是您最幸福的时候，虽然有被杀的痛苦，但是您会看到阿弥陀佛！即使是我死的时候，也不一定会有两位出家人来为我念佛啊，所以您是非常有福报的。好，我们一起来念佛吧！南无阿弥陀佛！……”猪菩萨很安静地趴在地上，宗流法师跟它很亲切地聊着天。
三个屠夫见此情景，都震住了，互相推让着，没有谁敢前来杀猪。可现实是残酷的，他们犹豫了一番，最后还是把猪菩萨按倒在木凳上，结束了它的生命。我们一直站在旁边，念着佛号，看到猪菩萨的眼神非常的安详，可见它也潇洒地往生佛国了。
《大阿弥陀经》云：“诸天人民，蜎飞蠕动之类，闻我名号，莫不慈心，欢喜踊跃者，皆令来生我国。”
三、劝嗜酒者念佛
善导大师在《般舟赞》中说：“释迦如来实是慈悲父母，以种种方便，发起我等无上信心。”﹙无上信心即是“南无阿弥陀佛”。﹚
丧礼期间，就有这样一件事情：
一天下午，来了一个嗜酒者。当地人，五十多岁，自从老伴过世后，四年来，每天以酒度日，只是吃菜喝酒，不吃米饭；所以，他与人交谈都有些迷迷糊糊。
宗超法师合掌对他念了一声：“南无阿弥陀佛！”嗜酒者没有回应。宗流法师如此，他仍然不搭理。
宗超法师继续对他念佛，嗜酒者不耐烦地说：“阿弥陀佛我不懂啊。”我们大笑起来。
“您天天喝酒，身体一定不怎么好吧。”宗超法师问
“我身体好得很。”嗜酒者的回答好像很有自信。
宗流法师笑着说：“您知道死吗？怕不怕？”
“死，有什么好怕的，人死就是一滩烂泥巴。”对于死，嗜酒者很是不屑一顾。
“那您怕不怕没酒喝啊？”宗超法师逗逗他。
“哎，对对对，我什么都不怕，就怕没酒喝！”大家都哄笑起来。
“那您每天喝酒一定花了不少钱吧！”
“嗯，是，是，每天至少十几块钱。”
“我们有一个办法，可以让您免费喝酒，相信不？”
“真的吗？有这种好事？我不信。”
“真的，您若现在跟我们一起念佛，呆会儿，就有免费酒给您喝。”
“天底下哪有这样的好事…”嗜酒者摇头摇脑。
“刚才您说您的身体很好，我们才真不信呢！一看就是气力不足的样子。”
“我气力饱得很！”嗜酒者眼瞪脖子粗。
“我才不信呢，要不我们比一比谁一口气念‘阿弥陀佛’念得多。”
“阿弥陀佛阿弥陀佛阿弥陀佛……”嗜酒者念到声嘶力竭，然后上气不接下气地说，“气力……是不是……蛮饱？”现场的人都笑着附和：“饱，饱，饱，很饱，哈哈哈哈……”
“您若现在跟我们一起念佛，就有免费酒喝，这件事也是真的，不信我们就试试”宗超法师对他还不撒手。
“若真有这样的事，别说念几句，就是几万声，我也愿意念。只要动动嘴巴就可，很简单嘛。”
“南无阿弥陀佛！”宗超法师清晰恳切地念一句。
“南无阿弥陀佛！”嗜酒者也清晰恳切地跟一句。
两人就这样你一句我一句地念起佛来。宗超法师以为他只会跟着念几句，没想到嗜酒者丝毫没有停下来的意思。于是，宗超法师索性闭上眼睛来念佛。他心中有欢喜，也有感动。现场也很安静，唯是“南无阿弥陀佛…”
发表于 2016-3-7 23:41
