究竟调伏自心之六法

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　　究竟调伏自心之六法：究竟解脱乃断故乡执；
　　究竟务农乃勤行善法；究竟归宿乃得实相地；
　　究竟守护乃弃爱我执；究竟调伏乃灭五毒敌；
　　究竟实修无散护正念。若具此六所愿如意成。
　　我们应当了知究竟调伏自心之六种法：一应了知修行人最究竟的解脱乃为断除对故乡的执著心，进而断除对父母亲友的贪恋之情。《佛子行》云：“贪爱亲方如沸水，嗔恨敌方如烈火，遗忘取舍愚暗者，抛弃故乡佛子行。”二应了知修行人最究竟的务农事业乃为精进行持一切善法、断除一切恶法，因为这才是真正的实修。三应了知我们最终的究竟归宿乃为获得实相之本地——现证心的本性，这即是我们修行的最终目的。四应了知最究竟的守护乃为弃离对自我的贪爱与执著，故舍弃我执是最完善保险的守护。五应了知最究竟的调伏乃为灭除内在隐藏的贪嗔痴慢嫉五毒怨敌，因为五毒为地狱之五种根源，如云：“灭除五毒即平息纷争，无一物者，苦恼不相随。”六应了知最究竟的实修即是令身心无有散乱，时时护持正念相续。复次，进入更深一层的实修，即任运安住、了认心性之明乐无念的境界，护持修证的觉受相续。我们若能具足此六种窍诀，如理持久地修行，那么一切所愿将如意自成。