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若求法者,于一切法应无所求

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发表于 2016-2-12 19:47 | 显示全部楼层 |阅读模式

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天涯杂谈的帖子→我在闭黑关时,究竟发生了什么?

我在闭黑关时,究竟发生了什么?(6)

闭黑关------第五天,反复

第五天,刁姐送水时,我们进行了整个闭关期间最多的对话。另一次对话比较多的情形,是“契入空性”的时刻。

“你今天怎么样?”

“挺好。”

“怎么个好法?”

“念看得清清楚楚,呼吸非常均匀舒畅,身心舒服。”

“嗯,你非常清静了,就差那么一点点。不要执着任何感觉,把舒服也丢掉。”

“好的……我找到了自己的看念头的方法,特别好用。”

“什么方法?”

“就是每个念头升起时,我马上就心中暗称一声“念”而看着它;念头落下变成“没有”的时候,我暗称一声“无”,这样用功非常得力。”

“为什么要叫声“念”、“无”呢?因为这样的叫它,本身也是一个念啊。就只是知道。知道就行,不能头上安头。”


个人点评

楼主的文章写的非常精彩,但佛弟子还是应当依循佛陀的教诲来修禅。

另外,楼主的文章(我在闭黑关时,究竟发生了什么?(11))中有这样一句:得到了一个什么也没得到。依据楞严经来看,这是错误的,其实,从一开始楼主的方法就是错误的。

楞严经云:觉知分别心性,既不在内,亦不在外,不在中间,俱无所在。

刻意的去找寻这样一个空性,正如文章中那个刁姐所言,是头上安头。


若求法者,于一切法应无所求

大乘五大部外重译经·第0142部维摩诘所说经三卷

不思议品第六

舍利弗,法名寂灭,若行生灭,是求生灭,非求法也。法名无染,若染于法,乃至涅槃,是则染著,非求法也。法无行处,若行于法,是则行处,非求法也。法无取舍,若取舍法,是则取舍,非求法也。法无处所,若著处所,是则著处,非求法也。法名无相,若随相识,是则求相,非求法也。法不可住,若住于法,是则住法,非求法也。法不可见、闻、觉、知,若行见、闻、觉、知,是则见、闻、觉、知,非求法也。法名无为,若行有为,是求有为,非求法也。是故,舍利弗,若求法者,于一切法应无所求。
发表于 2016-2-13 22:00 | 显示全部楼层
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