这完全违背了佛陀教诲，这是错误的做法。

ok3791

地藏论坛的帖子

我是一名普通信众，对佛法持有一种敬畏的心情，偶尔也烧香拜佛，恭养三宝。

2015年7月，我大学毕业已参加工作的独生女儿突然失踪、失联了。老人急得生病住了医院，全家人的生活也乱了套。经过多方打听得知我女儿经常受邀参加一些佛教活动，有可能去川西寺庙学法了。

为弄清事实真相，我们去川西了几大寺庙寻找。我们克服高原反应，历尽艰险，但一无所获。无奈之下，选择了报警。经警方初步查证，我女儿是受一些社会人士和宗教人士“传销”式的诱惑出了家(具体案情警方还在侦办过程中)。

我想请教各位信众：少数社会人士和宗教人士以“传销”方式蛊惑心智未成熟的年轻人出家、寺庙在未取得家长同意的情况下接纳独生子女出家是否符合佛法教义？

学友网名→民心善良，帖子名称→这是否符合佛法教义

blueflame119

你女儿即以成年。对自己行为与结果负有责任。虽然年轻，心智未开。作为正常思维。出远门不告高堂。让亲人牵肠挂肚。常理都不对。何况佛理。
      作为长辈不能正常指导人生，劈头盖脸就说寺院如何如何？你女儿是否欺骗僧众，你却未说。寺院出家也有考核期。需要直系亲人同意。至少是准许。在警方查证前下定论。混淆视听。那是造摇。
      当然一些招摇撞骗的伪教徒也存在。你却把屎盆扣到佛子信徒头上。那是以偏盖全。出言不知己过。在你找到女儿前。爱子深切。能理解你心情。找到女儿后强力要求你写出。你女儿为何出家？为何不留言？何人蛊惑？为佛教正名。

威灵仙

少数社会人士和宗教人士以“传销”方式蛊惑心智未成熟的年轻人出家

传销是要找下线的，难道自己出了家，还竞相劝人出家？
如果该失踪女子是以传销方式出家，应该会先回来找家人亲戚当下线的吧？
至于“心智未成熟的年轻人”，那就完全主观了！
七八十岁老棺材穰子也未必心智成熟哩！

未得清静者

独生子女不搞定家内老人就出家,本身就是一件不负责任的行为。不过其它什么“传销”式的诱惑有待考证,寺庙知不知你女儿出家有没有获得家长同意又是別一个问题。

威灵仙

大浪淘沙52 发表于 2016-1-22 04:29
是你休娴无理禁言的吗？

你咋谁都能搞成是休娴？
我就纳闷！你又怎么区分莲叶和演程不是休娴？

礼敬诸佛

据说古代出家要政府批准给度牒的。从顺治开始放开限制的。结果鱼龙混杂，人天之师的形象被大打折扣，社会地位一落千丈。索达吉堪布说，好像世界上除了穿袈裟的没坏人了。长此以往，必然遭到世人唾弃。佛教前途危矣。

净杰

佛教戒律中有规定，出家要征得父母同意，否则僧团不应收。

《四分律》佛陀告弟子：父母于子多所饶益，养育乳哺，冀其长大，世人所观。自今已去，父母不听，不得度令出家。若度，当如法治。

所以寺院不经过父母同意就度人出家，是违背佛陀的规定，是不合佛教仪律。

南无本师释迦牟尼佛！

净杰

在《全国汉传佛教寺院管理办法》中第三章《收徒传戒与僧团管理》中，其第九条规定：

要求出家的人，须本人自愿，六根具足(包括无生理缺陷)，身体健康，信仰佛教，爱国守法，有一定文化基础，父母许可，家庭同意。寺院对要求出家的人，经查明身份来历，认定符合出家条件的，方可接受留寺，指定依止师，授予三皈五戒，经僧团一年以上考察合格，再正式剃度，并按规定的办法和手续发给度牒。

南无本师释迦牟尼佛！

悟佛知见

丧尸活鬼喇嘛教 发表于 2016-1-22 08:41
我已经不去寺庙了，貌似以后也不会怎么去吧

供养法师能修福报，没有福报，做人都难。汉地的出家法师持戒修行是很认真的。或者供养米，油，水果都很好的。四事供养，饮食，衣服，卧具，汤药。

祸福无门

汉地的正宗的寺院要出家是很严格的，最少要做净人考察一年，才能出家！

川西寺庙可能是喇嘛！赶快把女儿找回来！

要随缘精进

虚云禅师自幼即厌荤食，性喜恬淡。十三岁，跟随父亲奉生母祖母灵柩回老家安葬。葬礼之中，初见三宝法物，有喜欢之心，从此渐弃举子业而嗜佛典。随之，萌发弃世出俗之愿。十七岁，曾只身欲往南岳衡山出家，行至半道被截回。后来又被父亲强徙至福州，并为之娶回田、谭二氏，强禁锢同居于一室。虚云却居内而无染。久之，出尘之志益坚。到清咸丰八年（1858），赋《皮袋歌》留别田、谭二氏，偕从弟潜至鼓山涌泉寺，投常开老人坐下出家，取法名古严，又名演澈，法号德清，即虔心奉佛，诵读经书，习学仪规。次年，依妙莲受具足戒。这时玉堂公仍在泉州，曾派人四处寻访。虚云和尚怕被家人找到，便隐居在山后的岩洞中不敢露面。他在洞中礼万佛忏，修行不辍。这样在后山一住三年，后来听说玉堂公已告老返回湘乡，他才回到寺内，担任职事。


南无阿弥陀佛！