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人生最大的安慰
善導大師觀經四帖疏云::『一心專念彌陀名號,行住坐臥不問時節久近,念念不捨者,是名正定之業,順彼佛願故。』
善導大師往生禮讚云:『若能如上,念念相續,畢命為期者,十即十生,百即百生。何以故,無外雜緣得正念故,與佛本願得相應故,不違教故,隨順佛語故。
若欲捨專修雜業者,百時希得一二,千時希得三五。何以故,乃由雜緣亂動失正念故,與佛本願不相應故,與教相違故,不順佛語故,
係念不相續故,憶想間斷故,迴願不慇重真實故,貪瞋諸見煩惱來間斷故,無有慚愧懺悔心故,又不相續念報彼佛恩故;心生輕慢,雖作業行,常與名利相應故;人我自覆,不親近同行善知識故;樂近雜緣,自障障他往生正行故。
何以故,余比日自見聞,諸方道俗,解行不同,專雜有異,但使專意作者,十即十生。修雜不至心者,千中無一。此二行得失,如前已辨。
仰願一切往生人等,善自思量,已能今身願生彼國者,行住坐臥必須勵心剋己,晝夜莫廢,畢命為期。上在一形,似如少苦,前念命終,後念即生彼國,長時永劫常受無為法,乃至成佛,不經生死,豈非快哉。應知。』
以下摘自恩師『安心決定鈔講話』(桃園二)之片鱗,是末學常用來自我警愓之法語,與有緣的朋友分享法悅:
◎ 這個世間,真是令人害怕的地方,
老病時,誰理我!只有阿彌陀佛能靠,
孤單就和阿彌陀佛在一起就好了;命終要死了、就和阿彌陀佛去就好了。……這就是我們人生最大的安慰阿!
南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……
◎『南無阿彌陀佛』無為常住在我的身心,
我念念不忘『南無阿彌陀佛』無為常住在我的身心,時時刻刻、行住坐臥都與我住在一起、與我同一體,向我招喚-「歸去來、魔鄕不可停,曠劫來流轉,六道逕皆經,到處無餘樂,唯聞愁嘆聲…汝一心正念直來,我能護汝」,此般的心情念佛。這樣沒去往生,不然還能去那裡?
◎ 我要去日本,跳下去坐船就到了;
同理,我要去極樂國土,就把常住在我心想中的『南無阿彌陀佛』緊抱不放,這樣就一定會到極樂國土。
◎安心決定鈔講話云:『攝取不捨的那一個佛體,即是凡夫往生之正定業,所以「南無阿彌陀佛」就是我決定往生的正定業,信受來就決定往生。』這句話就是我們每一個人生死的關頭。切記再切記『南無阿彌陀佛』就是我們的往生、就是我們的生命、就是佛恩…
南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛……
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