怎样护法

吳生

                               

佛给了这群婆罗门教徒一些极为重要的忠告。他说：“护法的智者，不应作如是的结论：‘只有这才是真理，余者皆假’。”

那年轻的婆罗门，就请佛解释应如何护法。佛说：“如人有信仰，而他说‘这是我的信仰’，这样可说是护法了。但这样说过之后，他却不可进一步地得出一个绝对的结论：‘只有这才是真理，余者皆假。’换言之，谁都可以相信他所喜爱的，也可以说‘我相信这个’。到此为止，他仍是尊重真理的。但是由于他的信仰，他却不能说唯有他所相信的才是真理，而其他一切都是假的。”

佛说：“凡执著某一事物（或见解）而藐视其他事物（见解）为卑劣，智者叫这个是桎梏（缠缚）。”1

       

1见巴利文学会版《小部经》经集第一五一页。（        V.798        ）

——Bhante Walpla Rahula 著 释 法严 译汉 《佛陀的启示》第一章

吳生

纯粹重生 发表于 2016-3-4 12:28
不染六尘名护法

既见六尘，云何不染？

吳生

纯粹重生 发表于 2016-3-4 12:35
六尘，迷于表相名染，悟其性六尘即如来

山外青山，头上安头

吳生

纯粹重生 发表于 2016-3-4 12:40
哈哈!,,,头上安头是你去欲求，本自清净法性你妄想而求才会头上安头，，，你现在迷失要自净其意无求自悟!

一板打不省，谁在啰嗦

吳生

"如人有信仰，而他说‘这是我的信仰’，这样可说是护法了。"
这说明护法实际上是护自己的法，别人的信仰与己何涉？除非菩萨有了洞悉他心及因缘的能力，而作利生事业。
而现在论坛一幅斗争坚固的图景，非要说自己不接受的错了，是邪师、是……难道末法时期的菩萨已经多到信手一拈便是的地步了？何不悠然超然一些，适当用优雅的措辞作一些善意提醒而止。
先为自己清明择法眼，成就后再度生永远不迟吧！