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《观佛三昧海经》造立佛像,幡花众香供养,来世必得念佛三昧,见佛像者,灭千劫重罪
尔时,世尊而语像言:
汝于来世,大作佛事。我灭度后,我诸弟子,以付嘱汝。
空中化佛,异口同音,咸作是言:
若有众生,于佛灭后,造立形像,幡花众香,持用供养。是人来世,必得念佛清净三昧。
佛告阿难:佛灭度后,佛诸弟子,知佛如来,下忉利天,及见佛像,除却千劫极重恶业。
如是观者,名为正观。若异观者,名为邪观。
——《佛说观佛三昧海经》卷第六
《虚空藏菩萨经》造虚空藏菩萨像,或供养菩萨,现世除灾病,临终接引生净土
复次,善男子,若有众生,闻虚空藏菩萨摩诃萨名,或造形像,或设供养,是人现世无诸灾患,水不能漂,火不能烧,刀不能伤,毒不能中,人及非人无能为害,亦无囹圄、盗贼怨家、诸恶疾病、饥渴之苦,随寿长短必无夭横。临命终时,眼不见色,耳不闻声,鼻不闻香,舌不知味,身不觉触,手足诸根不能为用,唯余微识及身温暖。时虚空藏菩萨摩诃萨,随彼众生所事之神而现其身,或转轮圣王身,或提头赖吒身,或毗沙门身,或毗楼勒迦身,或毗楼博叉身,或余天身,或龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等身,在其人前而说偈言:
“‘四圣谛义, 智者应观, 若解了者, 能离生死。’
“善男子,时彼众生于命临终,既见其昔所事之神,又闻为说如此要偈,既终之后不堕恶趣,因斯力故速免生死。又善男子,若有众生心乐佛法,虚空藏菩萨摩诃萨,于其临终而现佛形,为说偈言:
“‘佛智真实, 度生死海, 速求佛智, 得尽诸苦。’
“善男子,时彼众生得见佛身,又闻此偈至心观察,欢喜踊跃不能自胜,命终之后得生净国,永不更在五浊世界,常获亲近彼佛如来,又闻妙法,不久当得阿耨多罗三藐三菩提。善男子,是虚空藏菩萨摩诃萨,随彼众生临终之时,应闻妙法及应见僧,亦皆普示。善男子,是虚空藏菩萨摩诃萨,成就如此不可思议方便智慧。
-----《虚空藏菩萨经》
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